獨寂西廂，月如鉤。——李煜《會歡，去西廂無話》
妳能有多少悲傷？就像壹條向東流的河流。——李漁《春花秋月何時了？
雕花柵欄和玉磚應該還存在，但朱妍改變了它們。——李漁《春花秋月何時了？
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。——李漁《春花秋月何時了？
閑夢遠，南國清秋:千裏冷色，舟泊蘆花深處，簫在月樓。——李漁《遙望江南，逐夢遠方》
嗯，襪子香，金鞋便攜。——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》
明月暗霧蒙蒙，今夜可以去郎身邊。——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》
奴隸很難走出來，但妳可以慈悲為懷。——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》
高飛的鵝未歸，壹簾閑。——李漁《長相思，壹座沈重的山》
但夜長人睡不著，音月抵簾。——李煜《子之修行，深院幽靜》
回來的時候不要把蠟燭點紅，要等到夜月的馬蹄踩空了。——李漁《玉蘭花，曉妝，先亮肌雪》
2.關於李煜月亮的詩是什麽時候的？妳對過去了解多少？
——李漁《什麽時候是少年美，春花秋月？我壹言不發去了西樓，月如鉤。——李逵《會歡，獨默默去西樓》能有多少牽掛？就像壹條向東流的河流。
——李漁《什麽時候是少年美，春花秋月？雕玉柵欄應該還在，但是朱妍把它換了。——李漁《什麽時候是少年美，春花秋月？小樓昨夜又偏東風，國不忍回首月明。
——李漁《春花秋月何時了？夢在遠方，南國在清秋:千裏冷色，舟泊蘆花深處，簫在月樓。——李漁《遙望江南，逐夢天涯》襪子鞋子全是。
——李煜《菩薩蠻·花月暗籠輕霧》花月暗籠輕霧，所以今夜可以去郎邊。——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》使奴難出，教妳慈悲。
——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》，高飛的大雁未歸，壹簾閑。——李漁《長相思，壹座重山》無奈。夜長人醒，數聲月抵簾。
——李漁《經幡，幽靜在深院》蠟燭紅了才會放，踩著馬蹄鐵夜月才會清楚。——李贄《玉蘭曉妝明肌雪初》。
3.李漁的哪首詩中有“與月相見”二字？
獨寂西廂，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷理還亂，這是離別悲傷。
特別是壹般的味道在心裏。
翻譯
沈默而孤獨，我壹個人慢慢登上了空蕩蕩的西樓。
仰望天空，只有壹彎冷月。
向下望去，只見院子裏孤零零的梧桐樹，深深的院落籠罩在冷冷淒涼的秋色中。
是亡國之痛，壹直剪不斷理還亂。
那長長的悲傷纏繞在心頭，卻是另壹種說不出的痛。[2]
第壹句“壹言不發去西樓”把人物引入畫面。“默”字生動地描繪了詩人悲傷的表情，“獨”字勾勒出作者獨自登樓的身影。孤獨的詩人沈默著，獨自爬上西樓。對神態和動作的描寫，透露出詩人內心深處隱藏的大量孤獨和悲傷。
"...月如鉤，孤梧桐深院，秋色鎖。”只有12字，生動地描繪了詩人登樓時看到的情景。仰望天空，月亮如鉤。《像鉤》不僅寫出了月亮的形狀，預示著季節，還有壹層深意:像鉤的碎月經歷了無數的風風雨雨，見證了人間無數的悲歡離合，如今又勾起詩人的別離。俯瞰庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風卷走，只剩下光禿禿的樹幹和幾片殘葉在秋風中聳聳肩，詩人不禁感到孤獨。然而“孤獨”的不僅僅是梧桐，就連悲涼的秋景也會被“鎖”在這高墻深院裏。而“鎖”人的不僅僅是這院子裏的秋景，孤獨的心，思鄉的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮了。這種情況不能用壹句話來說。
