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勵誌詩歌短篇小說

所謂勵誌,並不是指詩歌本身就是為了勵誌而寫的,而是指詩中的英雄氣概真的能幫助到處於困境中的他人,如果有壹道亮光指向對方的話。

第壹部鮑照的《準是很難走》第六部

妳不能吃箱子。拔劍擊柱嘆。

丈夫什麽時候出生?安能蝴蝶垂著翅膀。

棄職罷官。回家休息吧。

出去親親。夕陽還在邊上。

睡前做些前戲。看看機器裏的婦女編織。

自古聖賢窮。況且我這壹代人又孤獨又直男。

鮑照壹生坎坷,遇到饑渴的臨川王劉義慶並不容易。偏偏他是個短命君主,剛被賞識就死了。他無奈做了臨海之王劉子顥的幕僚。這個人是個只吃不做的高手,所以不好學,更喜歡學著和別人壹起造反。結果鮑照被叛軍壹起殺了,壹代英才,就此而論,也。況且我這壹代人又孤獨又直男。”安慰自己。

二白《南嶺子弟不入京》

我從山上回來的時候,白酒正在成熟,黃色的雞在谷物的秋天長得很肥。

喊著男生給我燉黃雞,孩子們笑著喊著我的棉布。

清清爽爽唱得醉來慰,醉了舞得秋暮競榮。

大國之王掙紮良久,撲到地上追趕。

魁地奇的愚夫瞧不起可憐的朱買臣,如今我背井離鄉去長安,西去秦。

我帶著燦爛的笑容出去了。我怎麽會是久居草野的人呢?

大家都知道李白的“我生來有用,紡壹千錠銀子,都回來了!”是有名的,但我不知道這句話怎麽好,但比不上這句話“吾將取愚女而輕臣,吾將辭家西去秦。”笑天出門,我們是蒿人。“充滿豪情。壹個詩人壹生的追求是“沈觀言之,求帝之術,啟其智,願輔佐之,使寰區大,海郡清”。壹千塊錢對他來說不算什麽,散了也不可惜。真正了不起的“笑天出門,我輩是蒿。“豪氣,且問天下,又有多少男人有此氣。

第三賦《茅屋被秋風吹破》

…………

安得有幾千萬豪宅,大大保護了天下窮人滿面春風,風雨不動如山!喔!突然看到眼前這房子,我會壹個人凍死!

誰說詩人只能是憂郁的?“寬敞樓房千萬間,天下窮人皆樂,風雨猶如山!”喔!突然看到眼前這房子,我會壹個人凍死!“只有真正有才華的詩人才能寫出這樣的詩。毫無疑問,杜甫是壹個有真性情的詩人。他沒有李白帥,也遠沒有王維有錢。但只有杜甫在落魄的時候還能記得探索中原,收復失地。從這個角度來說,他可以算是後世那些文人亡國詩的鼻祖。

第四何的《南園》

為什麽男人不拿吳鉤、

收關山五十州?

請暫時去淩煙閣,

如果是學者萬戶侯呢?

李賀那句“天若有情,天若蒼老”太有名了,以至於很多人誤以為他是個多情公子,其實這個人真的是個熱血男兒。說起李賀的坎坷命運,遠不止鮑照,他小小年紀就出了名,因為要躲避父親的隱姓埋名,不準考進士,斷送了當時幾乎是士人唯壹出路的前程。壹句:“男兒何不取吳鉤,收關山五十州?”把那壹肚子的憤懣流向筆端是很迷人的,如果認為壹個人讀了這首詩而不為之動容,那壹定是為了平庸和不足,那是很愚蠢的。

華銳夫人的第五首詩《亡國》

王城上掛了旗,妾在宮裏學的。

十四萬人被解除武裝,沒有壹個是男人。

對於這首詩,我真的想說幾句。華瑞夫人是後蜀皇帝孟嘗君的貴妃。亡國後,她被宋太祖帶進後宮。這首詩寫的是北宋被破後的蜀國。成都城下,14萬蜀軍被宋兵嚇得屁滾尿流,竟然沒有壹個人繳械投降敵人。中國壹直認為女人是災難,不管華銳夫人的生活是怎樣的,這首詩都是對那些平日裏裝丈夫的人的無情諷刺,可以說是壹種極大的解脫。聯想到明末大詩人吳梅村說的“妻當關心大工程,英雄無奈多情”,真是令人唏噓。面對國破家亡,沒有哪個男人敢慷慨赴死,事後卻要把所有責任都推到女人身上,既可笑又可憐。

第六宋麗仙勇的《送人》

壹軸煙花滿香,王子相見願相忘。

不要厭倦被別人拋棄。

蟬勸君勿騎,幾杯浮蟻吞腸。

眼前多少事難做,自古男兒當自強。

當代很少有人知道李習安的名字,更少有人知道李習安的《送人》這首歌,但《自古男兒當自強》這首詩的最後壹句,可以說是婦孺皆知,千言萬語都融於其中,讓人乍聽之下覺得豪邁。

第七屆張煌言“在我的家鄉舉行”

知者哀其辱,愚者笑其辱。

或有智者,說此勝錦紡。

人生七尺長,百歲寧緩。

壹寸丹比金還貴。

求仁得仁,何苦怨抑?

張煌言是中國明朝末年的壹位紳士,名叫雷蕾。死後從不回頭,肩負反清大業,東奔西跑二十年,最終以失敗告終,身死。這首歌是他被清軍抓了,路過家鄉後寫的。人生七尺,百歲。他為義而生,為義而死。是不是很奇妙?

第八部汪兆銘的《被抓》

慷慨的顏歌市,

做壹個楚囚很輕松。

把刀插進壹個快速的,

不要做少年。

汪兆銘是汪精衛。27歲那年,汪精衛熱血沸騰。他去刺殺滿清攝政王載灃,結果被捕。他在獄中寫下了這首著名的詩。當代歷史觀的壹大特點是,妳只知道某人是壞人,卻不知道他為什麽是壞人,也不知道他除了是壞人還做了什麽。好像壞人天生就有這個名字。我不能為他辯駁什麽,但歷史終究是歷史,成敗觀念壹根筋,只好留給後人評說了。但就詩歌本身而言,這首詩的英雄主義遠勝於他同時代的任何人。

第九首歌

男人們決心去鄉下,

不學出名,不還。

為什麽要把骨頭埋在桑田裏,

生活無處不在。

妳壹定想知道為什麽這個詞沒有標題,沒有作者的名字。要說這首詩的原作者是日本明治維新時期的著名人物西鄉隆盛。但是這首詩在中國還有另外兩個版本。壹個是主席當年給父親的版本:

這孩子執意要下鄉,不成功便不歸。沒必要埋沒屍骨,生命無處不在!

壹個* * *改了兩個字,要不是西鄉將軍早幾十年寫下這首詩,這首詩會是主席這輩子寫得最好的壹首詩。

另壹個版本是:

此人鐵了心要出魁關,不滅日奴不歸。不必埋沒屍骨,人生處處有青山在!

講述了川軍十萬將士出川抗日的故事。與前兩個版本相比,這個版本用詞粗俗,但卻是最真誠的壹個。

最後壹次秦頌雲山青年之旅。西賽

濁沙蓋萬裏昆侖山,風暗卷雲渾。夫君在世,唱著唱著,玉門出壹匹馬。

誰說外面的世界更苦,對硝煙無動於衷。沈默而孤獨,攀高而笑,猶見古人。

希望能幫到妳O(∩_∩)O~