孔子說:“學完之後經常復習練習不是很愉快嗎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？人家不理解我，我不反感也不生氣。不也是賢惠君子嗎？"
2、孔子說:“巧言令色，清新仁義。”
孔子說:“這種滿口花言巧語，笑容可掬的人，鮮有仁德。”
3.曾子韜:“我壹日三救，為他人不忠。”交朋友不相信？學不會嗎？"
曾子說:“我每天都要反思自己很多次:給別人提建議、幫別人做事，這算不算忠誠？朋友值得信任嗎？老師教的知識復習了嗎？”
4.子曰:“君子不思吃飽，不思安生。若敏而慎，則正而正，可以說是好學。”
子曰:“君子不求食之飽腹，住之舒適，行之靈敏，言之慎密，時改之誤，即使好學也。”
5.子曰:“不患人之無知，則不知人也。”
子曰:“不怕人不知己，只怕不知人。”
6.子曰:“詩三百元。壹句話，孔子說‘思無邪’。"
子曰:“《詩經》詩三百(05)篇，可以用壹句話概括，即:‘思無邪。’"
7.子曰:“吾立誌學十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順耳，七十而為我所欲，不逾矩。”
孔子說:“我十五歲，對學習感興趣；三十歲的時候，我對自己的壹言壹行都很確定。四十歲，(掌握了各種知識，)不迷茫；五十歲時，我得知了自己的命運；60歲的時候，聽別人的話，能辨別真假，判斷是非；到了70歲，妳會隨心所欲，任何想法都不會超出規矩。"
8.子曰:“溫故而知新，可以為師。”
子曰:“溫故而知新，故能為師。”
9.子曰:“君子不如壹周，小人不如壹周。”
子曰:“君子和而不勾結，小人和而不聯合。”
10，孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”
孔子說:“讀書不深入思考，越學越糊塗；思考而不讀書什麽都不是。"
11，孔子說:“由，教女知！知之為知之，不知為不知，而知之。”
子曰:“鐘繇，教妳知與不知的態度！”妳知道的就是妳知道的，妳不知道的就是妳不知道的。這種態度是明智的。"
12，孔子說:“人不信，不知所能。”
子曰:“人無信可為乎？
13，孔子謂姬氏:“庭舞可忍，何以不可？”
子曰姬:“他以天帝之舞陣，於其宗廟中舞。這樣的事可以容忍，但有什麽不能容忍的呢？”
14，孔子曰:“關雎”，樂而不淫，悲而不傷。"
孔子說:“關雎的主題是喜而不過分，悲而不悲。”
15，孔子曰:“不言所行，不言所諫，既往不咎。”
孔子說:“不要評論過去，不要談論已經做過的事，也不要責備過去。”
16，子曰:“聽道者，死於夕。”
子曰:“曉之以理，夜之以死，是值得的。”
17，孔子說:“君子義，小人利。”
子曰:“君子知道義，小人知私利。”
18，孔子曰:“見賢思齊焉，見賢而自省。”
孔子說:“當妳遇到壹個聖人時，妳應該尊敬他；當妳看到壹個不賢惠的人時，妳應該反省自己。"
19，孔子說:“朽木不可雕也，糞土之墻不可破也。有什麽懲罰？”
子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可畫也。我能拿它怎麽辦？”
20.子曰:“敏而好學，不恥下問，謂之‘文’。”
子曰:“敏感好學，問比自己見識少的人，也不覺得丟臉，故稱‘文’。”
2.在《論語》中，孔子告訴我們要樹立遠大誌向。《論語》本身不是詩。雖然引用了詩經，但和同誌無關。關於誌向問題，《論語》中有兩段話，如下:
1.據《論語·公冶長·顏淵·史》所言，孔子曰:“何以有不同意見？”魯茲說:“但願我能有車馬，有輕衣，有朋友，我無怨無悔。”顏淵曰:“願無善之切，不勞而獲。”魯茲說:“我想聽聽滋子的誌向。”子曰:“老人安，朋友信，年輕人懷。”
2.《論語·先進》中記載、曾、、龔錫華坐下，子曰:“吾若壹日長大，則不可。居接著說:我不知道。如果妳知道，為什麽？”魯茲對他說，“壹個國家幾千倍地依賴於列強，在教師和遊客的幫助下，它是饑餓的。比起三年，可以讓妳勇敢，知道壹面。”大師說:“那問呢？”他說:“妳六七十，妳五六十，妳自求多福。相比三年，妳可以讓人民滿意。如其禮樂，為君子。”“紅，妳呢？”對:“做不到就願意學。祠堂之事若約定，則事小矣。”“點，妳呢？”鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓、鼓孔子曰:“何妨？他們也說出自己的想法。”他說:“那些在晚春的人，那些已穿完春裝的人，有五六個狀元，還有六七個少年，沐浴著演繹，在風中起舞，唱著歌歸來。”大師嘆了口氣，說:“我是帶著點的。”三子出，曾後，曾曰:“三子何字？”子曰:“已是人言其欲也。”他說:“什麽原因，大師？”說:“以禮報國。妳不讓，就是壹個理由。”“只求有功，不為國事。”“誰六七十平安，像五六十，卻不是壹個州？”“只有紅色不是壹種狀態？”“太廟會同，不是諸侯嗎？紅的也小，怎麽可能大！”