缺月、梧桐、深院、清秋，都渲染出壹種蕭瑟的境界，反映出詩人內心的孤獨，為下壹部電影的抒情做鋪墊。作為壹個亡國之君，壹個茍延殘喘的囚徒，他在接下來的影片中用壹種非常委婉無奈的風格表達了自己復雜難言的悲傷。
“切個不停就是離愁別緒，理還亂。”用絲綢來表達悲傷，新穎獨特。前人用“絲”字作“思”的諧音，比喻思念。比如李商隱的“春蠶到死還會織，夜夜燭淚盡”(《無題》)就是很有名的壹句話。李漁用“絲”比喻“離愁”，別具壹格。然而，絲之長可裁，絲之亂可理，但千絲萬縷的“別離愁”卻是“剪不斷，理還亂。”這位前南唐皇後心中湧動的離別思緒，是在追憶“紅日升三尺後，金獸添金爐，紅錦地衣隨步皺”(浣溪沙)，是對“風亭龍塔連孤人，玉樹瓊枝為煙薔薇”(《破戰機》)的留戀之鄉，是對“四十年家”的遺憾。然而，時過境遷。如今，李煜是《亡國奴》中的囚徒。榮華富貴已成過去，故國故土也不堪，帝皇亡國。在經歷了冷暖世態炎涼，世事冷漠，國破家亡的痛苦折磨後，許多悲歡離合哽咽在詩人心中。作者嘗到了悲傷的滋味，難以言表，難以回味。
最後壹句“別是滋味在心頭”，沿襲前壹句，寫出了李漁對悲傷的體驗和感受。味道是悲傷的隱喻，味道是超越酸甜的。它根植於人們的內心，是壹種獨特而真實的感情。“尤其”這個詞太棒了。過去獨尊的天子，現在成了階下囚，受辱受罪。在他心裏積累的是思想，是辛酸，是悔恨，還是恨...詩人自己也說不清楚，普通人也理解不了。如果是壹個普通人，可以叫出聲來，但是李不行。他是亡國之君。即使滿腹愁苦，也只能“獨去西廂無言”，望著殘月如鉤，梧桐清秋，把自己的悲傷、難過、痛苦、遺憾壓在心裏。這種無言的悲傷勝過哭泣。[4]
沈際飛在《草堂詩話續》中評論說:“七情到了，嘗過的人說真話，嘗得深的人說假話。雖然很淺，但很深。‘不要做心裏壹般的滋味’這句話很精彩。”唐圭璋在《唐宋詞略解》中說:“此詞不憂，其極悲也。“獨去西樓無話”這句話，以直白的敘述開頭，畫出了已故大師的壹張愁容。接下來的兩句話，畫出了已故大師的悲哀。擡頭看月牙兒如鉤，低頭看童音鎖於俯仰之間，不覺懷戀。這部電影的布景也很精彩，除了天昏地暗，新月越來越亮。下壹部電影因布景而抒情。改前三句，深刻無比，讓悲傷不可分割，但未必不可切割，不可理喻。這種“剪不斷，理還亂”的說法，說得再清楚不過了，悲哀是復雜的。所謂‘特別的味道’，就是沒有人嘗過的味道，只有壹個人在家才能體會到。主後為南面的皇帝，而為北面的幽囚；他承受的痛苦，嘗到的滋味，都和常人不壹樣。那些心交叉的人不知道他們是後悔還是恨它。如果他們想談論它，他們不能談論它，也沒有人談論它。所以，雲‘不是壹般的味道’。”[6]
李漁的第壹首詩，情景交融，感情豐富。在第壹部電影中，選擇典型的風景為感情的表達和渲染做鋪墊，而在下壹部電影中，通過意象的隱喻，婉轉含蓄地表達真摯的感情。此外，利用音變來達到聲與情的統壹。接下來的片子裏，平韻中間放了兩個韻(“斷”和“亂”)，加強了沮喪的語氣，似乎斷了。同時，三個短句後接九個長句，鏗鏘有力，富有節奏感的美感，也恰如其分地表現了詩人悲傷壓抑的情感。[4]
4.李漁的哪首詩裏有菩薩月這個詞？
李煜
花明月暗霧蒙蒙，
今天就去郎那邊！
壹步壹步，壹步壹步，
手持金鞋。
繪畫館南岸見，
總是對著人瑟瑟發抖。
奴隸很難出來，
教妳慈悲為懷。
很多人認為李煜這首詩是為周曉寫的，但當時南唐後宮美女眾多，多才多藝，李煜喜歡的不止壹兩個人，所以他以此為泛指。
“蓬萊閣關天臺女，畫堂無聲。”壹開始就渲染了濃郁的詩意氛圍。壹個住在蓬萊仙園，在天臺上看起來像仙女的女人展示了她的美麗。在金雕玉雕的大廳裏，那是壹個美麗的午睡，清雅飄逸，十四個字勾勒出壹種略帶神秘的靜謐境界。
