原文
出自《詩經·鄭·
風冷，雨冷，窗外烏鴉的啼叫急促。風雨中見妳，怎能不心曠神怡。
風吹過雨，窗外傳來雞鳴的聲音。風雨中見妳，心不消。
風雨遮暗了天空，窗外公雞的啼叫。在風雨中看到妳，心裏怎能不開心。
充滿
風悲雨悲，窗外雞鳴。
雞叫了。
雲:助詞。h:他。易:平就是心平氣和的意思。
膠水:或者“誒誒”，公雞打鳴。
chúu pumping:從疾病中恢復，指的是消除所擔心的心臟病。
惠:喜歡夜晚。
參考翻譯
風悲雨悲，窗外雞鳴。看到暴風雨中的妳，我怎能不感到輕松愉快？
風在下，雨在下，公雞圍著窗戶打鳴。當我在暴風雨中見到妳，我的心臟病怎麽可能不徹底消失？
風雨驚世，窗外公雞啼叫。看到妳在暴風雨中，我怎能不開心？
做出贊賞的評論
這首詩由三章組成，每章十二個字。這是壹部跌宕起伏的傑作。在壹個“風雨交加，雞鳴四起”的早晨，當這位孕婦“見到壹位先生”時，喜悅之情溢於言表。難以形容，只唱三嘆長歌。三章重復，詩詞簡單。藝術的辯證法在於簡單和豐富。從詩歌藝術和主題來看，《暴風雨》具有豐富的藝術意蘊。
每章的前兩句都是受風雨和雞鳴的啟發。這些激動人心的句子，既有風景，又重繪了壹個到處雞鳴的冰冷陰郁的背景。這時候最容易勾起離別之情。給風景的句子，的確是寫情懷的語言。厭倦風雨和不眠之夜；羊群中啼叫，擔心人民動亂的思想；雞叫準時，期待的人沒來，可謂完美契合，層層襯托。然而，就在這近乎絕望的時刻，孕婦意外地“見到”了久違的愛人；突如其來的欣喜和喜悅可想而知。此時，刺骨風雨中的雞啼，似乎就是暖風春雨中的雞啼。誠如王夫之所言，“以樂寫哀，以哀寫樂，以倍其悲樂”(《東寨詩話》)。這種手法不僅見於瀟雅蔡威，也是《詩經》中詩人常用的手法。
創作背景
關於鄭風風波的背景，古代學者多主張“君子之思”說，現代學者多主張“夫妻重逢”說或“情人相會”說，認為這首詩是等待丈夫或情人的女子所寫。
著名評論
清代姚紀恒《詩經通論》:“經”個是許多聲音的和諧；第壹個聲音還是很小，但是感覺和耳朵很和諧。再響，聲音會越來越大，‘膠水’會又響又高。3日之後，天就亮了，繼續；‘如暗’乃寫其明也。只有明了的時候，才叫做‘如暗’。只有當天氣陰沈時,“悲傷”和“下雨”的時尚才是陰沈的。詩歌的美是如此奇妙，以至於沒有人理解它。那些能用文字欣賞的人呢？"
清代方雨潤《原始詩經》:“此詩人善抒胸臆，即景抒情，故為後世所絕。”
清代馬可《讀詩筆記》:“哀先動於氣，瀟瀟以聲傳。“易”正是人所希望的，而“易”更擔心的是這個世界！精彩！”
後世的影響
鄭風風波的主題是漢代儒生提倡“亂世之君思”，對後世產生了積極的影響。《毛詩序》雲:“風雨，思君子。亂世之時，君子不變心。”《簡媜》沈法說:“行者，於君子，雖生於亂世，不改其度。.....雞不會因為陰沈而停止尖叫。”這樣，“風雨”象征亂世，“雞鳴”象征君子不改度，“君子”從“丈夫”變成了品德高尚、貞潔的君子。雖然這是附屬會議，但也有其文字依據。因為在周代，“君子”可以適用於可敬可愛可親的人，其含義是不確定的。因此，將賦體小品意象理解為畢體的象征意象，可能會產生“亂世君思”的聯想；把“風雨飄搖”的自然風光理解為險惡的人生境遇或動蕩的社會環境，也是符合審美規律的。所以，後世很多學者君子，常常不顧“風雨飄搖”，鼓勵自己“啼聲不休”。南朝梁健文帝《玄壁序》曰:“梁正時，蘭陵小剛，立而行其事，其常如是。風雨如雨，雞鳴如鳴。”郭沫若在五四退潮時期寫的詩《星空歸來》中也寫道:“遊子歸來了，在這個風雨交加的早晨，遊子歸來了！”由此可見這首詩的影響力。