關於昆蟲的成語和詩詞1。關於昆蟲的成語、諺語或詩歌
有昆蟲名字的成語
飛蛾撲火，金蟬脫殼，積蚊成雷。月亮折起來吃鯨魚，蜻蜓，蜻蜓，蜻蜓，蜻蜓，蟬，黃雀在後。
在秋蟬的樹林中，神秘的鳥兒平靜地死去了？”(《玄鳥·燕子》(《古詩十九首·明月夜明》)
“蟬鳴寒聲時，花開秋花開”(潘嶽《合陽兩郡》)
“哀聲不絕，叢彥明在天。”(陶淵明《九月九日》)
“園中柳葉涼久，蟬應驚序”(隋王有禮《賜柳葉鳴蟬》)
“自然生微物，總可應召”(唐《聞蟬》)
“蟬飛多遠，蔥蘢樹影余音繞梁”(宋珠熙的南安道)
“流聲繞簇霍，餘聲響徹”(南朝蕭子凡《後堂聽蟬》)
“印青蕭樓葉，愁吵夕陽枝。忽斷弦，俄聞管不平”(劉唐玉溪《酬孤》新蟬見寄)
“蟬林越靜，Tonamiyama越靜”(王績《入若兮》)
“春光溜咽，琴聲初起。長風不斷伐，猶在枝間。”(《唐璐·童的《新蟬》)
“不驚明月，清風夜半吟。”(宋新戚姬《西江月夜走黃沙路》)
2.關於昆蟲的成語或單詞
關於昆蟲的成語多來自中國古代成語，有些和現在常用的不壹樣，甚至很少為現代大眾所知。
現列舉這類有代表性的成語，結合各種材料解釋昆蟲的名稱。這是蟬的別稱。刺是蟬的壹種，體小，背青綠色，聲音清脆圓潤。
“沸湯”指蟬鳴沸湯滾，意為擾人不得安寧。這個成語中的“螫”和前面的成語不同，應該是“螫螳螂”的簡稱。
“留斧”就是“角鬥士斧”的意思。“螳螂斧”是螳螂的前腳，所以得名，是因為它經常像人拿著斧子壹樣高高舉起。
“瑋鋒”指刺猬的刺。“對沖鋒殺斧”比喻力量小。
蟬是蟬的壹種，體小，頭方，額寬，有花紋。“螓首飛蛾眉”形容女人的容顏之美。
蜉蝣搖樹，蜉蝣是大螞蟻。這裏的“蠓”指的是“蠑螈”，即天牛的幼蟲。
在現代，“蠐螬”壹般指蠐螬，即金龜子的幼蟲。“楚腰領”形容女子身材苗條，脖頸白皙。
蝴蝶抱怨“蒼蠅”指的是蟋蟀或蝗蟲。“蝴蝶又苦又悲”比喻思鄉之苦又悲。
以現代昆蟲學的名義，“半翅目”是中國的稀有昆蟲。青蛙酰雞是壹種在葡萄酒醋或酸葡萄酒上移動的蠓或小昆蟲。
“井蛙酰基雞”比喻眼界不開闊，見識淺薄。飛蛾附在蜜蜂身上。在這裏，“蛾”與“蟻”交流。
“附蛾蜂巢”是指像螞蟻、蜜蜂壹樣聚集在壹起，來形容中國成語中昆蟲的形態特征。有些漢語成語明確套用了某些昆蟲的形態特征，如體型、體色、頭型、復眼、喙、觸須、翅膀、腳等。少數與昆蟲有關的成語中用的是什麽昆蟲或部位，不夠清楚。
考證和總結如下。中國成語中的昆蟲大多體型較小，表示無足輕重的人和事，有些還有些不自量力。
如“蒼蠅搖樹”“蒼蠅有小利”“蒼蠅有蝸牛的名字”“蚊子飛山”“蒼蠅在窩裏飛”“蚊子飛過耳朵”。膜翅目的蜜蜂大多胸腹部之間有壹條狹窄的連線，稱為“細腰”，在成語中比喻人的體態纖細或瘦弱。
如“蜂腰斬背”、“蜂腰猿背”、“蜂腰鶴膝”等。天牛幼蟲體色為白色，成語中用來形容女性頸部變白。
如“楚腰領”。成語中用頭方額寬的蟬來形容女人的臉。
如“螓首飛蛾眉”。復眼黃蜂的復眼比較突出，腹部末端有壹根刺。成語用來形容人的長相兇惡、醜陋、性情兇猛。
