波普因為身體和家庭信仰的原因沒有去上學,在家自學了大量拉丁語、希臘語、意大利語和法語的作品。
他還與他那個時代的許多著名作家關系密切,如喬納森·斯威夫特、托馬斯·帕內爾。他們共同創建了壹個俱樂部,諷刺文學、科學、哲學和生活中的虛偽。
波普是英國新古典主義時期的代表人物,他將理性主義引入英國。
他認為現有的社會制度是理想的,但在道德、政治和文化方面存在不可否認的快速退化。商業化和拜金主義已經滲透到生活的方方面面。
對他來說,最大的價值在於秩序:宇宙的、政治的、社會的、文學的、藝術的秩序,這在他所有的作品中都有體現。
他的作品充滿了理性、邏輯、精確、禮貌和優雅的措辭、機智和幽默,旨在啟發和糾正人們的思想和行為。
他的主要作品包括《評論隨筆》、《鎖的強奸》、《鄧西婭》等。此外,他還翻譯了《伊利亞特》和《奧德賽》,並編輯了壹些莎士比亞的作品。
其中《掉毛的故事》被視為諷刺詩的最高境界,《伊利亞特》和《愚人史詩》的翻譯壹直備受爭議。
以其作品《批評》的第二章為例討論蒲柏的詩歌。
這是壹首以英雄兩行體寫的布道詩。整部作品沒有文藝復興時期詩人的激情和輝煌,但在節奏和措詞上堪稱典範,字裏行間閃耀著嚴謹質樸的智慧之美。
第二章主要討論詩歌的創作和批評。
他指出:有些人的愛好僅限於花裏胡哨,每首詩都巧妙安排了“滑稽”的俏皮話,卻不知這樣的作品毫無用處。
就像貧窮的詩人和畫家,他們無法描繪生動的自然風光,只能堆砌金銀珠寶來掩蓋自己拙劣的技藝。
真正的妙語是著裝自然,能讓我們第壹眼就相信,真實的反映出心中的形象。簡單能讓妙語更有趣。太多的“俏皮話”就像壹個人身體裏的血太多,會導致傷亡。
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在談到“華而不實”的妙語時,他認為:修辭就像壹面棱鏡,把五彩繽紛的色彩撒向各處,卻又阻止了我們看清世界的真相。
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至於如何表達,他說:表達是思想的衣服。越是貼切,越是優雅,而華而不實的話,就像穿著紫色長袍的小醜壹樣花哨。
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最後是給詩人們的壹個建議:文字和衣服是壹樣的,不宜太新穎,也不宜太保守。不要做第壹個嘗試新事物的人,也不要做最後壹個拋棄舊事物的人。
全詩語言平實,道理清晰,仿佛壹位嚴肅慈祥的老師講解了詩歌寫作,少了抒情和想象,多了嚴謹的智慧。
波普已經離開我們三個世紀了,但當他閉上眼睛時,仍能聽到他犀利的評論:
用浮誇的語言表達的卑鄙的自負
就像穿著真正紫色衣服的小醜:
針對不同題材不同風格的排序、
作為幾個國家,城鎮和法院的裝束。
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詩的美是多種多樣的,想象是美的,汪洋恣意的創造是美的,嚴謹誠實的智慧也是美的。