2018年5月8日，馬丁路德學院。
布道經文:使徒行傳9:36-42
在約帕，有壹個女弟子叫塔比莎，翻譯希臘語，就是多加(註:“多加”是“羚羊”的意思)。她做好事，多布施。當時，她生病去世了。有人給她洗完，把她攔在樓上。魯大源類似於約帕；門徒聽見彼得在那裏，就打發兩個人去見他，求他說，快到我們這裏來。"
彼得站起來，和他們壹起走了。當他到達時，他被帶到樓上。所有的寡婦都站在彼得旁邊哭泣，把多加和她們在壹起時所做的內外衣給他看。
彼得叫他們都出去，於是他跪下祈禱。他轉向死者說:“塔比莎，起來！””她睜開眼睛，看見彼得，坐了起來。彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活的交給他們。這個故事傳遍了約帕，許多人信了主。
今晚，我想先和妳分享壹個悲傷的故事。
從前有壹個國王，名叫遺忘者。他是壹個偉大的國王。他征服了遼闊的土地，立下了許多豐功偉績。他的王國裏的人們愛他。但是有壹天，他犯了壹個錯誤。他在森林裏打獵時殺死了那頭公牛。對眾神來說這是壹種神聖的動物，他們非常生氣。他們要求血債作為懲罰，所以他們殺了忘年交的好友恩奇都。當遺忘者看到他的朋友死去時，他突然意識到自己總有壹天會死去，這個知識讓他痛苦萬分。被遺忘的人放棄了他的王國，他的財富和榮耀，壹生都在尋找不朽。雖然他找遍了世界的每壹個角落，想盡辦法逃避死亡，但被遺忘的壹個最終還是死了。
這是吉爾伽美什史詩中的悲劇故事。它是人類歷史上最古老的傳說之壹，告訴我們生命的真理:總有壹天我們都會死去，死亡是不可避免的！
死亡是歷史上第壹次悲劇的結果。亞當和夏娃被誘惑去吃善惡知識樹的果子，從完美墮落。既然我們都知道邪惡，我們就必須知道死亡。“妳是塵土，妳將歸於塵土……”
詩人菲利普·詹姆斯·貝利曾寫道:“地球上唯壹的平等就是死亡。”我們所有人，富人或窮人，高個子或矮個子，高尚的或卑鄙的，基督徒或無神論者，都會死。我們都必須找到自己應對死亡的方法。
我們中的壹些人，像被遺忘的人壹樣，試圖逃避死亡。歷史上到處都是尋找聖杯這樣的遺物的人，人們認為聖杯是不朽的；或者尋找青春之泉，讓自己重回青春。現在的醫生都在尋找醫療的不朽。每年都有數十億美元投資於醫學研究，以尋找延長我們生命和消除癌癥的方法。似乎只要我們永生，我們所有的問題都會被治愈。
我們對待死亡的第二種方式是忽視它。壹旦我們意識到死亡是不可避免的，我們就想忽略它，想明天或者未來的某壹天。我們幾個即將成為牧師的學生今年有機會聽貝奧克博士的講座。他是壹名臨終關懷醫生。幾百個人擠在壹個大廳聽他講課:知道自己會死，應該怎麽活，怎麽讓別人死的舒服。他談到了寬恕、愛和充實的生活，但他的信息中有壹個缺口，壹些非常重要的東西被忽略了。比奧克博士講了整整壹個小時，卻始終沒有觸及“我死後會發生什麽？”或者“我怎麽能無所畏懼地死去？”這樣的問題。
最後，我們試圖證明死亡是正當的。我們試圖說服自己死亡是可以的，它是生命的壹個自然組成部分。有些人，比如藝術家和作家，試圖告訴我們死亡是美好的。他們甚至建立了壹個名為“好的死亡程序”的組織來教導我們為什麽死亡是好的和自然的。但是真的好嗎？死亡真的是自然的嗎？
壹個寡婦失去了她的丈夫和她唯壹的兒子，好嗎？
對於壹個父親來說失去他唯壹的女兒是很自然的事？
妳應該為妳好朋友的突然去世感到高興？
壹個虔誠的基督徒姐妹生病死去，這公平嗎？
誰能說死了就好？當我知道我會死，我愛的人都會死，我該怎麽安慰？明知道我們都註定要死，都註定了同樣悲慘的結局，怎麽還能這樣活著？
這就是我們錯的地方。妳看，被遺忘的人害怕死亡，因為他認為這是結束。參加Biok博士講座的人都在尋找讓生活更美好，忘記死亡的方法。“好死計劃”這個組織試圖找到壹種方法來使我們的生命終結，即死亡可以更好。但他們都忽略了這壹點:死亡不是終點！
南城寡婦獨子之死並不是結束。
主看見這寡婦，就憐憫她，對她說:“不要哭！”"
“小夥子，我叫妳起來！”
那個死人坐起來說話了。耶穌把他交給了他的母親。(《路加福音》第七章)