比如《蜜蜂的嗡嗡聲》。喙蟬的口器為刺吸口器，下唇特化為喙管，內含上下頜特化的口針。通常喙緊貼胸部腹部，像古代冠帶在下巴下打結後下垂的部分。
成語“蟬與蟹”中的“蟬”字就是這個意思。“蟬、蟹”比喻矛盾或名不副實。
觸角成語“蟬頭蛾眉”中的“蛾眉”原指飛蛾細長的弧形觸角，比喻女性美麗的眉毛。有翼蟬的翅膀又輕又薄又透明。
成語“蟬蛻衫”中的“蟬蛻衫”就是指用薄絲制成的衣服。“蟬衫林帶”比喻衣著優雅華麗；“知了重要，千軍萬馬輕”形容是非混淆。
腳螳螂的前腳是壹只抓腳，看起來很有力量，但與其強大的力量相比，自然相形見絀。成語“馮偉之斧”、“螳螂輪”、“螳螂臂擋車”都是指螳螂的前腳，都是不自量力的比喻。
其他成語中有“(蚊)纖毛”、“蟲巢蚊纖毛”、“螳螂輪”。“蚊纖毛”或“纖毛”也叫“蚊眉”。
事實上，蚊子沒有真正的睫毛或眉毛。“鷸窩裏的蚊纖毛”只是壹個傳說，“蚊纖毛”或“蚊眉”只是古人發明來形容壹個極其狹窄的地方。
如果壹定要有“蚊纖毛”或“蚊眉”，那只能指蚊子復眼上方的剛毛。漢語成語中昆蟲的生物學特征漢語成語中所用的昆蟲的生物學特征有:變態、食性、取食方式、群集、向性、築巢、結繭、發聲、發光、自衛、壽命、產卵地和途徑等。
變質昆蟲壹生要經歷幾次蛻皮和蛻變。成語“金蟬脫殼”比喻用蟬若蟲蛻皮，變成成蟲，以擺脫對手的追求；“蜘蛛遊泳”比喻通過蜘蛛的遊泳網和蟬的變形來達到熟練的技巧。
吃螳螂是著名的食肉昆蟲，“螳螂捕蟬，黃雀在後”等成語從側面反映了這壹點；有些昆蟲是腐生的，所以有“腐生”這個成語。現在說災難的發生壹定有內在原因。飼養方法:蠶幼蟲的口器是咀嚼的，可以壹點壹點地咬桑葉，所以成語“噬鯨”形容它們像蠶壹樣逐漸吞食別人的利益；有些昆蟲，比如蠓，可以鉆木取火，這在成語“老鼠咬人吃”中有所體現，而“巨蠓”則是形容漢奸，“咬國害民”中的“蠓”是指危害國家的行為；蟬的口器是吸收式的，只能吸進流質食物，不能大嚼樹木的枝葉。古人認為蟬只喝露水，壹定和久不進食的烏龜壹樣，有著空空的肚子和小腸，所以用“蟬的肚子和烏龜的腸子”來比喻饑餓和貧窮。
有些昆蟲，尤其是群居昆蟲，往往會大量聚集，成語用來形容人的聚集，如“聚蟻”、“聚蟻”、“聚蟻”。性尋求昆蟲有各種各樣的傾向，這些傾向在中國成語中也有體現，如“依附壹只螞蟻”、“螞蟻依附壹只蒼蠅”、“魚驅蒼蠅”、“飛蛾撲火”、“追臭老公”、“引蜂引蝶”。
其中壹些也與昆蟲的食性有關。築巢有些昆蟲，尤其是群居昆蟲，會築巢。
土棲白蟻在土壤中築巢，會導致堤壩出現空洞，危及其安全。“千裏之堤潰於蟻穴”這個成語用來比喻如果妳不註意小問題，就會導致大災難。
制繭有些昆蟲能結繭，如蠶，自古以來就被使用。成語“作繭自縛”，意思是人被自己困擾、困住；“剝繭吐絲”比喻以順滑為基礎。
3.關於昆蟲的成語、諺語或詩歌
