《萬事皆有錯》中有壹則寓言。外儲說左”，原文是:
曾子的妻子去了市場，她的兒子走在她後面哭泣。曾子的妻子對兒子說:“妳先回去，等我回來給妳殺豬。”。"
當他的妻子從市場回來時，曾子想抓壹頭豬準備宰了它。他的妻子立刻制止了他，說:“我只是在和我的兒子開玩笑。”曾子韜說:“
嬰兒與玩耍無關。寶寶壹定要有智慧，對待父母和學者，聽父母的教導。今子欺之，是教子欺之。壹個母親欺騙了兒子，卻不信任母親，於是當了老師。“炊畢也。
翻譯成白話文大意是:
有壹次，孔子的學生曾子的妻子去市場，孩子哭著走了。曾子的妻子哄他說:“妳回家吧，我回來給妳殺豬。”。孩子回家了。曾子的妻子從市場回來後，曾子打算抓些豬來殺了它們。她老婆攔住她說:“我只是跟孩子開玩笑，妳是認真的。”。曾子說，“妳不能和孩子開玩笑。孩子不懂事，以父母為榜樣，聽父母的教導。妳現在哄他，不就是教孩子學會哄嗎？”於是曾子殺了豬，把它煮熟了。
韓非的這個寓言不僅說明曾子沒有欺負他的幹兒子，而且比幹兒子的意義要重要得多。韓非勸說開明君主，要像“曾子殺豬”壹樣表現誠實(“所以，知主示信，如曾子殺豬。”)。現在雖然是共和制，但是沒有君主；但似乎各級政府的領導人也應該向曾子學習，表現出誠實。
在《學論語》壹章中，也記載了曾子關於誠信的語錄:“曾子曰:壹日三訪自己，不忠他人。”交朋友不相信？學不會嗎？"
白話的意思是“曾子說:我每天反思三件事。第壹，我是否忠實地為別人做到最好？第二，我和朋友交往的時候，有沒有講究誠信？第三，我教過的東西，是因為我不懂嗎？”
根據曾子的這段引文，我認為壹個註重誠實的人應該考慮以下三點:
壹是“受人之托，忠於人”；
第二，“交朋友，說話算數”；
第三，不要“以昏制人”。
2.初中文言文全譯。
1.童趣(沈復)回憶說，當他還是個孩子的時候，他就能盯著太陽，觀察秋天的細節。當他看到小東西時，他必須仔細檢查它的質地，所以他有時在東西外面玩。
夏天蚊子變雷，私下打算讓壹群仙鶴在空中翩翩起舞。心要則千百，欲則鶴。擡頭看看，項強。蚊子留在素帳中，許噴煙，使其朝煙飛去，使其狀如青雲中的白鶴，果如雲中的仙鶴，其樂融融。
我常常蹲伏在土墻的凹凸處，花臺上的草叢裏，使之與平臺齊平；仔細看，以灌木為林，以蟲蚊為獸，以凸者為丘，以凹者為谷，悠然徜徉其中。有壹天，我看到兩只昆蟲在草叢中打架，我看的時候，正打得熱火朝天。突然，壹個妖怪從山上下來，從樹上掉下來，蓋住了壹只青蛙，我的舌頭吐了出來，兩個蟲子全吞了。
我當時年輕，陷入了沈思，但我很驚訝。上帝決定抓青蛙，鞭打幾十只，把它們趕出醫院。
我回想起年輕的時候，我能睜大眼睛直視太陽，視力極好。每次遇到小東西，我都要仔細觀察它的質地，所以我常常能感受到超越事物本身的快樂。夏天的夜晚，蚊子發出雷鳴般的叫聲，我把它們比作空中飛翔的仙鶴。我壹想，前面真的有上百只白鶴。擡頭看著他們，連脖子都變得僵硬了。
我在白色的窗簾裏留了幾只蚊子，慢慢地噴著煙霧，讓它們飛起來，對著煙霧尖叫，形成了壹幅青雲中的白鶴圖，真的讓我覺得很開心。我經常在土墻不平的地方，在花草叢生的地方蹲下來，讓身體和桌子壹樣高。我把灌木叢看作樹，把昆蟲和蚊子看作野獸，把土塊突出的部分看作小山，把下陷的部分看作溝壑。我對自己在這種境界中的想象之旅感到高興和滿意。
有壹天，我看到兩只蟲子在草叢裏打架，我蹲下來觀察。我非常感興趣。突然，壹只巨大的野獸從山上走來，從樹上掉了下來。原來是壹只青蛙，舌頭壹吐，兩只蟲子都被它吃了。那時候我還很小，看得入神，忍不住哇的壹聲驚呼。
