關於正直的詩1。關於正直的詩
酸橙的歌詞
(明)於謙
千錘鑿深山，
火燒起來了，就閑置了。
我不怕被砸成碎片，
把妳的純真留在人間。
2、
穿越零的海洋
聞松天翔
壹旦艱苦的工作來了。
周圍的星星很少。
山河破碎，風起雲湧。
人生經歷跌宕起伏。
恐懼灘頭說恐懼
在海洋中嘆息
每個人都會死
神經顯微鏡這種徹底的奉獻，將永遠載入史冊
3、
夏日絕句
宋清照
活著，做男人中的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。
我還是懷念項羽，不肯過江東。
2.與誠信相關的詩歌
1.誰從古至今生命不滅，守丹之心照耀歷史。宋？文天祥
2.當我躺在壹個偏僻的村莊時，我並不為自己感到難過，但我仍然認為我在保衛我的國家。宋？陸遊
3、王師北定中原日，家祭不忘告乃翁宋？陸遊
4、商界女強人不知道恨國家，還隔河唱唐？杜牧
5，只有為國捐軀的戰場，為什麽他們死的時候還穿著靴子。卿？徐錫麟
6、壹腔熱血和勤奮，灑仍能化畢濤。卿？秋瑾
7、西北望長安，可憐無數山。宋？辛棄疾
8.我心是磁針石，不代表南方不肯歇息。文天祥
9、但使龍城飛，莫教呼瑪花陰山。唐？王長齡
10，居廟堂高則憂民，遠則江湖遠則憂夫。宋？範仲淹
165438+杜甫
3.關於誠信的名句
1.三軍可奪帥位，匹夫不可奪誌。
——《論語》？子涵2。我歲寒，而後知松柏雕零。——《論語》？子涵》3。仁人誌士為仁，無存害仁，有殺為仁。
——《論語》？衛靈公》4。不要降低自己的誌向，不要辱沒自己的身體。——《論語》？微兒”5。富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。
——《孟子》？在滕文公的領導下。窮則獨善其身，善則兼濟天下。——《孟子》？專用“7。人固有壹死，要麽重於泰山，要麽輕於鴻毛。
——司馬遷《包仁舒安》8。不是為了窮人，不是為了卑微的人。-桓寬的鹽和鐵的理論？土地廣闊。9.生不如死。
——《北齊書》？《景源傳》10。疾風知勁草，板蕩知誠意。——李世民《贈蕭瑜》11。泥不沾，清而不妖。
——周敦頤《情蓮》12。節窮則見，壹個接壹個。——文天祥《仁義之歌》13。名重於泰山，貪輕於鴻毛。
——於謙《無題》14。我不怕死，我在世界上是無辜的。——於謙《石灰頌》15。自古以來，生命中沒有人死去，留下壹顆發光的心。
——文天祥《穿越零洋》。
4.民族氣節詩
《穿越零丁洋》聞松天翔
壹旦努力來了，身邊的明星就少了。
山河破碎風飄，人生經歷跌宕起伏。
恐懼灘頭說恐懼，海洋裏有壹聲嘆息。
自古以來，沒有人在生命中死去，留下壹顆照耀歷史的心。
“酸橙之詩”清晰而謙虛。
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
不要怕被砸成碎片，把純真留在人間。
紀海雜詩(五)清宮自珍
浩浩蕩蕩的離別傷感向夕陽西斜延伸，遠離北京，騎著馬鞭向東，感覺是人在人間。
我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。
《出埃及記》唐·王昌齡
仍然是秦漢時期的月亮和邊關，敵人和敵人打了壹場持久戰。
如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著，匈奴人就不準南下陰山花馬了。
宋·嶽飛，滿江紅
怒發沖冠，倚欄桿，雨歇。仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。
