意大利聖維塔利安教堂6世紀的拜占庭鑲嵌畫——提奧多拉和她的女仆。自4世紀以來，拜占庭詩歌創作進入了壹個持久的發展過程。當時“卡帕多西亞三傑”之壹的尼薩的格裏高利，在眾多詩人中成就最為突出。他的作品充滿了哲理和強烈的思想，受到人們的高度贊揚。5世紀的代表詩人是尤多西亞皇後。她的贊美詩以其質樸天真的風格給拜占庭詩壇帶來了清新的空氣。而且由於她的特殊地位，在她的影響下，寫詩、寫詩成了壹時的時尚。羅馬努是6世紀韻律詩的代表人物。他把重音系統和句子的抑揚頓挫結合起來，寫了成千上萬的會話詩，讀起來朗朗上口，很受人們的歡迎。羅馬努的詩非常“實用”，因為他的詩可以回應二重唱，並配有合唱，所以常用於教堂儀式。克裏特主教安德魯(660 ~ 740)還開創了壹種將各種節奏詩聯系在壹起的抒情詩體裁，為各級詩人開辟了壹個新的創作領域。桂姐(800 ~ 867)，公元9世紀的壹位只有高挑美麗的修女，是壹位傳奇人物。她曾因拒絕皇帝西奧菲勒斯的求婚而聲名大噪，後投身於與世隔絕的修道生活，潛心詩歌創作，創造了充滿虔誠情懷的詩歌形式，在拜占庭詩歌發展中占有壹席之地。在拜占庭帝國後期的傑出詩人中，應該提到約翰·毛·索斯(1000 ~ 1081)和西奧多裏·梅代斯(1270 ~ 1332)。他們的詩歌表現出強烈的學術魅力，非常符合當時復興古代文化運動的形勢。