酒，胸膽尚開，鬢角微霜。有什麽壞處？馮唐什麽時候送來？我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿，像滿月壹樣飽滿，向著西北，射向西夏軍的隊伍。
這是他被貶為地方太守時寫的。
他寫下了忠於國家，投身戰場建功立業的心願。
裏面“望西北，射天狼星。”
在古代，天狼星表達了戰爭和外敵的危險。這句話的意思是，他要上戰場抗擊外敵，為國家建功立業。《廬山煙雨》廬山煙雨浙潮，不去恨它。
到了那裏不要閑著。廬山煙雨蒙蒙，浙江潮。
[備註]:
(1)廬山煙雨浙江潮:浙江潮，即錢塘江潮。《廬山煙雨浙潮》詩是:廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江壯闊的潮汐，很值得壹看。
(2)沒有必要恨到結束:恨，後悔。這句話的詩意是:錯過廬山的煙雨和錢塘江的潮水，將是壹生的遺憾。
(3)不要到了那裏就沒事幹。廬山煙雨，浙潮:由《五光會元》卷17清遠維新禪詩名句演變而來。語錄原句是:“三十年前老僧未參禪，看山為山，看水為水。後來我親眼看到了知識，有壹個地方，我看到了山和水。後來我親眼看到知識，走進那個地方，看到山不是山，水也不是水。現在我得有個休息的地方，看山是山，看水是水。公，這三觀是相同還是不同？有人知道可以當面見老僧。”這“三觀”指的是參禪悟道的三個階段，即入禪的三個境界。這就是東坡的詩的意思。
[欣賞]:
禪就是去體悟，用心去體驗，用心去感受。這首詩說明了詩人對禪的認識過程，以及禪後空靈曠達的心境。
廬山的煙雨，錢塘江的潮汐，美得令人神往，令人向往。如果不看，真的是終身遺憾。我去看，看到的是廬山煙雨，錢塘江此起彼伏，造就了無盡的潮汐。壹眼望去，只見煙雨蒙蒙，海潮洶湧。當妳“回來了，不要閑著”，超越物質，而去觀察事物，體會到進入禪的境界後，那個物質就不再是原來的物質，而變成了佛教的世界，變成了禪的意境。雖然廬山依舊煙雨蒙蒙，錢塘江潮依舊波瀾壯闊，但已經不是開悟前的廬山煙雨，錢塘江潮，煙雨與潮，是佛是禪。這種禪悟，就是對自然現象的體悟，也就是對真理的體悟，若無其事。這種認知因人而異。妳可以逐漸認識到，也可以突然認識到。
經過六年的苦修，釋迦牟尼有壹天晚上看到壹顆星星，他的頭腦發生了飛躍，豁然開朗，進入了禪境。前者是漸次開悟，後者是頓悟。