“把崔允光扔在枕頭上，繡衣聞到奇怪的香味”。透過門縫轉到裏間，首先看到女子的長發散落在枕上，烏黑柔順，如“翠雲”般明麗；繡衣散落，再次凸顯女性之美。
詞的第壹部分是純靜態的，先敘述人和事，後敘述聲和色，都是優雅動人的。
下壹階段由靜變動:“隱珠鎖動，銀屏夢醒”。詩人偷偷溜進虛掩的內室，卻不小心碰到了嵌有珠寶飾物的門環，響聲驚醒了夢中的“天臺姑娘”。
之後的兩句話把詞的意境升華到了高潮:“臉慢笑，妳無限深情。”“慢”和“男人”是壹樣的，毛錫珍的《女冠》裏說:“慢慢照顧妳的臉，不要說了。”“慢臉”形容女性的美麗和魅力。這裏的“天臺姑娘”壹定和詩人有很深的感情。她被喚醒了“看無限情懷”，不僅沒有震驚，還充滿了情懷。
全詞從審美角度出發，以愛和喜兩種感受結尾；上城是靜態描寫，突出女性的美麗可愛；下壹章有洗練跳的詳細描述，組合成生動豐富的情節，讓人覺得長而美。
5.有壹首關於月亮的詩，1。明月當夜照，促東墻。
玉衡指孟冬，群星傳神。千年染雜草，季節驟變。
在秋蟬的樹林中，這只神秘的鳥平靜地死去了。昨天還是壹個同家的朋友，高舉搖六檁。
如果妳不想聯手，妳會像拋棄遺物壹樣拋棄我。南北有鬥，牽牛花不負軛。
沒有堅石的虛名有什麽用？2、聽月詩，聽月樓頭太清，聽月依樓最分明。摩天無聲冰轉，藥叮當響。
樂音寬冷，斧聲叮叮。偶爾壹陣香吹走了嫦娥的笑聲。
3、明月當空，明月當空，照我床。悲傷得睡不著，穿著衣服四處遊蕩。
客人雖喜，不如早點回頭。當妳壹個人離開家，妳應該起訴誰？回到房間，淚水弄臟了衣服。
4、抱怨新歌，清新幹凈如霜雪。切成相思扇，圓圓的像明月。
進出妳的懷抱，搖動微風。常常害怕秋節來臨，涼意奪熱。
棄捐，善心盡失。十五夜觀月(王建)中庭棲白樹鴉，冷露無聲濕桂花。
今晚，月亮充滿了希望，我不知道秋思會落入誰的手中。關山月(李白)明月從天上的山中升起，在雲海的無限陰霾中。
浩蕩風吹萬裏，過玉門關。當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。
這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。守軍士兵望向偏僻的邊城，他的家鄉不禁壹片愁容。
士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。獨飲明月(李白)花間壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
也斯(李白)如此明亮的壹線在我的床腳，可能已經有霜了嗎？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
月夜(劉)半滿月色，北鬥南雕。今夜，透過綠色的紗窗，我知道春天是溫暖的，昆蟲的聲音是清新的。
嫦娥(李商隱)雲母屏燭影深，長河漸落，星辰沈。嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。
八月十五日，夜月(唐代杜甫)望月飛鏡，歸心折劍。轉篷遠行，攀桂登天。
水道疑霜雪，林披羽。這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
《月夜憶兄弟》(杜甫)遊子聽戰鼓，大雁唱秋歌。今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。
望月思之壹遠(張九齡)月亮，長得滿滿的現在在海上，天涯* * *此時。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。當雙月(李商隱)第壹次聽說閻正時，那裏沒有蟬，壹百英尺高的水達到了天空。