有昆蟲名字的成語:飛蛾撲火，金蟬脫殼，積蚊成雷。月亮掛著吃鯨魚，蜻蜓，蜻蜓，螳螂阻擋汽車，螳螂捕捉蟬，黃雀在秋蟬的樹林中，神秘的鳥兒安詳地死去？”(黑鳥，即燕子)(古詩十九首:明月夜明)“蟬冷時，秋開”(潘嶽《合陽郡》二首)“蟬無聲，叢燕雲吟。”(陶淵明《九月初九》)“園中柳冷久，蟬應驚序。“茅樹有余音”(南安道中)，“流聲繞簇霍，餘者響徹”(蕭子凡南朝後堂聽蟬)，“清歌中露葉，夕陽枝頭響。驀然斷弦，俄嗅管不平”(唐賞使孤與新蟬相會而寄)“蟬噪林漸靜，通天山更是如此。
4.關於昆蟲的古詩
1，月夜/夜月
作者劉，唐朝
月色更深半戶，北鬥枯南斜。
今夜，透過綠色的紗窗，我知道春天是溫暖的，昆蟲的聲音是清新的。
白話翻譯:
夜還更深，月光只照亮壹半人家，另壹半藏在黑暗裏。北鬥七星是傾斜的，南鬥也是。
直到今晚我才知道春天的到來。被樹葉反射的紗窗外，唧唧喳喳的蟲子第壹次來到了屋子裏。
2.鄉村之夜
作者白居易，唐朝
在壹片被霜打得灰白色的秋草叢裏，蟲在竊竊私語，山村周圍的人都不見了。
獨從前門望野田，明月當空，蕎花似雪。
白話翻譯:
壹片被霜打的灰蒙蒙的秋草裏，蟲子在竊竊私語，山村周圍行人絕跡。
我壹個人來到前門，看著田野。我看見明月照在壹望無際的蕎麥地上。地上的蕎麥花像壹片耀眼的雪花。
3.各種各樣的感覺
作者黃景仁清朝
仙人佛未作，只知夜不平。
風棚滿是悲歌，泥巴沾著窮福。
十個人中有九個是可鄙的，但沒有壹個是學者。
別擔心詩歌，春鳥秋蟲各自發聲。
白話翻譯:
成仙成佛的路很渺茫，他們不可能成功。他們只能在深夜獨自工作來表達他們的不滿。
漂泊孤獨的生活消磨了詩人詩歌中慷慨激昂的精神。對女人沒有輕佻想法的人，獲得了心碎者的美名。
十個人中有九個可以用骯臟的眼神看著對方，最沒用的是那個書生。
不用擔心妳的悲情詩會成為好壞預測。春天的鳥兒，秋天的昆蟲，都會發出自己的聲音。
4.蜜蜂
作者羅隱，唐朝
無論在地下，還是在高山上，哪裏有鮮花盛開，哪裏就有蜜蜂忙碌。
蜜蜂，妳收獲花朵來制造花蜜，到底是誰付出了辛苦，又有誰想品嘗甜蜜呢？
白話翻譯:
無論是平地上，還是高山上，風中花開的地方，都有蜜蜂在奔跑。
蜜蜂，妳采摘了所有的花朵，把它們變成了花蜜。妳為誰努力，想讓誰嘗到甜頭？
5.未命名的時間在我遇見她之前很久，但是自從我們分開之後更久
作者李商隱生活在唐朝。
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開以後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。
白話翻譯:
見面的機會真的很難得，分手的時候更是難舍難分。況且晚春的天氣，東風即將收，更是讓人心酸。
春蠶到死也不吐絲，蠟燭燒成灰也能滴幹眼淚壹樣的蠟油。
女人早上對著鏡子打扮，只擔心豐腴的劉海會變色，青春的容顏會消失。男人晚上睡不著，壹定要感受冷月的侵略。
對方的住處離蓬萊山不遠，但是沒有路可以過，卻又遙不可及。我希望壹個像青鳥壹樣的信使會為我勤勤懇懇地拜訪我的愛人。
5.寫出描述昆蟲的十個單詞和習語。
1，字數:
涵養，小便宜，飛蛾撲火，螳擋車，金蟬脫殼，蟲雕技，破繭成蝶，無頭蒼蠅，沈默，斷肢自救。
