對於關心獸首拍賣的中國人來說，恐怕有些人會感到“孤獨”。
縱觀圓明園12十二生肖青銅獸首的整體拍賣，可以看出這是壹次非常成功的商業炒作。幕後操縱者巧妙地利用了晚清眾所周知的歷史資源，最大限度地利用了中國媒體的浮躁，充分調動了改革開放後國人近乎偏執的愛國熱情，從而完美地獵取了巨大的商業利益。
顯然，佳士得和蘇富比這兩家拍賣行在壹場又壹場的拍賣糾紛中受益最大。這兩家拍賣行沒有什麽新的特別之處。他們只是制造事端，引爆新聞點，然後挑起口水戰和“錢鬥”，享受“漁翁之利”。對比日本和中國兩家拍賣行自上世紀80年代以來進行的兩場“戰役”，不難發現，他們在兩國使用的方法幾乎如出壹轍，幾乎是整版抄襲，只是在情感調侃技巧上略有調整。
二戰後，日本作為戰敗國，失去了政治聲譽和在國際事務中的話語權。壹直有著“小國寡民”心態的日本人，依靠民族的毅力，肩負起歷史審判的重擔，下大力氣治理國家。僅用了30年左右就成功實現了第二次經濟騰飛。
到了80年代末，由於泡沫經濟的出現，熱錢泛濫。此時，佳士得和蘇富比迅速抓住機會，在日本企業家面前上演了壹系列藝術拍賣大戲，讓人眼花繚亂，躍躍欲試。
因此，投資藝術品很快成為日本富人的新選擇。日本人以公開拍賣的形式，屢屢挫敗西方買家，有效地發泄了二戰以來被壓抑的民族自豪感，花費數十億日元從倫敦買回壹幅畢加索的畫，居然能讓大和民族狂歡數日，投資者往往被奉為“民族英雄”。
在中國，“文革”後的改革開放普遍惠及國人，壹部分人迅速成為千萬、億萬富翁，形成了以江浙、廣東、山西為中心的新富階層。這部分人有著超越知識精英的個人自尊，在投資問題上往往容易被輿論左右。
正因為如此，日本泡沫經濟破滅後，佳士得和蘇富比很快將亞洲藝術市場的重心轉向中國。壹方面，他們樹立了“元青花鬼谷子下山畫壺”等幾個天價文物標桿，讓中國的富人對藝術品投資的暴利著迷。另壹方面，他們又不停地向中國兜售西方列強在歷次侵華戰爭中掠奪的文物，用他們充滿激情的故事刺激中國富人的“愛國熱情”，從而輕而易舉地控制了富人的藝術投資方向。中國流失文物，如圓明園獸首，成為拍賣行和投機者的提款機。
拍賣圓明園文物本質上是西方人的狂歡！佳士得和蘇富比成功綁架了中國人的民族情緒和愛國熱情，拿走了中國人的巨額血汗錢。
馬克思曾經說過，歷史總是驚人的相似。第壹個悲劇出現了，第二個鬧劇經常出現。鬧劇之所以壹再上演，那些“後治蜀”的人不得不深思。
(參考:
誰在拍賣中國？兀術著，陜西人民出版社，2010)。
但我望向家鄉，暮色漸濃，江波上彌漫著悲傷的薄霧。
圓明園文物流散天涯之旅
編譯|劉
自1860年被英法聯軍焚毀以來，圓明園流失了多少文物，至今仍是壹個歷史之謎。
圓明園專家王道成根據檔案研究發現，頤和園等皇家園林都保存有“陳設清單”，詳細記錄了秦征殿(今仁壽殿)、佛香閣等不同建築的陳設，精確到每壹層樓，甚至每壹張桌子。但圓明園的陳設清單並未保存下來，可能已被戰爭破壞，從而失去了準確調查圓明園流失文物的依據。
據聯合國教科文組織統計，全球47個國家的200多個博物館中有1.64萬件中國文物，而中國的專家估計，散落在私人收藏家手中的文物數量約為10倍！圓明園的文物無疑是其中的重要組成部分。圓明園管理處主任陳明傑曾表示:自1860以來，圓明園文物在“火燒圓明園”中被焚毀，並通過各種渠道不斷流失，其中大部分流失海外，尤其是英法等歐洲國家，美國、日本也有不少。因為圓明園的庫存在大火中被毀，無法考證當時到底有多少文物。根據目前的信息，至少有654.38+0.5萬件圓明園文物流散海內外。
