縱觀古今中外，任性的人可謂層出不窮。有壹種“千擊猶難，東南風西北風”般的不屈任性。有壹種如“煙雨欲來風滿樓”般瀟灑的任性，更有壹種如“任其吹波，我不動”般堅定如鋼的任性。可見，任性是壹種人生的修養，是壹種積極自信的態度，是壹種不同尋常的亮色。
但是，當每壹次任性都被扣上了沈重的帽子，當任性有了前提，自我鼓勵就變成了冷嘲熱諷，表現獨特就變成了表現優越感。這種優越感不是後天獲得的，而是與生俱來的，有錢，有美女，有閑。“任性”這個詞，對於普通人來說，已經漸漸變得高不可攀。
這樣，變了味的任性，只需要表達羨慕，卑微的不滿，甚至自嘲和自嘲。有前提的任性不是自由，而是成了限制。“有錢就是任性”在更多人眼裏就是“沒錢就是任性”。所以困境就成了理所當然。因為任性的前提，世界的繽紛色彩，現實生活中溫暖透徹的人心，筆墨之間的放縱，甚至追求美的權利和自由，都被“無才無貌”所阻隔，讓人郁郁寡歡。
任性不需要前提，任性不需要枷鎖。任性就是自由自在地做自己，確定對自己想要的生活的執著追求。可能是壹種生活態度；林語堂曾說，“陌生人就像壹場鬧劇，但與其參與其中，不如看著笑著。”
壹個溫和善良的老人的形象浮現在我的眼前。人生如戲，我只能等待，微笑。這種任性少了些卑微和無力，多了些莊重和穩重，而且，無論怎麽看，都是可親可愛的。逆流而上也可能是壹種勇氣和尊嚴。在戰火紛飛的抗戰時期，女作家蕭紅既不想記錄平型關的大捷，也不想分擔民族危亡的悲痛。她只想找個角落，寫自己童年的趣事，寫自己慈祥的爺爺，寫自己家鄉的山山水水，但其中卻隱藏著人性的悲涼，人性回歸的情懷，世人的愚昧與善良。蕭紅的筆鋒峰回路轉，恣意寫下時代的逆流，而這股逆流卻是壹個時代最真實的寫照。這樣，任性也可能成為壹種偉大。
任性不需要前提，不代表任性可以為所欲為。任性要以人性為基礎，以尊嚴為保障。任性更多的是對自己真實，而不是在別人的是非面前指指點點，制造事端。互聯網的世界是廣闊的，有徹頭徹尾的善意，也有惡意中傷和造謠。如果壹切都歸結於任性，自由就會變得不自由，從頂層來看，社會規則和人的尊嚴就會變得更加薄弱。
希望有壹天，壹個白手起家的成功人士站在領獎臺上說，奮鬥和機遇不再是老生常談。他會說，我的成功是因為我的自決和沒有前提條件的堅持。而數百萬千千的普通人，他們也會自信而堅定地說，我的任性，不在於富有，不在於才華，不在於帥氣，而在於安於平凡，追求自由快樂的生活。這樣，每個個體的價值都可以在沒有任性的前提下回歸自我和自由。