曹操的詩樸實無華，不做作。他們以深厚的感情和深厚的魅力取勝。在詩意上，以慷慨悲涼為特征。
慷慨悲涼，本是建安文學的基調，在曹操的詩歌中最為典型和突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩並沒有照搬漢樂府的章法，而是有所發展。
比如《陸璐行》和《好李星》都是漢樂府裏的挽歌，他卻用老話題表達新內容。曹操開創了用樂府寫時事的傳統，影響深遠。
2.曹植
曹植的創作以220年(建安二十五年)為界分為兩期。早期的詩歌主要歌頌他的理想和抱負，洋溢著樂觀和浪漫，對未來充滿信心；後期詩歌主要表達理想與現實的矛盾所引起的悲憤。
他的詩既體現了《詩經》的悲雅，又包含了《楚辭》的婉約深邃的奇趣。它既繼承了漢樂府反映現實的筆力，又保留了古詩十九首的感傷情調。曹植的詩歌有自己鮮明獨特的風格，完成了從樂府民歌到文人詩的轉變。
3.曹丕
曹丕的詩歌形式多樣，五七言為長，語言通俗，有民歌精神。手法委婉細致，是描寫男女愛情和流浪女性題材的行家裏手。
《葛炎行》創作於建安十二年曹操北伐烏桓三縣期間，是曹丕詩歌的最高成就。它是以七言律詩的形式寫成的，押韻，是現存最早最完整的七言律詩。《葛炎行》從“思考女性”的角度，反映了東漢末年戰亂流離的現狀，表達了被迫分離的男女內心的憤懣和憂郁。
全詩用詞不雕琢，音節婉約，感情流動。曹丕的壹些被後人稱道的作品，是他在擔任五感中郎將期間寫給魏王的。他的詩細膩、清晰、感人。
擴展數據:
東漢末年，社會動蕩。曹操，漢郭培(今亳州)人，設青州兵，擁漢獻帝，統壹北方，社會有了相對穩定的環境。曹操父子都有很高的文學修養，也因為他們的倡導，壹度沒落的文學有了新的生機。
曹操和他的兒子曹丕、曹植在當時的文壇上影響很大。他們是建安文學的代表，後人統稱他們為“三曹”。
在當時的都城鄴城(所以地址在今河北臨漳縣)，聚集了大量的文人。詩歌、散文、散文創作取得新突破。特別是詩歌，吸收了漢樂府民歌的長處，充滿了愛情和文字，具有慷慨悲涼的藝術風格，真實地反映了漢末的社會現實和文人的思想感情。
在曹操父子的推動下，形成了以三曹為代表的建安文學，史稱建安體，在文學史上留下了光輝的壹筆。
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