作為壹座中西合璧的皇家園林，建於300年前的圓明園經歷了太多的滄桑。它的屈辱經歷其實是中國的歷史縮影。西方列強的入侵撕開了圓明園的傷口。300年後，當我們試圖尋找和觸摸這些傷口時，卻發現真正的治愈還很遙遠。無數流失海外的中國國寶，只能在異鄉吟唱歷史。就像從圓明園掠奪的文物壹樣，在異國他鄉看到原產於中國的珍寶，很容易產生壹種悲涼感。
1905年，康有為在法國博物館看到了圓明園流失的玉璽、玉璽、玉瓶等文物。他忍不住在法蘭的《西遊記》中傷心地寫道:壹旦中國的精華日積月累，那就很痛苦了！
楓丹白露宮的中國館全是圓明園的寶貝。
法國楓丹白露宮位於塞納河左岸，距首都巴黎僅60公裏。楓丹白露意為“美麗的藍色春天”，以壹個八角形的小泉命名。這個地區的泉水清澈見底。1137年，法國國王路易六世在泉水邊建造了這座宏偉的城堡，供狩獵時休息。
在這座著名的宮殿裏，有壹個中國館。亭前有兩只石獅子。館內文物1000余件，展出320件，均為1860年從圓明園掠奪而來。
英法聯軍洗劫圓明園後，法國中國遠征軍司令蒙道邦將軍將壹串清朝皇帝的佛珠和兩串皇後的佛珠贈送給拿破侖三世皇後歐也妮。但王後對此並不高興，因為她已經聽說中國這些“遠征”軍官的口袋裏裝滿了金銀珠寶，於是蒙托邦決定再送她三輛車(共七輛車)的禮物。正是在這個基礎上，歐也妮女王建造了宏偉的中國館。
壹座巨大的佛塔，高約2米，安放在中國館最顯眼的位置，與故宮現存的佛塔基本相似。此塔古銅色，鍍金綠寶石，世所罕見。據史料記載，範翔樓有兩座金塔，圓明園長春園的韓晶殿，其中壹座類似故宮姚輝樓佛殿的金塔。
寶塔的頂部是太陽、月亮、傘和三寶，它們代表了佛教中最理想的天堂。太陽和月亮鑲嵌著巨大的綠寶石。中間半圓有龕，龕內有釋迦牟尼像，造型自然，制造藝術精湛，下方須彌山有金剛托塔造型，是典型的藏傳佛教佛塔風格。
金塔左右各有壹對青銅雕龍，形狀與故宮、避暑山莊的皇帝寶座前擺放的龍相同，又似圓明園鄭達光明殿的皇帝寶座前擺放的龍。
金塔前有壹對鍍金編鐘和壹只景泰藍獨角獸。鍍金編鐘是圓明園安佑宮十六個編鐘中的兩個，但其他十四個編鐘在某個地方丟失了。景泰藍麒麟體圓逼真，耳長肢短，造型可愛。它受到歐也妮女王的青睞，她曾將這只獨角獸放在她原來的宮殿房間裏。
三個巨大的“繅絲”產品在乾隆年間占據了整個天花板空間。三個圖案看似相同，但略有不同，都是藏傳佛教的相同內容，即三世佛及其弟子十八羅漢和四大金剛。從內容上看，這三件傑作應該屬於圓明園內規模較大的佛寺或寺廟。
博物館天花板上掛著壹個巨大的景泰藍吊燈，下面是壹個巨大的景泰藍方盒。據分析，它應該是圓明園九州青巖殿放置冰塊和水果的物件。館內櫃子間擺放著巨大的景泰藍五供品，中間是香爐，兩邊對稱擺放著燭臺和花瓶。這種尺寸的景泰藍在國內很少見，應該是乾隆時期的藝術珍品。五種供品均有圓形花紋，顏色有玉藍、黃綠、青綠、瑪瑙紅、明黃。
中國館內有商周青銅器、明清官窯瓷器(重要瓷器有宣德青花蓮花碗、康熙雍正乾隆五彩粉彩瓶罐花盆等。)、明代景泰藍復明爐(宮熏)、雕像、吊燈、各種玉雕、各種如意、鎧甲、絲繡。除了成對的象牙、成對的犀牛角，還有玉石、瑪瑙、珊瑚、水晶、雕漆等工藝品。法庭的肩帶被掀開了。據說歐也妮女王在它被劫持到法國後曾騎過這條肩帶。
巴黎東方博物館藏圓明園玉璽
清末外交家薛福成在《出使英法意日記》中記載，光緒十六年(1890)，飯後去巴黎參觀東方博物館。他發現在中國陳列室裏“有兩面圓明園玉璽。妳說‘保和泰和’，藍寶石是印的，略大。壹個是‘圓明園印’，印的是白玉，略小。”
法國軍事博物館收藏幹龍盔甲。
