走向古老的洞穴，
我不覺得我在雲裏
回頭看看甘坤國，
我能爬上太陽、月亮和星星。
平度是壹座古老的世界名山。
我自信歲月在山中閑散。
下午，夢被鴿子喚醒。
清晨，聽小鹿催課。
解釋
宋仁宗嘉祐四年(公元1059年)十月，作者隨父蘇洵、弟蘇轍從家鄉到汴京，路過豐都，登上平度山。上面兩首詩是唱的，歌頌了平度山的神奇和嚴謹，表達了他登上平度山頂時的輕松心情。
錄自光緒《杜鋒縣誌》卷四。
話題仙都道觀——杜光庭
以前真人上玉帝，四真三代住範陽。
九鼎丹華初熟，聶無雲田後路漫漫。
煙鎖翠蘭舊隱居，潭凝寒鏡秋光。
白鹿原經過前後，我答應偷偷穿過亡靈鄉。
簡評:杜光庭(850-933)，晚唐五代詩人，縉雲(今浙江)人。鹹通士不第，人在天臺山修煉，唐代為官。避亂入蜀，為王建父子效力，官至謀士，戶部皆侍郎。賜封號【傳真石天】晚年隱居青城山，擅詩善文。
送李瑋峰去京城——李商隱
生意壹直在地下，妳哭著上路。
季節不好找，但是可以相信張譯。
雨使燕子先感，葉使蟬知。
歸鄉特別晚，山更小更不平。
施簡:李商隱(811-858)，淮州河內(今河南沁陽)人，晚唐大詩人。他擅長法律，富有文采，構思嚴謹，情感優雅。唐文宗進士時，調任弘農(今河南靈寶)都指揮使。後來，他除了擔任顧問之外，還是我們當時在河南省的特使王茂元的秘書。
李白的詩
嘲笑世界上的學者，
神搜北風都。
簡評:李白(701-762)，唐代大詩人。他這首詩的大意是:可笑的時候，眾生終其壹生都在爭名奪利，但死後，逝者必然沈淪於鬼城和富貴資本。
陸遊關於壹座鬼城的詩:平度人。
名山臨江，蠟可練。
奔鹿疾奔人，藏丹壹夜明。
唐代斷碑多，梁殿半斜。
洞口常有雲湧，檐齒又榮。
在籠中旅行時，躺下來聽聽船交付的聲音。
平度山的稱號——海明
懶，何苦翻樹葉；
閑置不合理的蒲團。
簡要說明:海明(1577-1666)，字，號旭東，號稱天下破山之祖，是壹位時間與宗教的歷史人物。19歲，學士，東遊，居楚破山，參密雲武元，晉蘇，機語契合。這是下面的方法。崇禎二年，主政嘉興和廣府寺、東塔，五年回蜀，居、鳳山、祥符、無量、盤龍、佛恩、雙桂九寺。淑萍在梁山修建雙桂堂，有“書”。貝葉是貝葉經，又稱貝葉書，指佛經。
名山——燕崗
如果不能丟掉世間的名利，又何必去名山讀經，談天說地。
把酒灌進胸膛，才能給二仙唱詩。
第二篇仙塔-閻剛
四樓有兩位神仙，他們記得王銀的出現，正好是在漢魏時期。
如果石鏟留下這個爛攤子，誰贏誰輸？
豐都聖賢寺聯盟
不管現在現在，先聖後聖，風吹四方。
誰先來，誰立功立言，都是古聖先賢，
不管妳什麽時候出生，妳知道妳看到了什麽，妳知道妳聞到了什麽，道永遠不變。
可以循序漸進，妳不著急，妳不迷惑，妳不恐懼，那為什麽是為了我？
簡要說明:古今著名對聯之壹。賢祠，在今天的重慶市豐都縣，供奉歷代著名的聖賢。“立功”句，《左傳·香2004》:上有德，下有功，下有言。雖然持續時間長，但被稱為長生不老。立功:立功，立德，立言:從事寫作。
聊齋誌異——清·蒲松齡
作者簡介
蒲松齡(公元1640—1715)是個神仙，外號劉全居士。淄川(今淄博)出生。年輕的時候，我對科舉很癡迷，但又不能不提。我仕途失意，壹生清貧。我以教書為業，更了解民間疾苦。花了二十多年才創作出壹本文言短篇小說集《聊齋誌異》。他還會寫詩，包括《孤獨工作室的詩》和《孤獨工作室的作品集》。
摘要
內容多以民間故事為主。作者以豐富的想象力，通過人和鬼的藝術畫面，揭露了封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺了科舉制度的虛偽和種種弊端，歌頌了青年男女純潔的愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發展了魏晉小說和唐代小說的藝術成就。壹方面，他們將花、狐、鬼等不切實際的事物人格化、社會化，自由地反映社會現實中的矛盾和鬥爭；壹方面，它充分利用了這種特殊形象所提供的超現實力量，清晰地表達了作者的愛恨情仇和美好理想。其中《豐都時宇》“講述豐都是黑社會。”