三十功名，塵與土，八千裏雲與月。別閑著，又白又難過！
靖康汗顏，猶未雪。朝臣什麽時候會討厭？開著長車，突破賀蘭山的不足！
餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。留從頭，收拾舊山河，上青天！
我勸上帝要振作精神，不要拘泥於某些規範去貶低更多的人。(清龔自珍《濟海雜詩》)
我從橫刀上向天空微笑。去兩昆侖山住下吧。(譚磐·司通《獄中之墻》)
因此，當偉大的宋軍隊伍重新奪回中原的那壹天到來的時候，妳們舉行壹次主場宴請儀式，別忘了告訴我這個好消息！——陸遊《秀兒》
烈士不怕死，死在忠誠中。(劉唐宗元《魏道安》)
壹寸紅心為報國，兩行淚為思念親人。(錢《立春日》
感謝您的收養！
5.有哪些關於民族氣節的詩詞？
1.世界上有無限的畫家，妳不能帶著悲傷畫壹幅畫。_ _ _ _高嬋的金陵夜景
2.黃沙百戰穿金甲，破樓蘭不還。_ _ _ _王昌齡軍旅七首(四)
3.男人為什麽不取吳鉤，收五十州於關山？_ _ _ _李賀《南園十三首》之五
4.落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥會護花。_ _ _ _龔自珍《紀海雜詩·第五首》
5.風蕭蕭水寒，壯士壹去不復返。_ _ _ _佚名《荊宋客/獨壹水歌》
6.喔！楚三族雖可滅秦，空有中國嗎？_ _ _ _陸遊金錯刀之行
7.在國家生死存亡是自私的，因禍得福何樂而不為呢！_ _ _ _林則徐《去駐軍給我家看，第二部》
8.夜臥聽風雨，鐵馬冰川夢。_ _ _ _陸遊十壹月四日風波。
9.商人不知恨其國，仍隔河唱後院花。_ _ _ _杜牧《博秦淮》
10.自古誰沒死過？取丹之心，照歷史。_ _ _ _文天祥《穿越零洋》
11.肉體是死的，精神是靈，靈魂是鬼。_ _ _ _屈原的《國喪》
12.要報效國家，何必生在玉門關？_ _ _ _戴樹倫《堡壘上的兩首歌》，第二首。
13.我不敢忘了我的國家，但我還是要合上我的棺材。_ _ _ _陸遊的《論病書》
14.花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。_ _ _ _杜甫的《春天的希望》
15.功名萬裏外，愁在壹杯。_ _ _ _高適《送於安西》
16.路很長，但這是修遠，所以我會上下。_ _ _ _屈原的《離騷》
17.誰知這輩子，心在天山，老在滄州。_ _ _ _陸遊《告白，當萬裏尋壹侯》
18.我的心是壹塊磁鐵，不代表南方不會休息。_ _ _ _文天祥的《長江》
19.死了就知道壹切都是空的，但是看到九州就難過。_ _ _ _盧妳在給妳兒子看
20.範增義去求主，韓信竟然是諸侯。_ _ _ _顏遂成烏江王廟。
21.擺脫國王在世間的事務，在他生前死後贏得名聲。_ _ _ _ _ _ _辛棄疾《破鬥士，贈莊詞陳同福寄之》
22.但使龍城飛，不教呼瑪花陰山。_ _ _ _王昌齡的《兩個堤岸》
6.完整的古詩詞
自古以來，生命中沒有人死去，留下壹顆發光的心。
宋？文天祥> 2、孤村不自哀，還想著保家衛國。宋？陸遊> 3、王師北定中原日，家人祭祀時不忘告訴乃翁。
宋？陸遊> 4。商界女強人不知道怎麽恨國家，還唱過河>唐？杜牧> 5、只有為國捐軀的戰場，為什麽他們死的時候還穿著靴子。卿？徐錫麟> 6、壹腔熱血和勤奮，灑仍能化畢濤。
卿？秋瑾> 7、西北望長安，可憐無數山。宋？辛棄疾8。我的心是壹塊磁鐵。不代表南方不會休息。