睚魯獨生女的死亡並不是終結。
耶穌拉著孩子的手，對她說:“女兒，我叫妳起來！””女孩立刻起身離開了。(《凱爾福音》第五章)
摯友的意外離世並不是結束。
他喊道:“拉撒路，出來！”“死人出來了，手腳裹著布，臉裹著毛巾。(約翰福音第11章)
我和妳，我們崇拜掌管死亡的神。他不但使別人復活，也使自己從死裏復活。現在，讓我們看看黛比。她是妳和我。
她的死並不是結束。
妳的死亡不會是終結。
彼得叫他們都出去，於是他跪下祈禱。他轉向死者說:“塔比莎，起來！””她睜開眼睛，看見彼得，坐了起來。
妳，我和塔比莎，我們都是耶穌的門徒，我們堅持同壹個福音:上帝的兒子耶穌為我們死在十字架上，我們將通過相信他永遠住在天堂。我們現在活著，總有壹天會像比格比壹樣死去，但那時我們不是簡單地在世間復活，而是在天國永生。
面對死亡，我們從救主的話語中得到安慰:我是復活，我是生命。信我的人，雖然死了，卻要復活。凡活著信我的，就永遠不死。(約翰福音165438
世人相信死亡就是終結。但對妳我來說，死亡是起點。還記得我剛才給妳講的臨終關懷講座嗎？講座的題目是“活到死”。但作為基督徒，妳我都知道，只有死後才能好好活著。死亡是我們通往天堂家園的大門。我們在地上的生活不能與天堂的等待相比。世界哀悼，因為死亡是他們的終結。我們會幸福，因為死亡是我們的起點。當死亡和悲劇使我們與我們所愛的人分離時，我們可以在神的應許中找到安慰。
他已經永遠吞噬了死亡。
主上帝會擦去每個人臉上的淚水，
他帶走了全世界人民的恥辱，
？？？因為上帝已經發話了。
在那日，人們將說:
“看，這就是我們的上帝。
我們壹直在等他，他會救我們的。
這就是我們壹直在等待的主。
？我們要因他的救恩歡喜快樂。"?(以賽亞書25:8-9)
死亡不是好事，也不是自然的。它壹定會來到妳我身邊。但是永生會到來。總有壹天，或快或遠，妳的眼睛會閉上，就像死亡中的大比大。但妳知道這不會是結束，妳會聽到壹個聲音。那聲音說:“起來！我的孩子，歡迎回家。”
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36在約帕有壹個門徒，名叫大比大，希利尼話叫多加。她總是做好事，幫助窮人。37那時，她病了，死了，有人洗了她的身體，把她放在樓上的房間裏。呂大離約帕不遠。門徒聽見彼得在呂大，就打發兩個人去見他，勸他說，請妳速速來。
39彼得就和他們同去。到了，他就被帶到樓上房間裏去。所有的寡婦都站在他周圍，哭著給他看多加和她們在壹起時所做的長袍和其他衣服。
40彼得叫眾人都出去。然後他跪下祈禱。他轉向死去的女人，說:“塔比莎，起來。”她睜開眼睛，看到彼得，她坐了起來。他拉著她的手，扶她站起來。然後叫信徒們，特別是寡婦們，把她活活地交給他們。這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。
今晚，我想和妳分享壹個故事。
從前有壹個國王，名叫吉爾伽美什。他是壹個偉大的國王。他征服了廣闊的土地，做了偉大的事情，他的王國的人民熱愛他。但是有壹天，他犯了壹個錯誤。當他在森林裏打獵時，他殺死了天上的公牛，這是眾神的神聖動物，他們非常生氣。他們要求以血作為懲罰，他們殺死了吉爾伽美什最好的朋友恩奇都。當吉爾伽美什看到他的朋友死去時，他突然意識到有壹天他也會死去，這種想法折磨著他。吉爾伽美什拋棄了他的王國、財富和榮耀，用他的余生來尋找不朽。但是，在找遍了全世界，盡最大努力逃脫死亡之後，吉爾伽美什死了。
這就是被稱為吉爾伽美什史詩的悲慘故事。？這是人類歷史上最古老的傳說之壹，它告訴我們壹個關於生活的真理。總有壹天我們都會死。死亡不可避免。
死亡是歷史上第壹個悲劇故事的結果。亞當和夏娃受試探，從完美墮落，都是為了品嘗善惡智慧樹的果實。現在我們都知道邪惡。現在我們都必須知道死亡。"妳是塵土，也將歸於塵土……"
詩人菲利普·詹姆斯·貝利曾寫道:“地球上唯壹的平等就是死亡。”我們所有人，無論貧富，高矮，善良還是卑鄙，基督徒還是無神論者，我們都會死。我們都必須找到應對死亡的方法。
