壹首描寫昌吉的可愛的詩

妳見過冬天的昌吉嗎？妳聽過昌吉冬天的聲音嗎？昌吉的冬天來了，鄰近的山峰圍著昌吉恩澤的整個村子來了，留給他們的是壹個溫暖的冬天和滿地都是黃色的草和樹。白雪覆蓋的不是蕭瑟而是秋收的景象。整個昌吉帶來的不僅僅是白色的禮物，還有吉祥年的好運。我喜歡昌吉的冬天。海友提到的第壹批詩人中有壹個叫郭亮(17161)。乾隆二年(1737)，進士。他在周琴拍了寧夏府和直隸府的照片，後來自願以學者身份去烏魯木齊。著有《玉塞集》、《輪臺集》。下面是他的壹首詩:寧邊初，西遊風雲閣，樓蘭逛舊墟。泉旁溪水環繞，城內荒地新疏。煙中有千樹，桑葚有千扭。只是這壹次，我會唱所有關於柴火和捕魚的歌。這首詩寫於1766(清乾隆三十壹年)，題目中提到的寧邊就是寧邊市，也就是後來的昌吉縣。當時筆者也在拍寧邊潼關的照片。從標題就可以知道這是他剛來寧邊市的時候寫的。作者從烏魯木齊出發，壹路向西，天高雲淡，蒼茫無垠，不禁想起了已成廢墟的樓蘭古城(或者說作者誤將樓蘭放在了昌吉羅布泊附近)。以下兩句參考作者自述:埃魯特臨死時，用毛氈和鐵水壺堵住山泉，但溪水仍在流淌；然而，在寧邊以東的廢棄古城(即昌吉古城遺址)，已經有人挖開泥土，開辦了硝酸鹽廠。然後又說城墻被圍，城門高高聳立。在薄霧中，妳可以看到郁郁蔥蔥的樹木。在那些鄉間別墅的周圍，莊稼正在生長，各種顏色的鮮花正在盛開。最後兩句說遊牧部落再也看不到他們了，但總能聽到生產勞動的歌聲。在這裏，作者有壹個註解說:昌吉河和羅什倫河都是彩色的，很好吃。綜上所述，在這首詩中，作者主要描寫了昌吉經過開墾開發後的和平寧靜的生活和生產場景，並由此表達了他上任時置身於此的愉快心情。接下來我們要說的另壹位詩人是紀昀(1724-1805)，他叫小蘭，河北人。他是清甘龍年間的壹名學者，也是大學士的官方助手。他壹直從事《四庫全書》的研究。他從數百所學校學習，多才多藝。他因為什麽事被降職，被發配到新疆烏魯木齊生活了兩年。著有《嶽薇草堂筆記》和《烏市雜詩壹百六十首》。他的兩首詩被選出來，介紹如下。這首詩分別選自他的38個民間傳說和67個作品。第壹，鱗片小屋像蜜蜂壹樣，都是新出動的住戶。燕山山門早掩，壹朵花在晚風中卷曲。這首詩寫於1771(清乾隆三十六年)二月，紀昀在回京途中。據作者自己的筆記，是他回憶昌吉墾荒的情景時寫的。這首詩寫的是荒地上有很多建戶(移民)的小房子，根據《新村》可以知道這些房子都不是很久以前建的。接下來，夕陽西下，已近黃昏。人們很早就關門了。由此也可以想象，這裏開始填海的時間並不算長。荒野無根，人煙稀少，或許還有野生動物，所以人們提前關門也在情理之中。而它的最後壹句話，就是靠場景，靠場景來表達作者的感情。看晚風吹過，廚房的炊煙由遠及近裊裊升起，多麽像壹朵盛開的花啊！紀昀結束了他的旅行，現在高興地回來了。而當他想到這裏曾經是壹片不毛之地，現在終於有人來開墾開發了，他喜悅的心情就會油然而生，於是就忍不住用了“壹朵花”這個生動的比喻。第二:昌吉新歸檔柳條，亂入市場。蘆芽細銀，人去松陵十四橋。這首詩也是在二月回京的路上1771寫的，也是回憶。主要寫了昌吉的魚在市場上賣的情況，如何吃魚以及自己的感受。妳會看到魚被柳條包裹著，放在籃子裏，在市場上出售。而且獨特的吃法，就是用細細切碎的蘆筍和魚，真的很像在南方的吳江(松陵，吳江縣的別稱)吃。宋詩中有壹句“宋終松陵路，回首煙波十四橋”。從這首詩可以知道，昌吉當時是壹個產魚的地方，正如前壹首詩的作者郭亮在他的筆記中所說。這種魚壹定是我們在頭屯河還能看到的又圓又長的天山鱈魚。而且從這首詩中也可以看出，當時的昌吉市場還是相當熱鬧的。同時，筆者也為吃到這種美味的魚感到高興和自豪。最後，我們將介紹小雄的壹首詩。小雄，湖南益陽人，壹生誌向遠大。清朝同治、光緒年間，他自願去新疆，三次歸還，歷時10年。曾任都督、張知府，著有《西疆雜詩》四卷。下面這首詩《昌吉》就是其中之壹。孤城指龜思西，山對水。進化想從長巴拉、壹舟、小米看高低。小雄的這首詩大約寫於1876年(清光緒二年)。他隨西征路過昌吉時，主要寫的是昌吉的地域景象和歷史沿革。第壹句中的“孤城”似乎有兩種理解，壹是指昌吉的寧邊城，二是指昌吉古城。從小雄寫這首詩的時間來看，作者認為有可能指的是後者。因為寧邊城建於1762，到那時已經壹百多年了，早已成為繁華之地，而且南門外還有居民區，所以不應該叫“弧城”。據有關史料記載，當時的昌吉古城早已荒蕪，城內及周邊已被辟為農田，稱之為“孤城”似乎更為恰當。“別斯”是音譯，即“別丟了巴厘島”的縮寫。“不輸”是“五”，“八十裏”是“城”，合起來就是“五城”。在吉木薩爾縣的北部，是北院都城保護所所在地。“孤城指龜思西”，指的是別八裏以西的長谷古城與之相對。“依山傍堤”講的是地貌和水勢，即地勢高低，遠處有山峰拖曳；而大壩裏的水也充滿了搖擺。第三句話講的是歷史沿革，作者認為從這裏可以解決史學界壹個由來已久且未果的問題，那就是昌吉古城是建於唐朝還是元朝？請看:《進化要從長巴拉開始》。“長巴拉”是元代蒙古人命名的。昌吉古城可以追溯到那個時候，說明是那個時候建的。小雄以對“新疆地理風土人情”的詳細記述著稱，他的觀點可能更接近歷史真相。