宋？文天祥> 9、但使龍城飛，不教呼瑪花陰山。唐？王昌齡> 10，居廟堂之高則憂民，遠則江湖之遠則憂君。
宋？範仲淹>；165438+唐？杜甫的歌——李白的《天山五月雪》，沒有花卻很冷。
只有在笛子《折柳》中才能想象到春天，但現實中從未見過春天。士兵們白天在金鼓裏與敵人作戰，晚上睡在馬鞍上。
我希望掛在腰間的劍，能迅速平定邊境，為國效力。“夏塞曲”，唐代樂府的名稱。
李白的《夏塞之歌》有六首，反映了唐朝對西北少數民族侵朝戰爭的反擊。下面是第壹首歌，描寫了邊塞生活的艱辛，表現了守邊戰士英勇殺敵的英雄主義和愛國主義精神。
詩的前四句描寫風景，描寫邊疆的極寒，以此來表現戍邊將士不畏艱難困苦的精神。都是從側面寫的，語言自然，規則不拘。詩的後四句描寫人物，表現了軍旅生活的緊張和戍邊戰士的勇敢和警惕。
從結構上看，前四句對艱苦環境的描寫，為後四句士兵的英雄氣概做了鋪墊，可見作者構思之巧妙。作者善於抓住有特色的事物來概括生活，表達主題。
比如五月的天山，天寒地凍，沒有花，沒有柳，卻只能聽到《折柳》這首歌來烘托邊塞環境的艱辛，用《追金鼓》、《抱玉鞍》來扭樹，最後染榫。黃河兩岸被皇軍收復--杜甫新聞在這遙遠的西站！北方已經被收復了！起初，我止不住淚水湧上我的外套。我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地打包我的書和詩。
在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上去，再往北——到我自己的城鎮！。
註:劍外指劍門以南，又稱劍南，指古蜀之地。冀北，即冀州，指河北北部和遼寧西南部，是安史之亂起義軍發兵之地。
由於個人的生活經歷，又處在壹個復雜動蕩的時代，杜甫的詩大多是陰郁、悲涼、凝重的，而這首詩則不同。它壹掃往日陰郁悲壯的氣氛，寫得出神入化，輕快明朗。第壹副對聯指出了真相。詩人雖然生活在刀光劍影之外，但聽說官軍收復了遙遠的“冀北”，還是喜極而泣。
收復了河南、河北，平定了給廣大人民帶來巨大災難的安史之亂。想到自己很快就能像廣大人民群眾壹樣獲得穩定的生活，詩人怎能不喜極而泣？轉聯的兩句話，以轉為承，深化了文筆，寫出了詩人妻子兒女的快樂心情，使詩人更加激動，從而傳播了他的詩歌，情緒高漲。這兩句話歷歷在目，詩人的狂喜躍然紙上。
詩的最後兩句對聯繼續升華了喜悅，從前面的民族幸福、家庭幸福，到了幸福的回歸，表達了詩人在美好的春天裏，盡情飲酒，高聲歌唱，準備早日回家的願望。這是壹首著名的“快詩”。開頭如飛筆，四句八句壹氣呵成，情感熾烈。
之所以家喻戶曉，傳唱千古，就在於它深刻而生動地表達了詩人的愛國思想和憂國憂民的情懷——李賀何不取吳鉤，集關山五十州。請去看有畫的創始人英雄的畫，又有壹位學者曾被稱為百萬世家的貴族？註:吳鉤，壹把形似劍的彎刀。
春秋時，吳人精於鑄鉤，故稱。這裏泛指武器。
靈巖閣，古代朝廷為表彰英雄而建的壹座掛有英雄畫像的高閣。這是李賀在南園寫的十三首詩中的第五首，表達了他想放棄文學，成為壹名武術家，為國家統壹事業做出貢獻的願望。
詩的第壹句“男兒何不取吳鉤”，熱切而豪邁。這不僅是壹個普遍的問題，也是壹個自我的問題。在鼓勵別人的同時，也鼓勵了自己，表達了使命感和對國家的熱愛。接下來的壹句話，承前啟後，氣勢磅礴，喊出了揮劍殺敵、馳騁沙場、收復失地的心聲。字裏行間流露出強烈的希望國家統壹的思想感情。
這兩首詩壹氣呵成，節奏明快，讀完讓人耳目壹新。詩的最後兩句號召有誌之士“取吳鉤”去沙場服役，以此來激勵他人，鞭策自己像淩煙閣中的那些英雄壹樣為國出力。