我們中的壹些人，像吉爾伽美什，試圖逃脫死亡。歷史上到處都是尋找聖杯或不老泉等遺物的人，據說聖杯能讓人長生不老，不老泉能讓人返老還童。如今，醫生尋求醫學永生。每年都有數十億美元投入到醫學研究中，以尋找延長我們生命和結束癌癥的方法，好像長生不老可以治愈我們所有的問題。
我們對待死亡的第二種方式是忽視它。今年，壹些牧師職位的學生有幸參加了壹位名叫Ira Byock的臨終關懷醫生的演講。？數百人擠進壹個舞廳，聽他講述我們應該如何生活，知道我們將死去，以及我們如何在別人死去時讓他們感到舒適。他談到寬恕和愛，以及過充實的生活，但他的信息中有壹種空洞。有東西不見了。拜克博士講了整整壹個小時，但他從未觸及“我死後會發生什麽？”或者“我怎麽能無所畏懼地死去？”
最後，我們試圖證明死亡是正當的。？我們試圖說服自己，死亡是沒關系的，它是生命中自然的壹部分。有些人、藝術家和作家試圖告訴我們死亡是美麗的，是美好的。他們甚至成立了壹個名為“善終會”的協會，致力於教導我們為什麽死亡是好的和自然的。但是真的好嗎？死亡真的是自然的嗎？
壹個寡婦有什麽好的，在失去丈夫，失去唯壹的兒子之後？
父親失去獨生女有什麽自然的？
當妳的好朋友突然去世了，妳為什麽要開心？
壹個好的基督徒女人生病死去，這公平嗎？
怎麽會有人說死了就好？當我知道我會和我愛的人壹起死去時，我該如何得到安慰？我們怎麽能知道我們都註定會死，並遇到同樣的悲劇結局？
這就是我們錯的地方。妳看，吉爾伽美什害怕死亡，因為他認為這是結束。去看Byock博士演講的人在尋找讓生活更美好的方法，忘記死亡。善終會試圖找到壹種方法，讓我們生命的終結——死亡——變得更容易接受。但是他們都沒有抓住重點。
死亡不是結局。
寡婦唯壹的兒子在納因的死亡並不是結局。
當上帝看到她時，他的心為她跳動，他說:“別哭了。”
“年輕人，我對妳說，起來！”那死人就坐起來，並且說話。耶穌把他交給他母親。(路加福音7章)
睚魯唯壹的女兒的死並不是結局。
耶穌拉著她的手，對她說，“小女孩，我對妳說，起來！”女孩立刻站了起來，開始四處走動。(馬克5)
壹個親密朋友的意外死亡並不是結局。
他大聲喊著說:“拉撒路，出來！”那死了的人出來時，手腳都裹著墳墓的衣服。(約翰11)
妳和我，我們崇拜壹個有能力戰勝死亡的神。他不只是讓別人復活，而是讓自己從死亡中復活。現在，這是塔比莎，妳和我的照片。
她的死不是結局。
妳的死亡不會是結局。
彼得把他們都送出了房間；然後他跪下祈禱。他轉向死去的女人，說:“塔比莎，起來。”她睜開眼睛，看到彼得，她坐了起來。
妳，我和塔比莎，我們都是耶穌的門徒，我們堅持同壹個福音承諾:耶穌，上帝的兒子，來為我們而死，並在十字架上取代我們的位置，通過相信他，我們將永遠生活在天堂。我們現在活著，有壹天我們會像塔比瑟壹樣死去，但是接下來的不僅僅是肉體在地上的復活，而是在天堂的永生。
面對死亡，我們可以從救主的話語中得到安慰:我是復活，我是生命。信我的人會活下去，即使他們會死；凡因信我而活的，就永遠不死。(約翰福音165438
對於這個世界來說，死亡就是終結。但對妳我來說，死亡只是開始。還記得我跟妳說過的Byock醫生的臨終關懷演講嗎？它的標題是，“好好活著，直到我們死去。”但是作為基督徒，妳我都知道，不死是活不好的。死亡是我們到達天堂的大門。我們生活在地球上，沒有什麽能與天堂裏等待我們的相比。世界哀悼，因為死亡是結局。我們可以歡欣鼓舞，因為死亡是開始。當災難和悲劇使我們與所愛的人分離時，我們可以在神的應許中振作起來。
他將永遠吞噬死亡。
主耶和華將擦去眼淚
？從所有的面孔；
他將消除他的人民的恥辱
？來自整個地球。
上帝發話了。
到那日，他們必說，
“這當然是我們的上帝；
？我們信任他，他拯救了我們。
這是主，我們倚靠他；
？讓我們因他的救恩而歡欣鼓舞。"
死亡是不好的。死亡不是自然的。它為妳和我而來。但永生也是如此。總有壹天，或早或晚，妳的眼睛會像塔比瑟的眼睛壹樣閉上。但妳知道這不會是結局。妳會聽到壹個聲音。壹個說，“起來！歡迎回家，我的孩子。”