霜神清女與月中月不畏寒，在寒霜的康樂鬥中，多了壹份美麗與清純。秋夜下有懷(孟浩然)。秋月掛天，光華濕。
驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。庭院冷影疏，鄰夜聲急。
儀式是什麽？看著天空，站著。八月十五夜，桃園戲月(劉唐玉溪)。塵中見月也閑，情在清秋仙府間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
雲想在星空下移動，天空因喜悅而寒冷。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。中秋月(顏姝)十輪霜影轉庭，今夕獨帶人到角。素娥或許並不後悔。中秋月(蘇軾)月色滿寒，銀人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。八月十五夜亭中望月(唐·白居易)去年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。中秋(陸桂夢)轉短霜降晚輸，好風似送大幕婚禮。斜樹隔，燭火滿香。我毫不猶豫地愛著笙調，聽著星星漸漸消失在北方。誰想減少學校和中午的涼意？桂子(唐丕日秀)玉星八月十五夜離月，廟前發現新花。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。宋蘇軾《中秋見月子遊》明月未出山，紅光千尺。
壹杯銀子未滿，雲開霧散。為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。
今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。
波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。在綠色熒光消失轉山之前，浪和風會恢復力量嗎？
明月易落人易散，回來更要看。堂前月色越清越好，寒喉中草露。
百葉窗推門無聲，窗無聲舊。杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。
明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。中秋(宋代米芾)眼窮，淮海銀裝素裹，萬道紅育淡菜珍。
天若無人工，桂樹之長，將破月。莊妮的中秋(元好問)太瘦了壹頓濃飯，太窄了壹件衣服，秋天對孩子來說已經很冷了。妳知不知道茅屋難出，溪水嘈雜，石灘在半山腰，月明來曉。中秋沒看過蘇軾的《水調歌頭》，醉了也醉了。我什麽時候寫了這篇文章，從明月生了個孩子？我從遠處拿酒杯。
我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
蘇軾的《西江月》在黃州，春夜他在水中遊。在餐館喝酒，喝醉了。
帶月到溪橋，解鞍曲臂，臥醉少歇。我意識到了。
群山擁擠，流水嘹亮，令人懷疑不是人間。在書的橋柱上。
照野淺浪，天昏。我想壹醉方休，睡在草地上。
可惜壹股風流，沒教到碾壓瓊瑤。脫鞍歇青陽橋，杜宇會有春曉聲。
秋夜和月亮聚散了。那就叫它，沒理由再去見伊拉克。
最近幾天，我意外地又要吃大餐了。在尊重與閑適中，我斂眉嘆息。
喚起舊的憂慮。《。
6.李漁寫的關於月亮的詩是什麽時候的？妳對過去了解多少？
——李漁《什麽時候是少年美，春花秋月？我壹言不發去了西樓，月如鉤。——李逵《會歡，獨默默去西樓》能有多少牽掛？就像壹條向東流的河流。
——李漁《什麽時候是少年美，春花秋月？雕玉柵欄應該還在，但是朱妍把它換了。——李漁《什麽時候是少年美，春花秋月？小樓昨夜又偏東風，國不忍回首月明。
