作者:杜甫
大歷二年十月十九日，魁夫駕車到府中看李琳瑛十二娘的舞劍器，氣勢磅礴；問他的老師，他說:“我也是公孫大娘的弟子。”
開元五年，我還是個孩子，在鹽城看公孫劍法的時候記錄的，我做了壹個清晰的檔案。自高頭宜春和梨園二季坊以來，壹直受到人們的崇奉，蕭是壹位舞蹈家，而初，孫只是壹個人。玉貌艷麗，情白。今天我是弟子，也是土匪。既然能分辨出它的起源，就能知道波。大方，聊為劍行。
張旭，前吳人，善草書、書法。他經常在葉縣看到公孫大娘舞西河劍。自此草書書法有所進步而感恩，即公孫所知。
數年前，有壹個美麗的公孫，她舞著她的匕首，從四面八方。
觀眾就像迷失在他們之間的山，天地來回移動，隨著她的動作。
爍如九天之射，迅如天使前翼之龍；
她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。
但是那些紅色的嘴唇和珍珠色的袖子都消失了，除了這個學生，沒有人帶著她名聲的香味。
這位來自白色上帝鎮臨潁的美人，依舊歡快地跳舞、唱歌。
當我們回答彼此的問題時，我們壹起嘆息，為已經發生的變化感到悲傷。
後宮有八千宮女，但沒有壹個能像公孫夫人那樣跳短劍舞。
五十年過去了，彈指壹揮間，塵封的山洞裏昏過去了皇族。
梨園的演奏者像霧壹樣飄過，現在有壹兩個女樂手正試圖迷住寒冷的太陽。
金粟堆楠木已拱，曲塘石城草蕭瑟。
歌已唱完，慢弦快管已停息，歡樂正酣，東方的月亮升起，悲傷隨之而來。
而我，壹個可憐的老人，不知道去哪裏，必須在孤獨的山上，向著疾病和絕望磨礪我的雙腳。1，舞回茶，歌悲。大廳裏燈光明亮，座位也很漂亮。
2.水龍飲
呂同老
素肌天真無邪，拂曉來玉裏瑤池。婀娜有遮蓋，充滿美感，化妝時很幹凈。流動性太強翻不過身，該跳舞了。還是那句老香淡粉，花不像，人憔悴。想叫仙女淩波。泛舟，浪行千裏。我只擔心回頭看，冰簾半掩，明朝正在隕落。月影悲，露珠散，誰倚小闌。* * *方萌，仍然有兩棲雪鷺，夜晚是寒冷的。
3.采蓮舞
宮睿·元朗。聽君天地的音樂，認識他幾次。奮鬥如人間，采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌吱。誰被自由的煙波所束縛？無奈日令，已催班轉。但駕著彩鳳，芙蓉期待。我可以每年陪妳參加這個宴會嗎？
薛能《哲指詞》雲:“陽臺新，歌舞小。藺相如搖，衫半露肩。”顧況《王郎中五詠妓舞》雲:“汗？新衣服不能畫，但絲綢急，舞衣輕。毫無疑問，樹的周圍沒有影子，雪被風吹得黑黑的。”李白高句麗雲:“金花折風帽，白馬晚歸。寬袖舞，似海東來鳥。”
杜甫《看公孫大娘弟子舞劍》
那公孫太美麗，年前舞刀弄劍，四面招展。"。觀眾就像迷失在他們之間的山，天地來回移動，隨著她的動作。九天之後，如龍翼前的天使般迅速。她開始像壹個霹靂，發泄它的憤怒，結束像河流和大海的閃亮平靜。”這八首詩裏，前四首是關於舞蹈氣勢和人氣的:四個方向有名，觀眾如山嶽，為之動容，感動世界。後四句，或稱“四句”，描述了舞蹈的美與律動:如射九天，舞龍似龍，聚怒如雷，凝光如河海。字裏行間，詩人對公孫舞蹈藝術的深深仰慕和欣賞激蕩，讓他念念不忘老，念念不忘往事，頗有感慨。。《琵琶行》也說:“是霓裳之始，然後是。”。“南唐顧的《韓熙載夜宴圖》有山舞《六夭》的場景。李群玉詩歌創作中對“青腰”之舞的看法:“南方有美女，青腰舞輕。秋末，酒席繁花似錦。婀娜如蘭，似遊龍。越華麗，前流止，武姬止白。慢態不能差，復雜姿勢彎到底。低荷波，亂雪(去山裏換換口味)風。當我跌倒的時候，我期待它，我想修復它。只擔心抓不到，飛走去抓驚喜。”詩人形容此舞勝於《黔西》《米白》，用翠鳥、遊龍、垂蓮、淩雪來形容舞姿的變化和節奏的平緩，突出了舞腰舞袖的特點，極為輕盈、優美、飄逸。無論是詩歌還是舞蹈，都可以稱之為兼而有之。
白居易有壹句詩“衣羽舞吟微詩”。”飄然旋回的雪光，讓嫣然縱寄的遊龍大吃壹驚。垂柳垂手無力，斜拖雲欲長。煙蛾微不知所措，風袖低多情。上元指青萼，太後揮別瓊。”前四句描述的是跳舞的初始狀態，後四句把萼綠和飛瓊比作仙女。