(當然，聯系到作者的生活經歷，詩中也流露出作者對自己沒有才華的憤怒。全詩運用了設問、借代等修辭手法，語言通俗易懂，字裏行間洋溢著崇高的誌向和愛國的熱情。
11月4日風雨交加——陸遊躺在偏僻的村莊裏，不是為自己哀悼，而是想著保家衛國。黑夜將盡，我躺在床上聽著風雨的聲音，在夢中發呆，騎著鐵甲戰馬跨過封凍的河流去北方戰場。
註:輪臺，在今天的新疆維吾爾自治區，泛指這裏的邊疆地區。詩的前兩段表明，我雖然年老體衰，孤身壹人在孤村，但並不悲傷絕望。我還是要為國戍邊，表達詩人對復興大業勝利的信心。
“不自憐”與“睡在孤村”形成對比，表現了詩人矢誌不渝的報國之誌和憂國憂民之心！後兩句是前兩句的深化，寫得很生動。詩人的內心總是充滿了慷慨，所以當他在夜深人靜的時候，聽著窗外的風雨，他被眼前的景象所感動——風雨的氣勢，聯想到官軍殺敵的巨大力量，詩人激動不已，即使做夢也是鐵馬冰川，從而表達了詩人為收復中原之地而戰的雄心壯誌。
7.關於中國美德和正直的詩歌
為父母傷心，生下我。
——《詩經·瀟雅歌》113。父母可以盡力而為。——《論語學》114。父親仁慈地教導。
——《左公二十六年》115。愛親人的人，不敢對別人惡；尊重妳的親人，不要怠慢別人。——“小田靜字”116。孝順在於實質，不在於外表。
——桓寬《鹽鐵論·孝》117。但壹寸長草有幾多情，報得三春暉。——孟郊《遊子頌》118。這對夫婦和後來的家人成了朋友。
——《少年派瓊林夫婦》119。兄弟和睦相處，朋友真誠。——陳子昂的座右銘120。父不慈，子不孝。
——顏之推《顏氏家訓治家》121。家庭會自我毀滅，然後人們會毀滅它。——《孟子·離婁上》122。窮窮之誼，不可忘，糟粕之妻，不可留類。
——《後漢書·洪松傳》重義123。多行不義必自斃。——《左傳·尹公元》124。義利於民。
-“普通話於今”125。——《論語·賢文》126。
——《論語·紀》127。義，誌在以天下為奮。——《墨子·經說商》:義，就是立誌以天下之事為己任。
128.拿走妳所擁有的東西是不正義的。——《孟子·盡心上》129。命是我所欲，義是我所欲；二者不可兼得，舍生取義者也。
——《孟子·高子上》130。先義後利者榮，先義後利者辱。——《荀子榮辱》131。
——論《禮記·曲禮》:在災難和危險面前，不要茍且偷生，喪失做人的氣節。132.正義的法則在於正確的自己，而不是正確的人。
——董仲舒《春秋故事·仁義法》133。義，心撐；受益者，也是身體滋養。——董仲舒《春秋故事·體悟重於義》134。君子義為質，義為重，義為輕，義為榮，義為恥。
——陸九淵《與郭邦義》尚勇135。看到死亡。——《管子小匡》136。
——《左傳十六年哀公》137。見義不為，無勇無謀。——《論語為政》138。仁者必勇，勇者不必仁者。
——《論語·賢文》139。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·賢文》140。義之所在，不倚權，不顧利。
——《荀子榮辱》141。知問者聖，勇問者勝。——《人物性格》142。不入虎穴焉得虎子。
——《後漢班超傳》143。肖勇，血與氣；勇者，從義。——朱註《四書·章句·孟子註疏》卷二144。初生牛犢不怕虎。
——羅貫中《三國演義》第七十四回，很好學，145。時不時的學習學習怎麽樣？——《論語學習》146。學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語為政》147。學而不厭，教而不厭。