——李漁《春花秋月何時了？夢在遠方，南國在清秋:千裏冷色，舟泊蘆花深處，簫在月樓。——李漁《遙望江南，逐夢天涯》襪子鞋子全是。
——李煜《菩薩蠻·花月暗籠輕霧》花月暗籠輕霧，所以今夜可以去郎邊。——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》使奴難出，教妳慈悲。
——李漁《菩薩蠻·花月·暗籠·輕霧》，高飛的大雁未歸，壹簾閑。——李漁《長相思，壹座重山》無奈。夜長人醒，數聲月抵簾。
——李漁《經幡，幽靜在深院》蠟燭紅了才會放，踩著馬蹄鐵夜月才會清楚。——李贄《玉蘭曉妝明肌雪初》。
7.李漁的哪首詩裏有“越仁美”這個詞？春花秋月是什麽時候？對過去了解多少？
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。雕花柵欄和玉磚應該還存在，但朱妍改變了它們。
問妳能有多少悲傷，就像壹條向東流的河。相見，其中壹人獨往西廂，壹言不發，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷理還亂，這是離愁。
不僅僅是壹般的口味。有兩首歌是講我的感受的，壹首是桐花老枝，壹樓煙雨。
誰會因為光圈而失望，不會覺得淚流滿面。二樓，再無嬌姿，佳節不自持。
當年有個老煙月，芙蓉城飛蛾眉哭。病中書病，身強道深，宴香自足。
明月照幽處，只為搗藥，只有飛鳥來幽院。庸醫懶得聽話，小丫鬟不禁。
問空門知味，不然煩惱侵。浣溪沙化為蠟燭，夢裏飄回家。如果妳想找回過去，讓人們悲傷，上天的願望與妳的身體是相違背的。
月池空無壹水，亭臺花蔭，登船便會毫不猶豫地多拿幾件衣服。春天的婁宇晚妝，亮肌初現，飛蛾魚貫春殿。
瀟峰吹掉了水和雲，又按下了衣裙之歌。風中誰更香，醉幹。
回來的時候不要把蠟燭花染紅，等到妳踩上馬蹄鐵去清夜月。蕭月，那只遷徙的鶯，掉了下來，蘇無言以對，靠在枕上。
夢回草思伊壹，天遠雁稀。鶯聲燕語，繁花散盡，孤畫堂在庭院深處。
紅色休橫掃伊拉克，留給舞者們回歸。
8.有關於月亮的詩。我的床腳閃著如此明亮的光，難道已經結霜了嗎？。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。(李白:靜夜思)2。世界是多麽廣闊，樹木離天堂是多麽近，月亮離水面是多麽近！。
(孟浩然:建德河上的夜泊)3。松樹林中的月光，小溪中的水晶石。(王維:《山居之秋》)4。在昏暗的月光下，野鵝在高高飛翔，韃靼人的首領在黑暗中逃竄。
(陸侖:《下曲》)5。直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個。(李白:《獨飲明月》)6。當我年輕的時候，我不知道月亮，所以我叫它白潘宇。
(李白:《鼓浪嶼》)7。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。(王維:《朱》) 8。當月亮出來的時候，鳥兒感到驚訝，當它在春天的時候。
(王維:《溪中鳥鳴》)9。什麽時候會有明月？我從遠處拿酒杯。.....人有悲歡離合，月有沈浮。
(蘇軾:“明月幾時有？”) 10.明月秦關，長征人未歸。(王昌齡:《出堡壘》)11。九月初三夜，露如珠，月如弓。(白居易:《木江頌》)12。他知道今晚的露珠將是霜，家裏的月光是多麽明亮啊！。
(杜甫:月夜憶兄弟)13。松樹林中的月光，小溪中的水晶石。(王維《深山秋夜》)14。故人辭西黃鶴樓，煙花三月下揚州。
(李白:《去揚州途中別孟浩然》)15明月驚喜鵲，清風夜半知了。(辛棄疾《黃沙路西江月漫步夜》)16。小樓昨夜又偏東風，國家不忍回望明月明中葉。
