孟郊是哪個朝代的詩人？
孟郊(751-815)，唐代著名詩人，湖州武康(今浙江省德清縣)人。祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)。他生活在汝州(今河南汝州)，青年時代隱居嵩山。
孟郊經過兩次嘗試，成為壹名學者。四十六歲才進士，曾在溧陽任縣尉。由於無法實現自己的抱負，他在仙女們中間遊蕩，並寫下了詩歌。連公務都浪費了，縣令還換了個假的。後來，由於河南尹正余慶的推薦，他在河南(今河南洛陽)工作，晚年大部分時間在洛陽度過。憲宗元和九年，鄭裕慶又壹次在興元府招他參軍，卻帶著妻子到了闞鄉縣(今河南靈寶)，突發疾病去世，葬在洛陽東。張繼私下稱自己為“姚震先生”。
孟郊為官歷史簡單，壹生清冷。他在耿介很固執。他死後，鄭玉清買了壹口棺材下葬。所以詩歌也寫世界的冷漠和民間的苦難。《孟郊》現存詩歌574余首，其中短五言古詩最多，代表作是《遊子頌》。素有“詩人囚”之稱，也與賈島齊名，被稱為“焦漢島薄”。
1，人生體驗早期生活
庭軒的父親孟郊，在昆山郡當中尉時，出生在郊區。韓愈《姚震先生墓誌銘》說，孟郊祖墳在洛陽東，應該是他家較早居住的地方。他的父親孟廷宣是昆山的壹個都督，是個小官。《唐書》兩部傳記都說孟郊青年時期隱居河南嵩山，但這段經歷的時間和細節不詳。
從建中元年(780年)到貞元六年(790年)，也就是30歲到40歲，孟郊目睹了當時河南藩鎮的變化，為陸羽在信州上饒新開的山房作詩，後來又與詩人魏在蘇州唱和。從中原到江南，行蹤不定，除了寫詩，沒有其他職業可以描述。
中年進士
貞元七年(791)，孟郊四十壹歲，只身在家鄉湖州進貢進士，於是進京做進士。貞元八年，第壹。大概就是在這次考試中，他認識了李灌和韓愈。據《舊唐書》傳說，孟郊“孤獨寂寞，韓愈以為得意忘形”。兩人都有著標新立異的性格，這是他們訂婚的基石。孟郊比韓愈大十七歲，寫詩的能力與韓為相當。但是他的命運坎坷，仕途眾多(ji m: n)。所以反而贏得了韓愈的贊譽，成為了這個流派的著名詩人。貞元九年，孟郊應試進士，再中第壹。貞元十二年(796)，孟郊四十六歲。她在母親的授意下第三次來參加考試，才考了進士第壹名，然後回到東方安慰母親。貞元十三年，居汴州。貞元十五年，在蘇州與好友李敖相識，後穿越山河。貞元十六年(800年)，任溧陽都督。元和初，在河南從事水陸交通，試解綠蘿郎，定居洛陽。
貞元十七年，孟郊五十壹歲，奉母命赴洛陽，被選為溧陽(今江蘇)縣尉。貞元十八年，韓愈寫《送孟東野序》曰:“東野之戰，亦在江南，必有人不釋。”做壹個縣隊長和他的意願是非常相悖的，所以無法履行壹個縣隊長的職責。離溧陽城外不遠有個叫頭金色色(萊)的地方，也有平陵城，那裏林海疏霧，山下有水。孟郊經常去遊泳，坐在水邊，四處遊蕩寫詩，讓曹無荒廢了。於是縣令向上級匯報，請人替他做縣尉，同時把壹半的工資給了那個人。孟郊窮極，貞元二十年(804)辭官。
老年生活
唐憲宗元和元年(806年)，河南尹正余慶被任命為城郊余角的水陸交通工人，試圖成為壹名律師。此後，孟郊定居在立德坊。只有這樣，他的生活才會變得更加富裕，他才能避免饑寒交迫。然而，他很快就遭受了失去兒子的痛苦。
元和九年，鄭裕慶為邢原音，奏孟郊為邢幕僚，試評大理之事。孟郊奉命從洛陽出發。8月25日(公元865438+12年9月04日)，在河南省甘鄉縣突發疾病去世，享年64歲。闞林活了壹輩子，背後卻是抑郁。韓愈和範宗時為他們操辦喪事，張繼建議姚震先生為私妻，但由於某種原因，他沒有將作品編輯成集。宋代的《崇文穆宗》收錄了五卷孟郊的詩，但這並不是全書的終結。經宋·邱敏輯佚，成為《玉冬夜詩》十卷。
2.文學特征
人們曾稱孟郊、韓愈為“韓萌詩派”，主要是因為他們對古代充滿好奇，寫的古詩較多。而孟郊的作品多為短句五言古語，語言雕琢而不華麗。他善於將奇詭與古拙相結合，如韓愈所謂“硬氣之言，恰當之言”(《推薦學者》)。而韓愈的七言古風最有特色，氣勢磅礴，氣勢磅礴。他們的詩充滿了力量，但韓愈的力量是奔放的，而孟郊的力量是內斂的。他對漢魏六朝的五言古詩傳統有了更多的了解。如李敖所言，“郊為五言詩，自漢李(陵)、蘇(武)及建安諸士，南朝以來，可身兼身也”(《書·張仆射徐州》)。因此，與大歷、貞元詩人相比，他更接近漢魏的性格；與其後的韓愈、李賀相比，他更多地保留了大理、貞元詩風的痕跡。這並不意味著孟郊只是壹味地模仿漢魏六朝的詩風。他在學習古代詩歌藝術的同時，也有自己鮮明的特色。