聖水出溫泉，新日傳萬裏。永遠生活在快樂的國度，多報道未來。
每天都在想前方的路，和主人說再見。走在風景上，到處都有鳥兒在歌唱。
我只擔心鳥，不想送古人。去看明月之後，風景無處不在。
永別了萬裏，我還沒到。月三十日，沒有不想家的夜晚。
千裏之外，心畫疑是杯言。不要擔心未來，開坑有順風順水之嫌。
水小則江河大，山深則鳥多。主人待客人好，曲徑也通。
當妳說再見的時候，妳不得不分開。何必說辛苦呢？牽牛花石在上面，但是沒有發現蹄印。
壹月三戰，無賞無罰。將軍立即坐下，士兵們睡在雪地裏。“睡覺”這個詞不押韻。原校改為“回”字，尚難確定。
自從進入新豐市，我只聞老酒。抱著琴就醉，整天躺在湯裏。
我有壹顆心，誰也說不出來。送風吹雲，對地平線說話。
男人都是有勇氣的男人，何必在家鄉生活。家家有明月，處處無黃金。
不要直入客人，直入主人的怒火。敲個三五下門，就有人出來了。
妳出生在我出生之前，我出生的時候已經老了。君恨我晚生。我討厭妳生得早。
天地平如水，王者自然開。家裏沒有學生，哪裏來的官員？
龍門有許多尊貴的客人，當妳離開家的時候，妳是壹個好客人。今天回家，我給妳看。
黎明時分，日月(上下)五月三龍。壹寸感激，千裏之外。最後壹個字應該是“鐘”。
上有東流水，下有好山好林。如果主人住在這個房子裏，他可以測量黃金。
買人心是憂郁，賣人心是不安。花瓶上的銘文會被賣家看到。
自從妳離開後，我壹直很保守。洛陽路漫漫其修遠兮，也用幾金。
想著催年促如少水。馳名中外的長沙唐代銅官窯，不僅開創了釉下彩瓷器的新技術，而且以獨特的方式在瓷器上題詩，既達到了當時的裝飾目的，也為今天的人們留下了寶貴的文化遺產。
上述瓷詩產生於中唐“安史之亂”之後。當時南方以大都市為中心的手工業經濟和商業經濟在相對穩定的條件下繼續發展。工商業市民形成了壹支不斷壯大的社會力量，其力量和地位不斷提高，控制著城市經濟，帶來了城市繁榮，並不斷孕育著新的經濟和文化需求。銅官窯位於洞庭湖湖畔，湘江下遊，以其十分便利的交通條件將其產品分布在江淮和江南的大都市中心。都市商賈、歌妓、瓷瓶流民詩植根於都市社會的土壤，成為中唐市民文學的新品種。銅官窯的瓷詩，大部分都無法做到優雅。其內容“不褒皇族”、“不抒文人學士貧怨之情”、“不談國體”、“不熱衷佛教宣傳”。在創作上，寫實、樸實、通俗易懂、樸實無華。在藝術風格上，他從風詩中吸收了“賦、比、興”的技法，創造了壹種市民所需、商人喜聞樂見的新瓷詩，開創了詩人瓷的先河。