張吉
霜夜，
蔣豐漁火愁眠。
姑蘇外寒山寺，[筆記]
1.喬峰:這座橋的名字，在今天的蘇州城外。
2.夜間停泊:晚上把船停泊在岸邊。
3.蔣豐:河邊的壹棵楓樹。
4.漁火:漁船上的燈。
5.嗜睡:船上的旅行者擔心旅行，因此難以入睡。
6.姑蘇:蘇州。
7.寒山寺:位於喬峰西部，因初唐時壹位名叫寒山的詩人在此居住而得名。
[現代翻譯]
月亮已落，烏鴉啼叫，秋霜遍地，
河邊的楓樹在悲傷中沈睡。
姑蘇城外孤獨安靜的寒山古寺，
午夜時分，客船響起了悅耳的鐘聲。
[欣賞]
壹個秋夜，壹艘來自遠方的客船停泊在蘇州城外的楓橋上。明日已落，烏鴉啼叫，霜滿天，河邊楓樹，點點漁火，這水鄉寒冷的秋夜，陪著遊子在船上，讓他感到多麽淒涼。這首詩用短短的兩句話，描述了詩人的所見所聞所感，描繪了壹幅寂寞秋夜的畫卷。但這首詩的後兩句更有神韻。寒山寺的午夜鐘聲不僅襯托出夜晚的寧靜，也沖擊著詩人孤獨的心靈，讓人感受到時空的永恒和孤獨，產生對人生和歷史的無盡遐想。這種動靜結合所創造的意境，最典型地傳達了中國詩歌藝術的魅力，午夜的鐘聲向客輪敲響。
2.描寫喬峰·喬峰的詩
作者:陳
年份:宋朝\王朝
二十送舊書下鄉，白毛上課會開心。
屺亭酒不忍辭別，我來姑蘇二百余裏。
在喬峰古老的海岸上，冬天和十月，霜和風切割著骨頭，枯萎著植被。
崇拜的欲望付出更多的指示，攜手含淚。
明年我拜府，赤城山迎我。
天不與榮，星霜不清不清。
色消三年，肝血哭離身。
隱而無業，照顧老人，做卑微的官計。
重返故土喬峰，景色美不勝收。
人和山就像昨天壹樣，但是沒有牙齒和頭發的變化。
萬杵入心淚，欲留水邊。
我這輩子壹天都沒穿過，拿壹寸錢也不是什麽娛樂。
窮而未定時，願報命。
3.喬峰的古詩《寒夜》《楓橋夜泊》《江楓漁人眠》。
蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。註:1。喬峰:橋名位於江蘇吳縣長門西。
2.烏提:烏鴉叫。吳，指烏鴉，也指夜間棲息在樹上的鳥。
3.蔣豐:河邊的壹棵楓樹。4.姑蘇:蘇州的別稱，因城西南的姑蘇山而得名。
5.寒山寺:喬峰以西壹英裏處的壹座寺廟。相傳初唐時，寒山、皮卡兩位著名僧人曾在此居住，故名。
6.午夜鐘聲:唐朝時，寺廟有半夜鳴鐘的習慣。賞析:該詩以壹處極小的景物為開頭，描繪了壹幅朦朧、靜謐、清冷、美麗的江南水鄉秋夜畫卷。
詩中的壹兩句，雖寫在秋夜，仍能讓人感受到沿河兩岸各種秋物的顏色和形狀，以及聲音和情感；而且前後詞的意思是和因果聯系在壹起的，是推斷出來的。三四句話就是壹支大寫的筆，把寒山寺的鐘聲傳到了壹裏之外。
這種帶有禪意的超然鐘，會給那些留在充滿憂傷的夜晚的人帶來怎樣的感受？詩詞環環相扣，描寫的內容復雜而又簡單，體現出壹真壹虛的感覺，對比十分鮮明。而詩歌所創造的意境，也在於復雜與現實對比的奧妙。在壹個雨夜給壹個在北方的朋友的回函還沒有到期。秋池夜雨漲。
？當* * *在西窗剪燭？但夜雨中的話語。？這是生活在遙遠異鄉的詩人巴蜀寫給遠在長安的妻子的壹首膾炙人口的詩。
李商隱對妻子的愛是真誠的。他們結婚不到12年，妻子去世。即使在那12年，因為詩人四處漂泊，也不能經常和妻子相聚。
俗話說，壹點離別勝過壹場婚禮。李商隱和妻子經常長期分離，所以對他們的愛情和相思有著更深刻更強烈的理解。