當他恢復理智時，他抓住了青蛙，鞭打了它幾十下，並把它趕到了其他院子裏。2.《論語》十1。子曰:“學而時習之，何況？有朋自遠方來，不亦樂乎？不快樂而不自知，不是君子嗎？”2.曾子曰:“吾身在三省吾身(xǐng):對人不忠，而不信交友，而不學交友。”3.子曰:“溫故而知新，可以為師。”4.孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”5.子曰:“因為，教女。”知之為知，不知為不知，知之為也。"6.子曰:“見賢思齊焉，不見賢則自省。"7.子曰:“三人行，必有我師焉；選擇好的跟隨，改變不好的。"8.曾子曰:“士不可不忠信，任重而道遠。仁以己為己任，不僅比死重要，而且遠非如此。"9.子曰:“寒則知松柏枯。"10.子貢問:“妳可以用壹句話來過妳的壹生。“己所不欲，勿施於人。”孔子說:“學習(知識)，然後在壹定的時間實踐(復習)，這難道不是壹種樂趣嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？別人不認識我，但我不反感。不也是君子嗎？”2.曾子說:“我每天都會多次反思自己:我盡全力為別人工作了嗎？和朋友交往誠實嗎？妳復習過老師教的學嗎？”3.子曰:“溫習舊知，方能有新的體驗和發現，故能為師。”
4.孔子說:“只讀書不思考，就會迷茫，壹無所獲；只做夢不讀書，有危險。”5.子曰:“我教妳知與不知的態度:知即知，不知即不知——這就是智慧。”
6.子曰:“見智者，當思仰視之。當妳看到壹個不道德的人時，妳要反思自己是否和他有類似的問題。”7.子曰:“數人同行，必有我師。我會選擇7a 68696416fe 58685 e 5 aeb 93133330336430學習他們的優點，我會改正他們的缺點(當我看到自己的時候)。”
8.曾子說:“壹個學者必須胸懷寬廣，意誌堅定，因為他使命重大，任重道遠。把實現‘仁’的理想作為自己的使命難道不重要嗎？直到死，不是很遠嗎？”9.孔子說:“只有在寒冷的冬天，我們才知道松樹和柏樹是最後落葉的。”
10.子貢問:“有沒有壹句話可以追求壹輩子？”孔子說:“那大概就是‘恕(道)’!不要把自己討厭的東西強加給別人。”3.古詩五首1。看海(碣石在東方)作者:曹操面朝碣石在東方看海。
大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。樹木和百草枯草，非常茂盛，秋風吹得樹木發出悲傷的聲音，大海正在湧動巨浪。
太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。日月之旅，若出其不意；韓是才華橫溢的明星，若出其不意。
我很高興用這首詩來表達我內心的渴望。同意0|評論。
3.翻譯短文文言文，要求原文60字左右，譯文100字左右。字數越少，越準確。
海裏的魚，名字叫魷魚，在水中回蕩，但水是黑的。在岸上玩，如果害怕看到自己，就會在水裏尖叫，把自己藏起來。海鳥對它起了疑心，知道它的魚就抓住它。唉！我只知道如何掩蓋自己的整體，卻不知道如何隱藏自己的蹤跡，所以被偷窺者偷窺。唉！海裏有壹種魚，叫魷魚，能噴出墨汁讓海水變黑。有壹次，它爬到岸上玩，它怕別的動物看見，就吐出墨汁來藏起來。海鳥看到漆黑的海水就起了疑心，知道壹定是魷魚，就毫不猶豫地把它撈出水面. 5438+0。雖然壹個人聽著聽著，但他全心全意地認為壹只天鵝來了，他試圖用他的弓射它。雖然他從中學習，但這對他來說太多了。他為什麽有智慧？日本人:當然。——翻譯《孟子·高子上》只是所有技巧中的壹個小技巧，不專心是學不到的。邱毅是全國最好的象棋選手。讓邱毅教兩個人下棋，其中壹個人會專心向邱毅學習，專心聽邱毅講課。雖然另壹個人也坐在邱毅面前，但他總是認為壹只天鵝會飛來，並用弓箭射它。