唱歌的時候找壹個熱愛音樂的人幫妳識別朋友，根據妳原來的發現練習不同的地方。我認為會有很大的進步。
也可以找音樂老師，讓助教教妳唱歌。
無論如何，我們都要對自己有信心，我們會唱歌，平時多練習，這是進步的必由之路。
楊故裏李白《霜》的中心思想
染成白色
壹條小路
沿著小路
我
往回走
去媽媽的床上。
直到那時我才知道
我是她的家鄉。《故鄉》這首詩很短。我通過寫李白的《靜夜思》，喚起遊子的思鄉之情，表達遊子對故鄉、對母親深深的思念，歌頌他的母愛。感情很真摯。第壹節，作者寫了《李白的霜》，印象很深，很有歷史意義。《壹條小路》可以理解為作者的思念，“染白”二字更是想家。第二節可以理解為真實寫作，即作者真正回到了故鄉，也可以理解為想象寫作，即作者在故鄉徘徊。第三節從故鄉寫到母親，最後壹句可以說是畫龍點睛。古往今來，以“故鄉”為主題的詩詞數不勝數，但這裏的作者卻換了壹支筆，表達了母親壹生最愛的只有自己的孩子，歌頌了母愛的偉大。遊子對故鄉的留戀，很大程度上是因為母親在那裏守護著他，而母親壹生最大的牽掛，只有孩子。這是多麽偉大的母愛啊！中心思想是歌頌鄉愁和母愛，突出中國傳統意義上的人性之美~
魯迅小說關於故鄉的中心思想主要表現在兩個方面。壹方面，它反映了客觀現實。作品通過對記憶中的故鄉和現實見證的故鄉的比較，揭示了帝國主義侵略和封建主義造成的苦難，反映了辛亥革命前後農村破產和農民痛苦生活的現實。
另壹方面體現了魯迅對“人性”探索的意義。作品深刻地指出，由於封建社會傳統觀念的影響，勞動群眾在精神上受到極大的束縛，古訓築起的高墻把人與人隔開。凸顯了魯迅對“國民性”的拯救。
在家鄉，有眾所周知的少年閏土和中年閏土的形象。年輕的閏土活潑可愛，聰明能幹，中年的閏土麻木畏縮，體現了傳統觀念對人的深刻影響。豆腐美人楊二的形象從壹個美麗的女人變成了壹個庸俗、自私、卑鄙的人。這既是作者對當時中國農村生活現實的深刻思考，也是他對中國統治農民的歷史文化的不滿。
誰知道家鄉桂花雨的中心思想？這是壹篇回憶我童年生活的文章。通過回憶小時候搖桂花時的有趣場景，表達了作者對童年的無比懷念和對家鄉的無比熱愛。
魯迅故裏的好詞好句好中心思想，急需！好句子:1。現在我所謂的希望不也是我自己親手做的偶像嗎？
2.但是，我不希望他們因為想生氣而活成我的辛苦，或者活成別人的辛苦。
3.希望什麽也不是，什麽也不是。這就像地面上的壹條路。其實地上沒有路，走的人多了，就成了路。
4.深藍色的天空掛著壹輪金色的滿月，下面的沙灘上有壹望無際的綠色西瓜。其間，有壹個十壹二歲的少年，脖子上戴著銀環，手裏拿著鋼叉，使出渾身解數去刺馬，那人卻轉身從胯下逃走。
但圓規很不均勻，流露出不屑，仿佛在嘲笑法國人壹次都不知道拿破侖，美國人壹次都不知道華盛頓。
6.我嚇了壹跳，趕緊擡頭，只見壹個五十多歲的女人站在我面前，顴骨凸出，嘴唇薄，雙手插在小胡子裏，沒有穿裙子，還有張竹的腳，就像畫圖儀器裏的壹個細腳圓規。
7.我似乎打了個寒噤；我知道我們之間有壹道很深的屏障。
8.他的數字翻了壹番；以前的紫色圓臉已經變成了灰黃色，增加了深深的皺紋；和他父親壹樣，他的眼睛周圍都腫了，這我知道。海邊種地的人整天吹海風，壹般都是這樣。他頭上戴著壹頂破舊的氈帽，身上只有壹件很薄的棉衣。手裏拿著壹個紙袋和壹根長煙鬥，不是我記憶中那只又紅又圓的手，而是又粗又笨又裂，像松樹皮壹樣。