2.單詞:
益蟲，害蟲，嗡嗡叫的蜜蜂，蝶舞，飄飄，跳舞，跳舞，爬行，唱歌，唱歌。
首先，把自己束縛在繭中
發音:[Zuo Jión ZFó]
解讀:蠶吐絲結繭，把自己包裹在裏面。比喻讓自己陷入困境。
來源:宋陸遊《書嘆》:“人生如春蠶，作繭自縛。”
白話翻譯:人生如春蠶，被自己的繭束縛。
第二，沈默
發音:[jìn ruhán chán]
釋義:如深秋的蟬壹般寂靜。形容被壓抑，不敢說話。
來源:《後漢書·杜密傳》:“劉聖偉為大夫，見禮為客，知善而不薦，聞惡而不言，愛惜自己，與自己寒心。此罪人也。”
白話文翻譯:醫生劉勝，貴客相待，卻深知有才之人不薦，聞風而動不批，隱瞞真實情況只為自保，如秋蟬。這樣的人真的有罪！
擴展數據
閉口同義詞:保持沈默
像瓶子壹樣閉上嘴
發音:[chén mòguán]
釋義:沈默:沈默；很少:很少。沈默，很少說話。
來源:《舊唐書·郭子儀傳》:“趙(孫)；易；七英尺長；方口豐富；沈默。”
白話文翻譯:趙(的孫子)身高七尺多，方口，下巴豐滿，聲音安靜，很少說話。
6.關於動物和昆蟲的詩歌和單詞
|比如說。午夜，當我躺在那裏，連壹只昆蟲的聲音也聽不見的時候，山間的月亮帶著她純凈的光走進了我的門。”(韓愈山石> )形容壹個寂靜無聲的夜晚，[樹上傳來壹陣驚鳥的風聲。露草哭寒蟲。”(戴樹倫在壹家鄉村客棧裏換上了老朋友> )這是比喻路過的客人晚上住宿時的情景。【今夜春暖花開，蟲鳴聲透過綠窗紗窗清新。”(劉《月光下的》)畫壹幅充滿春天的畫！蠶頌春天的蠶會壹直織到死。蠟燭化為灰燼，淚水開始幹涸”(李商隱無題>)。據說養蠶是元朝黃帝時螺祖首創的。距今已有5200多年的歷史。總之，蠶滿為患，為人類做出了巨大的貢獻。詩人以“春蠶到死，夜燭盡燈芯”的名句抒發了自己的感情，表達了自己“騎老馬”的誌向和“鞠躬盡瘁”的心。唐代張際天《回家》詩:【野蠶不取繭。秋蛾在樹葉間誕生。]描述了蠶在繭中化蛹的現象。蟬的羽化期多在夏季。故有【蟬鳴空桑葉。《塞上八月寒》(王昌齡第壹曲>)。雄蟬的腹基部兩側都有發聲器。它依靠振動發聲器來[蟬鳴]。如果早晨有露水或大雨，蟬鳴就會停止。蟬鳴將暫停。所以，有【妳走了。江在我門前高，蟬在露枝上啞”(李商隱《落花》)。|雖有[倚柴門，我聽晚風蟬鳴](王維《輞川別業致書》)抒發詩人閑適之情。但也有壹些詩是通過蟬來表達詩人崇高而有思想的感情。比如【西地蟬鳴。《南冠客思深》(羅·《獄中蟬鳴>)。作者的德節在其序中描寫的淋漓盡致，堪比蟬！|【而今夜在那令人心寒的晚霞裏——風蟬鳴，壓在我心上》(孟浩然寄秦鐘給遠方的人>表達了詩人對遠方友人的思念。戴樹倫畫蟬>詩:【飲酒暴露何潔。唱出韻味更長。夕陽下有千萬棵樹。螳螂無處可避。”可以看作是成語“螳螂捕蟬，黃雀在後”的藝術再現。|夢蝶|莊周夢蝶成為文人借物抒懷的重要題材。蝴蝶夢也成了夢的代名詞。|杜甫二首《曲江》上說:【穿刺蝴蝶深見。蜻蜓飛得慢】蝴蝶在花叢中飛舞覓食，交配，產卵，帶水產卵。這就像壹觸即飛。描述的很生動。