這個人雖然跟上壹個學習，但是遠沒有上壹個好。是因為這個人沒有上壹個人聰明嗎？其實不是這樣的。2.海豚以死去的母親為食。原日曰:“太尉亦嘗遊於楚。如果妳看到海豚以死去的母親為食，妳應該拋棄它並離開。如果妳看不到自己，妳就不可能像他壹樣。愛母者，不愛其形，也愛使其形。”——孔子，《莊子·德·崇福》譯本。過了壹會兒，他們都慌慌張張地跑了。因為他們看到母豬不再用眼睛看他們，他們看起來不像壹只活豬。小豬愛他們的媽媽，不僅僅是母豬的外形，還有豐富外形的精神。3.”日:“所以我是妓女。“那麽，請買下它。含金量不夠，但也是有益的。妳得到了什麽，妳應該註意河。——吳作為靖王的特使，出訪巴國。在路上，他遇到壹個肩上扛著毒酒的人，問:“這是幹什麽用的？" "那人回答道，"它是用來毒死人的。"於是吳向他買了毒酒，但他身上的錢不夠，就把它裝在隨行的車馬上。買完之後，全部被倒進了河裏。《道德經》第八章說，水對萬物都有好處，但這是沒有爭議的。為眾人之惡，故為道、居、地之善。心，善；和諧，善良；言，誠信；政治，善治；東西，好能量；搬家和好的時候，老公也不計較，所以也沒什麽特別的。【翻譯】最善良的人如水。水善於滋養萬物而不與之抗衡，停留在人們不喜歡的地方，所以最接近道。最善良的人，善於擇地，心靜深不可測，善於真誠友善無私，善於言而有信，善於精簡政治。行動善於把握時機。最優秀的人做他們所做的事情是因為他們無可爭議的美德，所以沒有過錯，所以沒有責備。《醉翁之意不在酒》的四個節選都是神。有壹天，嘴巴對鼻子說:“我要怎麽做才能排名在我之上？”鼻子說:“我可以不聞了，然後孩子就可以吃了，所以我在妳之上。”鼻子對眼睛說:“孩子能做什麽，而我不能？”眼睛說:“我能看到美醜和事物，貢獻不小，應該靠妳生活。”鼻子說:“如果是這樣，眉毛能做什麽，靠我活著？”眉毛說:“我也不想和妳爭。如果我活在我的眼睛和鼻子下面，我不知道把妳的臉放在哪裏”？眉毛眼睛嘴巴鼻子都是有靈性的。有壹天，嘴巴對鼻子說:“妳有什麽本事可以淩駕於我之上？”鼻子回答說:“我能識別氣味和氣味，這樣我就能在妳的位置之上。”鼻子對眼睛說:“妳有什麽本事在我之上？”眼睛說:“我能觀察善惡美醜，能遠眺東西。我的貢獻不小，所以我的地位在妳之上。”鼻子又道:“若是如此，眉毛有什麽本事？”眉毛說:“我不能和妳爭論。如果我在我的眼睛和鼻子下面，我不知道把妳的臉放在哪裏？”我從來沒有遇到壹個人老了，白了頭，在路上哭，或者問他:“哭什麽？”那人說:“我遇官不多，老了傷了自己，失了光陰。”那人說:“我怎麽不認識他們？”少年時，我學會了做壹個有文化的人，在文學和道德上取得了很大的成就。壹開始，我想當官。我老的時候，我師父會武功。剛開始習武，師父就去世了。我年輕的時候曾經是少年，所以從來沒有見過他。從前，有壹個人想當官。他老的時候，頭發變白了。回答:“我幾次想當官，都沒被重視。我為自己感到難過，因為我老了，沒有機會了，所以我哭了。”還有人說:“為什麽我壹次都沒當官？”答:“少年時學文學，學好道德文章，準備做官。國王喜歡用老人。用老人的王死了，後來王用武將。(等等我)我學了兵法，用武將的王又死了。年輕的國王剛登基，喜歡用年輕人。我又老了，所以沒有求官。”商湯見伊尹西哲湯。唐說:“我要去見伊尹。”彭的兒子說:“伊尹是世界上的婊子。如果妳想見他，妳可以問他，他會給妳的！”唐說，“妳並不知道。在這裏吃了藥，耳朵會更好，眼睛會更亮，我就說話吃了。我老公伊尹是個好醫生，是我們國家的良藥，但是我兒子不想讓我見伊尹。
4.文言文翻譯
介紹對陳的認識；翻譯/袁宏道世界上的人得不到的東西，只是好玩而已。
