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描寫漳浦古鎮的詩

鄭成功的曾祖父鄭林之和他的遠祖鄭昭。

天柱山海拔1.035米,橫跨南安市與永春縣交界處。南宋嘉定八年(65,438+0,265,438+05),鄭昭第十孫為避元亂,遷居全郡西坊(俗稱西、西),其後人分支為三派。

永春嘉匡鄭氏族譜顯示,鄭氏始祖鄭昭西晉從光州入閩,先居興化府(今莆田),後遷居漳州,第二次遷居泉州,第三次遷居德化,第四次遷居南安十二都廣信林,第五次因兄弟分家遷居永春嘉匡。

鄭成功的祖先在全州清源山西北峰方向繁衍,也就是南安十二都廣信林、天柱山(現屬南安彭盛之鎮的華美村、黎明村和南安石山鎮的民主村)和永春慶忌鄉十二都平利(現屬永春仙家鎮的夾夼村、東裏村),也就不足為奇了。

南安鄭氏《詩經》譜牒序:我和我丈夫鄭在唐代光啟年間入閩,或居、漳、潮、玉泉,各有不同。鄭石井保存的《石井族譜》是鄭成功的父親鄭之龍於明朝崇禎十三年(公元1640)編撰的。其序中說,元末鄭石井所建祠堂至明嘉靖期間,“祠堂毀於冷煙,族譜毀於兵。”壹本書枯萎了,問不了幾個問題。“這說明由於缺乏相關史料,起源問題壹直難以考證。

安溪玉屏鄭氏族譜也有記載。唐光啟元年(885),入閩始祖鄭寧遠隨王超兄弟入閩,後駐南安桃林農場,開基永春縣江蓮坪上,傳至向鵬東門,第四代杜政。

安溪西平赤水鄭氏族譜顯示,鄭氏先民居住在滎陽縣。唐光啟元年(885),他們聯合鄭、陳、林、洪等十大姓氏,從王渡江到福建。始祖鄭偉是南宋太子太傅、時宇、博士金子光祿、上竹國人,家住後關(福州)玉田,因戰亂而散居他處。其後裔張錚自玉田居龍巖(今大田縣桃園)。

漳浦營古譜牒揭示了漳浦鄭的譜牒。漳浦的鄭和是兄弟。這是壹份極其珍貴的史料,準確記載了漳州古縣、漳浦九鎮港、漳浦浦圍等地的鄭氏家族與南安石井鄭氏家族是同宗兄弟,並追根溯源,為解開曾祖父、遠祖鄭林之及其遠祖鄭昭之謎提供了寶貴資料。經過專家的討論和介紹,新發現的記錄和營地是從鄭氏家族史和後裔鄭玉書的祖先中發現的。

漳州鄭氏後人發現的壹份漳浦營鄭氏族譜,曾多次提到南安“雙路口”地名,說他們的祖先是如何從那裏走出來的,“走著壹副骨架,從泉到漳浦,從漳浦”,還標明雙路口在清源山西北峰方向。族譜中還提到,鄭成功曾去漳浦告訴親戚,“是蓋清源的後代”,想起了家鄉的“社壇”和元宵節的熱鬧景象。

這份珍貴的記錄引起了許多鄭人的註意,並前往南安進行廣泛的調查。經過多方查找,確認“雙十字路口”在南安豐州社潭村。壹位長者說,豐州的社潭村,應該就是漳浦英利鄭氏族譜中所描述的南安“雙路口”。從那裏看清源山,正好是西北峰,與記載相符。

熟悉豐州地理的先生說,鄭家祠堂前有壹條古道。在古代,壹端通向永春、德化的山路,另壹端通向泉州沿海的海路,故稱“雙十字路口”。

如果說漳浦的族譜讓人們找到了更早的祖先,那麽《永春族譜》則是迄今為止發現的最詳細、最早的追溯祖先入閩的重要族譜,再次印證了豐州走出鄭氏的理論。鄭伯公先生編的《永春家譜》記載:“我祖上擅軍事...我祖上帶兵駐守豐州州壇,屯田養活自己……”。