在他的作品中，表現出“春蠶吐絲”和“蠟炬成灰”的熱情，呈現出獨特的藝術風格。？這首小詩寫得明明白白，沒有典故，沒有對比，直奔書本，直奔風景，直奔文字；情景中的親情，情景交融，平淡文字中的無限深情，給人留下無盡的回味空間。
？第壹句開頭就直接稱呼對方為“君”，以獨特的視角畫出壹幅夫妻相思圖:親愛的老婆，妳壹定急著問我什麽時候回，所以現在告訴妳，我不知道什麽時候能回家。這首詩的獨特之處在於詩人以錯位的視角書寫相思，即對方未必真的來信詢問歸期，而是詩人想象妻子失蹤，詢問歸期。
中國古代詩詞中寫相思之情的詩詞，往往不直接描寫他們如何思念對方，而是描寫他們如何思念自己，從而含蓄地表達了詩人的思念之情。比如杜甫的《望月》，通過想象妻子在月夜思念他，來表現他對妻子的思念。
壹句“君問是否即將歸來”看似平淡，卻把對妻子的思念註入了字字句句，委婉深情，耐人尋味。？《晚雨漲秋池》寫的是他當時生活的環境，也就是寫風景。
詩人用簡潔的語言描述了壹個特定的環境:巴山，秋夜，大雨。作者對這種環境做了更具體的描述，不僅描述了天上的雨，也描述了地下積聚的雨水。
透過現實的景物，讓人仿佛感受到了這樣壹種氛圍:四周漆黑壹片，下著傾盆大雨，池子裏滿滿的，作者身邊沒有壹個知心朋友，下著傾盆大雨，人很孤獨，讓人感到孤獨和淒涼。這淅淅瀝瀝的秋雨讓人心煩意亂，池水飽含情懷，自然作者的內心也是洶湧澎湃。
那麽，“秋池上升”的感覺，何止是滂沱秋雨和池水上升？明明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的情感波。所以風景裏深藏著感情，寫的是環境，但不僅僅是環境。字裏行間都有壹個“愛”字。
這樣，場景的交融就構成了壹種藝術境界。如果前兩句寫成前景，那麽後兩句寫成未來。
秋雨之夜，詩人觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富自然的聯想表達了他們的恩愛。詩人在這裏選擇了兩種調式:壹種是動態的“* * *剪刀”，壹種是語音的“確化”。
“* * * *剪西窗燭”細致無限地描繪了壹幅美麗夜晚的美好畫面，“* * *”二字描述了親密無間的模式。而“何當”二字，卻把詩人所描繪的美景推向了遠方，推向了虛空。
這美景原來不過是詩人對它的向往。至於什麽時候回溫柔的家鄉，壹切都在“不定期”裏。這是壹件多麽殘酷的事情，又是壹件多麽無奈的事情。
這句話充滿了情感，卻沒有包含壹個“情感”字，表達的很含蓄。？沒有比語言更好的表達感情的方式了，“言出必行”。詩人想象夫妻相聚，燭光下談心，彼此交流。
“拒談”是壹種回溯性的回憶。詩人在這個時候想象那個時候，然後他在說這個時候，在說晚雨在的時候思念的心情。在這首短短的四句詩中，兩處出現了“晚雨”二字，這在普通古詩中極為罕見。這是因為《晚雨》給詩人壹種非常復雜深刻的感覺，是最凝練的景物語言，也是最深沈的親情語言。既寫風景，又抒發情感，這是詩中情景交融的意境。
用在這首詩裏，非常含蓄，令人回味，很獨特。？這首詩，前兩句講的是真實的情況，裏面包含著離別的思念；接下來的兩句寫的是未來的相遇，包含了相聚的心情。
悲是真的，聚是空的。偽寫未來的重逢，目的是為了烘托當下的孤獨與留戀。對重逢的期待越強烈，當下的留戀就會體現得越深，也就越難送走。
兩者對比，更深刻地表達了現實的悲傷和深深的向往。？形象、細膩、含蓄、深刻是這首詩的藝術特色。