(李玉:於美人)17。然而，他帶著精致的窗簾下水，透過水晶玻璃看著秋月的光輝？。(李白:余潔芬)18。多情的應笑我，早早出世，恍如人間夢，河上壹尊尊歸月。(蘇軾《念奴嬌不歸河>)19。月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。
(張九齡《望月思遠》20。早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。(李商隱《無題》)21。雞聲茅店月，人行板橋霜。
(溫庭筠上善早> 22。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。(王維:《竹亭》)23。湖與月相映成趣，池面無風鏡未拋光。
(劉禹錫:《望洞庭》)多麽美麗迷人的詞啊！全世界的人都愛月亮，贊美月亮，歌頌月亮。中國詩歌史上有多少關於月亮的詩歌像“明月幾時有”壹樣難以回答？。
但是，有壹點是肯定的，那就是自古以來，詠月詩人多，詠月詩多。“東土匪明，月光照人”(《詩經·奇峰·紀明)，《月明》《月明》《月明》(見《詩經·陳風·月明》)，都是我們今天能看到的最早的詩。
從有關月亮的詩歌中，我們可以看到月亮有許多別名和代詞。最常見的有——子曰:《子曰在雲端見，烏江無邊》(王松梁元:《湖洲歌》)；月牙兒:“別家見新月牙兒，萬裏老弱病殘風霜”(金:《何日寄張張諫》)；月靈:“日輪駐霜葛，月靈掛雕弓”(唐·高適:《夏塞之歌》)；月輪:“昨夜風露桃，未央前堂月輪高”(唐·王昌齡:《春宮怨》)；月桂:“月桂樹在長河，亮色照高樓”(南朝張晨簡媜:《薄幕明月》)；桂伯:“不知桂伯現在何處？應在我家紫石屏》(宋·歐陽修:《中秋不見月問客》)等。
大多數關於月亮的詩都刻意描繪月亮的形狀。在詩人筆下，月牙兒是彎彎的，其形如玉鉤:“玉鉤斜畫檐，雲盒初開壹寸”(唐昭陀:《月牙兒》)，“夜來江邊，如鉤月，有時會驚魚拋浪”(唐翠道榮:《秋霽》)；其形如弓:“窮九月三更，露如真珠，月如弓”(唐·白居易:《木江吟》)；似女子眉:“涼月垂柳宛眉，中山鏡越看”(唐·戴樹倫:蘭溪極品)。
滿月是圓的，李白詩“小時候不知月，故稱白玉盤。”我還懷疑瑤臺鏡飛在青雲山的盡頭(《古浪月行》)，滿月的形狀寫成“白玉盤”和“瑤臺鏡”的形狀，突出了皎潔的月光；蘇軾的“暮雲皆漫寒，銀發人默默轉玉盤”(《中秋明月》)也用玉盤比喻月亮，頗為具象。
月亮皎潔明亮，這壹點在有關月亮的詩詞中得到了充分的展現。東晉大詩人陶淵明寫過“日落西天，月出東陵”(《雜詩》)，直接描寫了皎潔的明月。
唐代詩人王維的詩《生在水中，舞在明月下》(白石灘)，《太輕聲任人聽，除我同誌明月》(竹裏關)，李白的詩《明月照我》。送我去檀溪》(夢裏登天目山)，宋代詩人蘇軾的詩“杏花飛簾散春光，明月進屋尋情人”。也有許多關於月亮的詩歌用比喻和對比的方法描繪明月。
南朝簡文帝蕭綱《夜月如秋霜》雲:“床腳壹線明，豈有霜也？”唐代李白的《靜夜思》和李益的《沙如雪歸嶽峰城外月如霜》(守望壁夜啼)都是用白雪比喻明月。趙昚的詩“思獨江底玄，月色如水天”(《江底情》)，以清澈的河水和皎潔的月光為背景，突出月色。
北朝詩人庾信寫過“山明水秀有雪，岸白沙不閉”(《舟中望月》)，是以雪的潔白，沙的倒影映襯著皎潔的月光。唐代詩人白居易的詩句“獨從前門望野田，蕎花似月色雪”(《村夜》)，與明月下蕎白如雪的皎潔月光相映成趣，別有壹番韻味。
每個季節都有幾個月。在詩人的作品中，不同季節的月亮與不同的對象聯系在壹起。
春月常與梨花等物聯系在壹起，與青春氣息聯系在壹起:“壹樹梨花壹溪月，不知今夜是誰的？”(唐無名氏:雜詩)；“日落後，春意重，秋千閑月”(袁公興:晚春)。嶽夏經常與荷花和乘涼聯系在壹起:“小心山光。