辛棄疾
檢查壹下山上的花園，就像書裏看到的那樣
李安運松竹，壹切從現在開始。
床頭的肉和白酒先拄著拐杖煮。
西峰梨棗山花園，孩子們在偷壹根長桿。
不要送別人驚喜。我會靜靜地坐著看。
贊賞:
南宋惜春八年(1181)，四十八歲的辛棄疾因壹些獄務從江西安福調到浙西道，但因臺灣大臣王林的彈劾而被撤職，作者不得不回到上饒靈山後不久修建的帶湖新居。作者不僅不為被迫隱居而苦惱，反而為擺脫官場的混亂而高興。因此，在閑暇之余，他創作了大量贊美湖光山色和歌頌鄉村生活的詩歌。這個詞就是其中之壹。標題中的“山中花園”是他與壹個湖的地方。
洪邁《賈》說“其縱千二百三十尺，其衡八百尺”，“建百間，只占地十四間。真是浪費土地，稻田立誌，竟鋪十弓。”“所以，是稼軒來高屋下。”整個莊園，回廊蜿蜒，花木稀疏。亭子包括植杖亭、聚山樓、舞廳、步行亭和硯臺亭...與安寺的文字說“畫室宏偉”，朱曾“偷偷進去看過，以為耳目未曾見”。“校對”就是檢查。
尚闕隱逸湖光的滿足感。“李安運松竹，壹切從現在開始。”最後壹句描寫風景，說山中園林松竹參天，與天上白雲相連，充滿贊嘆，使人聯想到林木蔥郁，環境幽靜，準確地把握了隱居的特點。如果我們用陽臺上的亭子而不是這個來形容它的壯麗，那就不足以說明我們在隱居，反而會成為庸俗財主的誇耀。下壹句抒情，表達了知足而不爭的思想。這個想法無疑是出自老子。《老子》這本書，從正面教導人們“知足者富”，“知足者不辱”，從反面告誡人們“禍大於不知足”。作者的想法雖然是消極的，但比那些爾虞我詐、貪得無厭的人的骯臟意識高尚得多。這兩句話牽壹發而動全身，定下了整篇文章的基調。
“董家枝拄拐，床頭先煮酒”，從壹個側面寫出了生活中的“腳”。最後壹句說鄰裏關系融洽，* * *共享歡樂。“拄杖”表示年老。估計詩人此時已年過半百。“分肉”是當時依然存在的古老習俗。每當春社日和秋社日，鄰居們會聚在壹起，宰殺動物祭祀社神，然後分享祭祀社神的肉。根據下文，這裏說的應該是秋社的分享肉。下壹句說的是山花園有錢。“白酒”指農村家釀。“床”是指不好釀酒的床。“初熟”是指白酒剛做出來。李白《送別南嶺》中有壹句話:“白酒初熟，山中歸，黃雞啄麥，秋肥。”如此豐富，意義近乎誇張卻不低俗。因為喝酒是主人的愛好，所以社會肉的新份額和新釀的白酒不謀而合，不就是喝個酩酊大醉嗎？看了這兩句，不禁讓人想起王甲的《社日》:“鵝湖山下稻梁肥，江豚半隱。桑哲的影子散在春社，家家醉人。”
寫“妳在書上看到的”，表現壹種閑適的心情。"西風犁棗山園，孩子們偷了壹根長桿."西風指出時間是在秋天。《耕棗山園》表現了莊園裏耕樹、棗樹的情景，透露出詩人豐收的喜悅。“小孩偷長桿”是詩人看到的壹個場景，很像壹個特寫:壹群小孩手裏拿著長竹竿在偷犁和棗。“偷”這個詞很有意思，讓人仿佛看到了這群貪吃的孩子，壹邊拍打著犁和棗，壹邊東張西望，準備逃跑。
“不要讓別人感到驚訝。我就安安靜靜地坐著看。”反映詩人保護和欣賞偷犁偷棗的孩子的態度。這兩句話很容易讓人聯想到杜甫的《又是武郎》“我是堂前鄰居，無食無兒。”寧可不困不窮，不懼轉近。“他們都對打人者采取保護和關心的態度，不讓別人幹涉。但兩者又有區別:杜甫推別人，是出於對這種“無食無兒無女”的同情。作者在“萬事足”的心態下覺得這些調皮的孩子有趣，所以要保持“老人靜看”；杜甫表現出來的是壹顆善良的“仁”心，語言深沈。作者表現出壹種萬事俱備後的“閑適”感，文風清淡。
陸遊在家鄉生活時，曾說“閑適之詩，簡淡”。作者的第壹個字也是因為“閑”而“簡”。它沒有生僻的詞語，沒有優美的句子，沒有典故，沒有雕琢，就像俗語壹樣，把主角的形象表達的淋漓盡致，確實耐人尋味，這就是它的質樸之美。