原詩:
菩提樹無樹，明鏡臺非臺。
它什麽都不是，不管是什麽，哪裏會有什麽灰塵？
來源:唐代慧能《菩提樹》。
詩歌欣賞
第三首詩，見於六祖法寶壇經，廣為流傳，並以全唐詩為補充。據郭鵬《壇經註》考證，此壹條由菩薩第壹條演變而來，關鍵在於第三句，由慧心本引，由“佛性常清凈”變為“無有”。這是壹種誤解，早在宋代就受到批評。
這些都足以證明慧能的思想體系與“萬物皆有，性本空”的理論完全不同。但在這句話之前，慧能說:“胸懷廣大，猶如虛空。”他把壹切都歸結於“心”，即“自性”。這是典型的主觀唯心主義觀點。但無論如何，把“佛性永遠純潔”等同於“本來無”是不合適的