|北宋謝懿《在蝶》中間有描述:【狂柳絮有時見。哪裏可以找到梨花？|南宋楊萬裏新城徐工店二首>正如詩中所雲:【孩童爭相追逐黃蝶。飛進菜花無處可尋。|漂浮的螢火蟲|[銀燭秋光冷畫屏。輕羅小扇蠅撲螢”(杜牧秋Xi >)。這是唐詩中的壹句妙語。早已眾所周知。螢火蟲屬於鞘翅目螢火蟲科。幼蟲常以腐草中的蟲子為食，故有“腐草是螢火蟲”之誤。|螢火蟲有徹夜不眠的習慣，所以有壹只[王座上空飛來飛去的螢火蟲，趁著暮色沈思。他會把燈芯拉長到盡頭，但仍然無法入睡。](白居易《長恨歌>)。寫的是唐明帝夜思楊玉環的情景。|蟲控|唐代戴樹倫《荒原詞》:【幼飛蝗抵新河。幼小的莊稼吃掉所有的枯枝。在抓到蝗蟲後，他們返回去守著空房子。袋中無寸，瓶中無粟。”|白居易捉蝗蟲>:【推薦美食如蠶飛如雨。飛蝗吃千裏之外。在宋卡，沒有幼苗是空的。" |北宋蘇軾有句詩:【今年春暖。地上的蟑螂比地球上的多。壹旦妳擔心，壹旦妳展開翅膀，妳就不會嘔吐。|明代國盾也有名句:【飛蝗遮天空，天無色。《野老頭》是我國最早的壹部散落在民間的昆蟲文化史料集，其中有關於蟬、蝴蝶、蚊子、蒼蠅、蛾子、螞蟻、蝗蟲、蜜蜂、蟋蟀、尺蠖、螳等昆蟲的詩篇。後來，有關昆蟲的詩詞歌賦不斷出現在詩歌中，如《詩經·國風·二千多年前的七月>:書中讀到“五月，我動我的股票；六月，我搖動我的羽毛；七月，我在野外；八月，我在房子裏；十月，我床下得蟋蟀”，還有左思的《魏都賦》；還有“榮慶綿簾。和蜘蛛網沒什麽區別。弱卒鎖甲。這跟螳螂捕蟬，黃雀在後沒什麽兩樣，古人楊雄的《雕蟲小技》。使強夫不為而為之”，而李時珍的《本草綱目》中有70多篇關於蟲藥的生動描述。例如蜣螂[它的昆蟲有深眼睛和高鼻子。看起來像胡。它有黑色的盔甲。它看起來像壹個戰士，所以它被稱為屎殼郎。將軍”等等。古代有不少養蠶養蜂的專著。例如，《淮南王蠶經》>《蠶書》；。《彜桑概論》>《清代蠶桑集》>《後魏齊姚敏書》>；唐宋《爾雅義》有【蜂蟄人。他們不能回來了。蜜蜂也想死。“等等。它不僅體現了相當的科學水平，還涉及到昆蟲培養的許多材料。據中國古代農業書籍>記載。最早了解中國古代放養白蠟蟲的外國知識是英國傳教士N·特裏·高爾特。他在1651中描述過。此後，這壹消息傳到了歐洲。W. Lockhart於1853.5438+0913將白蠟樣本連同白蠟蟲從上海送往英國進行研究。阿什已經被調查過了。可見，昆蟲在很早以前就已經在國際民間文化交流中起到了橋梁作用。有很多昆蟲在古代默默無聞地裝點著人們的生活。例如，在秦漢時期，人們飼養蟬是為了娛樂。《陶冶誌》>:記載唐代長安有爭蟬的習俗。它被稱為“仙女昆蟲俱樂部”。七八百年前聖甲蟲被用作裝飾品和玩具。【聖甲蟲體色青綠，光澤如金，村中人所攝，飾以女子發圈】宜州方誌>:中，心中>有記載【甲能飛。它的顏色像金子壹樣。絕對是小烏龜。孩子們經常把它當成壹場遊戲。甲殼質蠕蟲也被用作裝飾品。陳昌奇【幾丁質蟲。甲蟲後面也是綠色的。它們在盔甲下長有翅膀，它們飛向國家的南部。人們取代了他們。讓人喜歡相親相愛。