法國軍事博物館建於1671年，由法國國王路易十四建造。它是歐洲最大的軍事博物館。它原本是壹個國家福利機構，用來供養殘疾軍人，但到了現代卻變成了軍事博物館。整個博物館基本上有四個展廳，分別是步兵輕武器發展史博物館、重武器博物館、二戰博物館和拿破侖墓，時間跨度從1540到1945。
目前，歐也妮女王贈送給拿破侖三世的清朝皇帝的軍刀和盔甲正在法國軍事博物館展出，這應該是圓明園的遺物。
紐約大都會藝術博物館的康熙玉如意
1860圓明園被燒後，“康熙玉如意”被掠奪流失海外，現藏紐約大都會藝術博物館。
“康熙玉如意”是用壹種珍貴的白玉雕刻而成，長近半米，色澤白綠，雕刻成多孔木耳的形狀。刀柄頂端刻有“皇制”二字，是朝臣吳送的禮物，表達了對天下太平、五谷豐登的祝願。更重要的是向皇帝進貢。下方的碑文寫著:“祝妳好多年，天下鹹。”吳部長走進來。"
早在我國魏晉南北朝時期，玉如意就已經成為皇帝和將軍們手中最喜愛的東西。古人將“君子無理，玉不離身”的立體比喻美德與如意的吉祥寓意相結合，成就了具有中國特色的吉祥文化的如意神器。
如意造型的變化和發展在清代達到最高水平，不僅在數量上大大超越前代，而且在材料、工藝和紋飾上也更加註重。清代如意的造型非常豐富，單把上有葵花瓣、雲頭、蓮花、靈芝等不同風格。歷屆拍賣會的拍賣價格都非常驚人，玉如意動輒價值百萬。別說皇家如意，就連普通如意兩端都像靈芝，花紋都是心形或雲形的長柄。根據玉料的質量，價格在幾十萬之間。
英國的圓明園文物
張得壹(1847-1918)，曾任光緒皇帝的英語老師，曾任清朝駐英、意、比公使。1866年作為中國第壹個赴歐旅遊團成員出國旅遊。回國後，他寫了壹本日記式的遊記《航海故事》。他在書中寫道:同治五年(1866)四月初四上午，壹個叫塗的朋友來拜訪他，約他出去玩。他們坐車走了十多裏路，來到壹個地方，房間很寬敞，很幹凈。他們看到貨架上“上上下下列出的東西都是中國圓明園丟失的，所以買來賣。”有“龍袍、貂袍、朱超、太後朱超、珠翠、玉器、古董、各種畫斧、雕像和金公雞。其中天馬、尹姝等衣服都是皇家的東西。”
法國巴黎圖書館收藏圓明園四十景。
“圓明園四十景”包括光明磊落、勤政賢德、方壺景區、澎島瑤臺等。《圓明園四十景賦》原由當時最著名的宮廷畫師唐岱、沈淵、冷梅根據乾隆皇帝的旨意，歷時九年(1744)繪制而成，歷時十壹年。
四十幅副山水圖均以絹本繪成，每幅附工部尚書王有敦所作山水詩四十首。建築、泉水等景觀以寫實風格繪制，意境深遠，書法雋永飄逸，詩、書、畫完美統壹，上面加蓋了“圓明園寶藏”等99枚印章。整幅畫原置於圓明園鳳三無私堂，稱殿彩畫。
1860年，圓明園被殺，唯壹能反映圓明園原貌的詩畫瑰寶被法國軍官杜潘上校奪走。英法聯軍火燒圓明園後，他們成立了壹個獎杯評選委員會，為維多利亞女王和拿破侖三世皇帝挑選最美的禮物。杜攀是這個委員會的法國代表。他“先為自己選了壹個”，“圓明園四十景”成了他的私產。
回到法國，1862年2月底到3月初，杜潘舉辦了四場他的藏品拍賣會，當時的《箴言報》有報道。“圓明園四十景詩”在拍品目錄中編號為329，並附有法蘭西學院壹位漢學教授的說明。保留底價定為30，000法郎，但如果拍賣時的出價沒有超過65，438+0，000法郎，則該批拍品被收回。
5月2日1862再次拍賣，仍未能達到預期價格。最後，杜潘以4000法郎的價格將這件稀世珍寶賣給了壹位巴黎書商。此後，法國國家圖書館版畫部主任以4200法郎從書商手中購得。就這樣，這件孤品進入了法國國家圖書館，數量為2500件，是當年版畫系最貴的藏品。
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