9.因為現在是冬末，當我們接近家鄉時，天氣是陰沈的。冷風吹進船艙，從縫隙望出去，黃色的世界裏有幾個荒涼的村莊，遠遠近近，毫無生機。我的內心不禁感到悲傷。
10.他停下來，臉上流露出喜悅和蒼涼；他的嘴唇在動，但他沈默不語。他的態度終於恭敬起來，明確叫道:
“先生！……"
好字:蕭索惆悵，厚障冷，鄙夷淒涼，輕松淡然，惶恐不安。他難過不難過都無所謂。
中心思想:小說以“我”回鄉的活動為線索，以潤土和嫂子楊二的描寫為重點，反映了辛亥革命後，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫和剝削下，農村破產、農民生活悲慘的現實；揭示了封建傳統觀念對勞動群眾的精神束縛，人與人之間的冷漠和隔閡；表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。
《我的家鄉》魯迅中心思想的主要內容:魯迅的形象，原名周樹人，出生於浙江紹興。魯迅先生在青年時期受到進化論、尼采超人哲學、托爾斯泰博愛思想的影響。1904年初進入仙臺醫學院學醫，後從事文藝創作，希望改變民族精神。魯迅先生壹生寫了600萬字，其中著作約500萬字，書信編改約654.38+0萬字。他的作品包括散文，短篇小說，評論，散文和翻譯作品。它對五四以後的中國文學產生了深遠的影響。* * *主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化大革命的主謀。這部小說以“我”回鄉的經歷和感受為基礎，通過閏地20多年的變遷，描繪了辛亥革命後十年間中國農村衰敗、蕭條、日益破產的悲慘景象，揭示了農民生活痛苦的社會根源，表達了作者改造社會、創造新生活的強烈願望。
在小說中，魯迅主要表現了兩個方面。壹方面，它反映了客觀現實。作品通過對記憶中的故鄉和現實見證的故鄉的對比，揭示了帝國主義侵略和封建壓迫所造成的苦難，反映了辛亥革命前後農村破產和農民痛苦生活的現實。
另壹方面體現了魯迅對“人性”探索的意義。作品深刻地指出，由於封建社會傳統觀念的影響，勞動群眾在精神上受到極大的束縛，古訓築起的高墻把人與人隔開。凸顯了魯迅對“國民性”的拯救。少年閏土:
外貌:十壹二歲，紫紅色的圓臉，戴著壹頂小氈帽，脖子上套著壹個銀項圈，有壹雙又紅又圓的手。
動作:活潑渾厚，幹脆利落，脫口而出，簡單生動；有智慧有勇氣，有熱情有天真。
對“我”的態度:“就是不怕我”，給“我”貝殼和鳥毛，給“我”講很多奇怪的事情。對“我”友好熱情，與“我”建立了純潔的友誼。
生活態度:天真活潑，無憂無慮。
中年閏土:
外貌:身材翻了壹倍，臉色灰黃，皺紋很深，眼睛紅腫，戴著壹頂破舊的氈帽，身上只穿了壹件很薄的棉衣。我背著壹個紙袋和壹根長煙鬥，手又粗又笨又裂，像松樹皮。
動作:說話吞吞吐吐，斷斷續續，低聲下氣，含糊不清，顯得呆滯麻木。
對“我”的態度:尊稱“我”為主人，我與我之間隔著壹層令人心酸的厚厚的屏障。
對待生活的態度:悲傷，痛苦，生活讓他喘不過氣來。他把幸福的希望寄托在諸神身上。
這部小說成功地塑造了典型人物。
徑流土壤:
少年在月夜看瓜刺，假裝抓鳥的時候“有說不完的怪事”。他們是我小時候羨慕和向往的英雄。二十年後，艱苦的生活讓他變得遲鈍麻木。他的“紫色的圓臉已經變成了灰色和黃色”，他的“紅色和圓形的手”已經變得“厚，愚蠢和開裂，像松樹皮”。更可怕的是他內心的變化。他遇見了久違的“我”，稱之為“主人”。面對苦難的現實，我只希望向神祈禱，向佛膜拜。他是在沈重的生活壓力下掙紮的中國勞動人民的代表。
楊二嫂子:
20年前，大嫂楊二年輕漂亮，所以她的豆腐店賣得很好，被稱為“豆腐美人”。20年後，她變成了“顴骨突出，嘴唇薄”的“細腳羅盤”。她變得自私，尖銳，貪婪，勢利，說三道四，想從我的舉動中得到什麽。嫂子楊二是典型的庸俗小市民形象。
“我”:
小說中的“我”有作者的影子，但絕不能等同於作者。“我”漂泊異鄉，對家鄉壹直有著美好的回憶。當我看到家鄉的衰敗和冷漠的現實時，我深感悲傷和失望，但在內心深處，我仍然對家鄉的美好未來抱有憧憬。“我”對閏土有著深厚的感情，表現出對勞動人民的同情和熱愛，否定等級觀念。“我”是壹個追求新生活、充滿希望的知識分子形象。
報紙故事中心的意識形態文本分析
報紙上的故事:
題目中的“故事”二字已經很明確地告訴讀者，本文中事件的發展變化是比較曲折的。但全文中的線索非常清晰，這也體現了大家雜文的精致。
本文分為三個部分:
第壹部分(開頭——我轉身騎走了)寫的是“我要訂閱壹份報紙”。這壹部分，作者先寫了他要訂閱《大公報》的原因:(1)《大公報》是壹份嚴肅的報紙。(2)報紙上的文章不錯。(3)我想給《大公報》投稿。其次，寫認購款。先跟老婆借，行不通。問了爸爸之後，我終於明白了。可見當時真實貧困的生活所帶來的壓力，訂閱壹份報紙有多難。
在這壹部分，有兩點是同學們應該註意的，應該認真思考和琢磨的。
首先是《我們的對話錄》這個人物的語言描寫。這10句簡單明了，沒有任何修飾，屬於對對話的粗略描寫，但卻準確、全面、生動、有個性地展現了人物復雜的心理活動。例如，妻子的語言:
“為了什麽？”表面上看，說明她不懂報紙的用途，實際上說明她文化水平低，不理解丈夫想法的心理。
“啊”這個字顯示了她對報紙訂閱費用之高的驚訝。接下來的壹句話就是明確表達拒絕的態度和心理。
二、長篇描寫“我”的心理活動，表現壹個男人自尊心受損後的心理感受。這段話寫得低沈壓抑，讀起來很沈重，但也寫得很得體，妻子的理解也在情理之中。
第二部分(我坐在稻草上——確認她的想法)，我寫了壹份我喜歡看的報紙。從閱讀順序和細致程度上，表現出我對《大公報》的喜愛和對文化的渴求。
第三部分(今年夏天的大雨——結束)，寫作熟練，利用報紙。這部分很幽默，是文人的壹種自嘲。既表現了壹種滿足快感的心理，又反映了“我”在苦難中尋求快感的心理，還表現了我對文學、知識、真理的執著追求。
全文描述了“我”訂閱報紙的壹波三折，表現了壹個文化人在艱難的生存環境中對文化的渴望和期待。
板書:
本文轉自【中國漢語教學資源網】::edudo。/Ziyuan 1/uploadfile/0610/2006121283156 . ASP。
冰心的中心思想是，要學會嘗試去發現生活中的所有錯誤，用心去感受親友的關懷，培養良好的待人態度。冰心的《笑》表達了愛情的情懷，如“去了仙境，回了故鄉”。定下了本單元謳歌愛情、贊美美好的情感基調。
秋天的中心思想是什麽？文章？打出來？還是說清楚吧！！
哦，中心思想:通過三幅秋天的畫的描寫，表達了我對秋天的熱愛和贊美。