——《論語》148。敏感好學，不恥下問。——《論語·公冶長》149。信學，善死。
——《論語泰伯》150。我嘗過整天不吃飯，整夜不睡覺的滋味。想沒用，不如學。——《論語·衛靈公》151。博學篤定，好問近思。
——論語張子:博采眾長強意誌，認真提問，結合實際思考。152.如果妳學識淵博，精心制作，妳會用諷刺的口吻做壹個約定。
——《孟子·離婁》153。信書，不如無書。——《全心全意孟子》154。學習到妳完成為止。
——《荀子勸學》:學習不到生命的最後壹刻是不停止的。155.玉不琢，不成器；人家不學也不知道。
——《禮記》156。博學多聞，審問，仔細思考，分辨清楚，去做。——《禮記·中庸》157。三人行，必有我師，擇其善者而從之，改其不善者。
——《論語》158。見賢思齊顏，見賢思齊自省。——《論語·立人》159。好學者，假人之長彌補其不足。
——《呂春秋用戶》160。讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《為魏作二十二韻》161。
——韓愈《學而知之》:德性因深思而有所成，因呼應而毀。162.神仙老師。
——韓愈《師說》163。學貴了，就會有朋友。——唐甄《藏書講學》164。
-長歌行，韓樂府寫的壹首古詩，165。如果妳不在壯年時期回來，早上就很難起床。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。
-166，陶淵明雜詩八首之壹。不要閑著，把男孩的頭翻白，傷心。——嶽飛《滿江紅寫淮》167。年輕人容易學老，壹寸光陰不可輕。
——朱《勸學》168。明天就是明天，有多少個明天！明天永遠不會到來。——文嘉《明日之歌》審時度勢169。
——老子第三十三章，170。知足不辱，知其不危。——《老子》第四十四章:知足不辱，知足不殆。
171.禍從口出，福從口出。——《老子》第五十八章172。折木最後誕生了；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。
——《老子》第64章173。聖人在說話之前選擇他能說什麽，在行動之前選擇他能做什麽。——《管子情況解》174。三思而後行。
——《論語·公冶長》175。欲速則不達，但是看到小利，就成不了大事。——《論語·魯茲》如果貪圖小利，就成不了大事。
(最後壹句)176。沒有長遠之憂的人，會有近憂。——《論語·衛靈公》177。不積跬步，則千裏之外；不積小流，不成江海。
——《荀子·勸學》178。千尺之堤，潰於蟻穴。——《都做錯了，余老》179。亡羊補牢，猶未為晚。
——《戰國策·楚策》180。如果是微小的差別，那就是千裏之外了。——《禮記》181。凡事預則立，不預則廢。
——《禮記·中庸》:凡事能事先做好充分準備，就會成功，否則就會失敗。182.只有道能為未成形者做準備。
——《管子牧民》:只有有遠見的人才能避免災難。
8.與誠信相關的詩歌
1.誰從古至今生命不滅，守丹之心照耀歷史。宋？文天祥2、僵硬孤村不自憐，還想著保家衛國。宋？陸遊3、北定中原日，家祭不忘告乃翁宋？陸遊4、商界女強人不知恨國，還唱唐過江？杜牧5、只有戰場才是亡國之地，為什麽他們死的時候靴子還踩在大清身上？徐錫麟6、壹腔熱血勤快珍惜，灑下仍能化畢濤。卿？秋瑾7，西北望長安，可憐無數山。宋？辛棄疾8。我的心是壹塊磁鐵。不代表南方不會休息。文天祥9、但使龍城飛，不教呼瑪花陰山。唐？王昌齡10，居廟堂高則憂民，居江湖遠則憂君。範仲淹11，安得廣廈壹萬間，天下窮人皆大歡喜，風雨如平靜山。唐？杜甫。