叔本華出生在德國的壹個銀行家庭。他的父親是壹個成功的商人，後來他發瘋自殺了。他的母親，壹個著名的作家，在她活著的時候和她關系不好。父親去世後，他與母親決裂，靠父親的遺產生活並投身哲學，獨自度過余生。
家庭環境和父母的原因應該是叔本華悲觀的原因。我認為叔本華的悲觀本質上是對群體的悲觀。他在書中描述這個群體時，用的都是“蠢、傻、俗、虛偽”之類的詞，足以說明他對這個群體的反感。
他認為壹個人只能從孤獨和庸俗中做出選擇。優秀的人會選擇孤獨，低俗的人會選擇合群。如果壹個人喜歡獨處，性格好，那麽他就能獲得快樂。
也許妳覺得他的想法有點片面，但仔細想想，妳會發現他的觀點是有道理的。去年的壹本社會心理學暢銷書《暴民》中提到，身處群體中會讓人缺乏控制自己行為的能力，而個體壹旦進入群體，智力水平會立刻下降。
群體會很容易被各種情緒煽動，缺乏理性。只有壹個人的時候，才會靜下心來，想清楚。還有，在群體中不可避免的會讓妳看起來更合群，而合群的代價就是拋棄自己的壹部分，所以獨處的確是明智的選擇。
叔本華把人與人之間的差異和影響人幸福的因素分為三類:
1.人性:包括健康、外貌、品行、智慧等。
2.人有什麽外在條件:錢還是其他外在的東西。
3.人的生活方式:與人相處的方式，名聲，地位等。
叔本華認為命運在人的壹生中只能影響壹個人的財產和名譽。如果妳想改變命運，妳永遠得不到幸福，因為影響幸福最重要的因素是人的人格素質。壹個人能強化自己的素質，證明他是壹個有思想的人。只有思想是別人拿不走的，所以有思想力量的人才能永遠快樂。
如果壹個人有優秀的品質，有原則，有良知，他能抵禦欲望的誘惑，那麽即使在孤立的環境中，這個人也會通過自己的思想獲得快樂。通過社交、旅行和各種娛樂活動獲得的暫時的快樂，其本質是他們的欲望得到了滿足，欲望永遠不會結束。
叔本華說:“有了健康，壹切都是幸福的源泉。”健康很重要。有了它妳才能追求其他的東西。說到健康，大多數人只能想到身體健康。身體健康很重要，但我們也不應該忽視心理健康。如果壹個人經常抑郁、陰郁，他也不會感到快樂。
叔本華把生活方式分為三種，壹種是“平庸者的生活”，另壹種是“壹個人的生活”，最後壹種是“智者的生活”。平庸的生活，他們會試圖在自己之外的事物中尋找快樂，以擺脫生活的枯燥乏味，去尋找各種激情；在個人生活中，他們會投身於興趣愛好和學科，比如歷史、物理、天文等領域，用興趣愛好取悅自己。
最後，智者的人生，叫做“才”。他們不是通過表面的追求來認識自己，而是通過深入的探索來表達自己在這個世界上的存在意義。比如哲學，詩歌，音樂等。，他們把自己的才華當成壹種使命，把所有的精力都放在這個使命上。
財富只能豐富壹個人的生活，卻對幸福毫無用處。很多有錢人，每天在各種場合跑來跑去，錢很多，娛樂形式也各種各樣，但這些只能給他們壹種短暫的感官享受。幸福過後，他們壹個人的時候，剩下的只有焦慮和無聊，因為他們沒有自己的精神思想和知識支撐。
所有人的焦慮都可以歸結為壹個原因，那就是“別人怎麽說”。我們總喜歡拿別人對自己的評價作為衡量自己價值的參考。歌德曾經說過:如果我們把生活建立在對他人的愛之上，那麽我們就不是真正的活著。
自我的存在價值，除了妳自己能判斷，別人無法給妳客觀的意見。叔本華把這種“依賴他人生活”的行為稱為虛榮心。本質上，迎合別人的意見是妳為了表面的面子而壓抑自己的自尊，最後讓自己壹直痛苦的傻瓜行為。
當妳渴望從社交中獲得快樂的時候，也會讓妳失去自由。相處的本質是互相包容。人都喜歡和自己相似的人，所以為了融入群體，就要學會放棄自己的壹部分。最後，妳遇到的人越多，妳就會變得越無趣。
叔本華說:“流氓總是好交際的，孤獨是辛苦的，但不要變得庸俗，因為妳會覺得到處都是死胡同。”在他看來，要快樂就要學會耐得住寂寞，這也是品質優秀的人的特質。壹個不能接受孤獨的人，最終會迷失在人群中，迷失自我。
我覺得，壹個人喜不喜歡合群，是他自己的選擇。在這個世界上，即使我們選擇不愛交際，我們也不可能和所有人斷絕聯系，也不需要完全封閉自己，而是選擇性地和值得交往的人交往。但是，人生漫長，要提前明白，沒有人會陪妳壹輩子。總有壹天，妳會選擇獨自面對孤獨。學會從孤獨中獲得快樂，應該是每個人都應該培養的能力。