興趣就像山的顏色，水的味道，花的光影，女人的淫蕩。即使是很會說話的人也說不出壹句話，只有感覺到的人才能知道。現代人崇尚好玩的名聲，追求類似好玩的東西；所以有人辯字畫，鑒賞古玩，所以自以為“明”；還有壹些形而上的道理，不實用，離開紅塵，不關心世事，就認為自己“遠”了。
等等，還有像那威蘇州這樣的人故意燒香煮茶。這些都是有趣的皮膚，和有趣的長相無關。
興趣來源於自然時是深刻的，來源於後天知識時是淺薄的。他小時候不知道什麽叫好玩，但是做什麽都很好玩！臉上沒有嚴肅的表情，眼神不固定，嘴裏喃喃自語想說話，腳在跳來跳去卻不固定。人生最幸福的狀態，從來沒有超過這個時候。
孟子所謂的“童心”，老子所謂的“能幹的寶寶”，大概指的就是這個吧！——興趣的最高境界。山裏的人不受限制和約束，所以雖然不追求好玩，但也接近好玩。那些無知而庸俗的人，之所以接近好玩，往往是因為他們沒有品味。
然而，他們的品味越差，追求的就越猥瑣。有的人沈湎於酒肉，有的人沈湎於名妓，按照自己的意願做事，無所禁忌，無所畏懼，認為自己在世上無可救藥，於是全世界都嘲笑他，他也不在乎。這沒什麽意思。人年紀大了，官位高了，品味會逐漸提高，身體行動會受到約束而不自由，內心會布滿荊棘，思想會深邃，毛孔關節會被知識的氣味所束縛。吸收的真理越深，他離興趣就越遠。
我的朋友陳是壹個深感興趣的人。所以，他的“理解收藏”裏有些人占了大部分的興趣。
否則，即使有人像伯夷、像嚴光那樣崇高也不會承認這壹點。啊！誰說品味像陳君，官位像陳君，年齡像陳君，應該能理解有多有趣吧？
5.人教版初中語文古詩詞與文言文百科
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6.文言文原文加全文翻譯
5.童趣
我回憶起我的童年:我回憶起年輕時的自己。
/能睜開眼睛對著太陽:能睜開眼睛直視太陽。
即使是最小的東西我也能看得很清楚，我的視力非常好。
/當妳看到壹個小東西時，壹定要仔細考察它的質地:當妳看到壹個小東西時，壹定要仔細觀察它的質地。
/因此，事物之外有樂趣:所以往往有超越事物本身的樂趣。
/夏天蚊子打雷:夏天的晚上，蚊子發出雷鳴般的叫聲。
/私造壹群空中飛舞的鶴:我私造為壹群空中飛舞的鶴。
/心所欲:我心裏是這麽想的。
/然後是幾千只或者幾百只，果然有鶴:所以妳面前有幾千只白鶴。
/擡頭:擡頭看他們
/項強:脖子僵硬。
/再把蚊子留在菜帳:我又把壹些蚊子留在白帳了。
/用煙噴他們:慢慢地用煙噴他們
/讓他們對著煙飛:讓他們飛，對著煙喊。
/青雲白鶴觀:我把這壹幕想象成青雲白鶴的景觀。
/如果它從雲中脫穎而出，它就像壹只在雲中飛翔的鶴。
/為此感到高興:我為此感到非常高興。
/我經常住在土墻的凹凸部分:我經常住在土墻的凹凸部分
/花臺草灌叢:花草混雜的地方。
/蹲下:蹲下
/讓自己和桌子平齊:讓自己的身體和花壇壹樣高
/仔細看:仔細看。
/把灌木叢當成森林。
/把昆蟲和螞蟻當野獸:把昆蟲當野獸。
/把土和礫石當成小山:把土突出的地方當成小山。
/沈沒的地方是壹個山谷。
/我徜徉其中:我帶著幻覺在這個境界裏旅行。
/心安:開心，滿足。
/天:壹天
/看到兩只蟲子在草叢裏打架:我看到兩只蟲子在草叢裏打架。
/觀察:觀察
/邢正強:興趣濃厚。
/突然出現壹個怪物:突然出現壹個巨大的物體。
/拔山倒樹:拔山倒樹
/蓋壹只蛤蟆:原來是只蛤蟆。
/舌頭壹吐，吞了兩條蟲:舌頭壹吐，吞了兩條蟲。
/於幼曉:那時候我還小。
/方恍惚:妳正在看的恍惚
/我很驚訝:我哭了出來。
/上帝決定:上帝決定。
/抓住青蛙:抓住蟾蜍
/鞭打幾十下:我鞭打了幾十下。
/把它趕走:把它趕到另壹個院子裏
原文在前面，這句話的翻譯逐句清晰。