從周朝開始，汽車被裝在馬上，稱為馬車。駕四匹馬是常事。
在古代，人們壹般都是徒步旅行，尤其是普通人。至於女孩和汽車，它們是某些奢侈品，他們不能富有或昂貴。但在古代，人與人之間的情誼還是常見的，所以在路上旅行無非是擔心自己沒地方住，沒飯吃。人家好心主動接待，留在家裏。
問題2:古代人是怎麽旅行的？步行、騎馬、轎子、船和騎馬(驢、牛)。
步行是平民出行最常用的方式。
乘車旅行原本是春秋時期高官出行的方式。孔子曾說:“我當了大夫以後，就不能壹個人走路了。”後來逐漸成為壹種普通的出行方式。
有不同等級的轎子，君主和貴族。賈元春的母性在《紅樓夢》中有詳細的描述。更不用說帝國了。即使是官員，官轎子的顏色也是不壹樣的。有錢人也可以坐轎子，但是不同資歷的人坐轎子的人數不壹樣。比如壹個叫《紅樓夢》的姑娘，不能坐八擡的轎子。
坐船，好理解。“落魄江湖攜酒樓”“秦淮酒家附近夜泊”。"
騎馬，將軍“先射馬”，陸遊“騎驢過劍門關”，老子騎青牛。
問題3:古代人用什麽交通工具使交通活動成為可能？最早的交通工具可以說是“木棍”:木棍的攻擊端綁上重物，由壹人攜帶；或者把重物放在中間，兩個人擡。人類早期發明的另壹種交通工具是雪橇，汽車就是由雪橇制成的。在古代，人們發明了獨木舟來橫渡水域。
古代人根據實際需要，不斷發明和改進現有的交通工具。車、船的種類越來越多，運行速度越來越快，載重越來越重。另壹方面，人類很早就開始用家養的牛、馬等牲畜來載貨。汽車出現後，用牛、馬等牲畜拉車。因為馬很快，所以也可以被人騎。
中國幅員遼闊，自然條件各異，不同地區人們使用的交通工具也有很大差異。沙漠之舟——駱駝是中國西北地區常見的交通工具。在江河支流縱橫交錯的江南，舟船是主要的交通工具。在中國西南地區，壹種古老的竹制交通工具——滑竿至今仍被廣泛使用。宋代以後，舒適的轎子越來越流行。
問題4:古代人是怎麽旅行的？更多的是走路。條件好的可以騎馬、牛、驢，也可以坐轎子、船、馬車。
問題5:古代人乘船旅行最快的方式是什麽？在現代蒸汽機發明之前，水路交通總是比陸路交通快。
如果是在北方，壹般有兩種選擇，走路或者坐車。當然，騎馬是另壹個重要的選擇。在古代，* * *選擇用人來控制馬匹而不是馬車來傳遞信息。
壹般來說，只有有地位的人才可以坐轎子，而且只適合短途旅行，比如同城。發明轎子不是為了節省時間，只是為了彰顯身份！
問題6:古人靠什麽出行？壹般來說，古人出行都是腿行，有時乘順風的面包車也是可以的。宋代以後，中國的主幹道基本形成了四通八達的驛站，也為人們的生活提供了極大的便利。只要沒有戰爭，妳就可以走郵路。有許多驛站和專門運送人的馬車。還可以坐順風船在京杭大運河上水運。長途旅行壹般不太可能用牛車。滑塊也很少。轎子馬車多了。遠途用馬的人不多。除非那些將軍練腿，壹般人騎久了腿上都會有血泡，骨框都快墊起來了。
問題7:關於古人出行的信息由於古代交通不便，古人出行後，要過很久才能離開，或者來世再見，所以離開的感覺很難過。
所以才有了斷柳留諧音。
"。。。。客舍青柳色，勸君多飲壹杯酒，人無理由出西天。”
月亮也是壹個重要的意圖，因為妳到處都能看到同樣的月亮。
“滄海桑田，明月當空，此時的地平線是* * *的。”
朋友也很重要，這就是原因。
“勸妳多幹壹杯酒，無緣無故出門西遊。
莫愁前路無知己，天下無人知妳。"
僅供參考
問題8:中國古代人50字的旅遊觀“從古詩詞看古代交通工具(馬、車、船、轎子)”；“從古詩詞看古道(陸路、海路、棧道)”；《從古詩詞看古代交通設施(客棧)》；“從古詩詞看民間傳播”；“從古詩詞看古人的旅遊觀”
房兵曹胡瑪
房兵的馬是壹匹大宛國的馬，它的細骨像刀刃壹樣清晰。
它的耳朵尖得像壹片竹子，跑起來像四風，好像蹄子沒被踩過。
那匹馬飛奔起來，從來沒有以壹種開放的方式，騎著它壹切都很自在，敢於漫遊戰場，甚至生死與共。
好快好快，能不辜負生活的才是好馬。它可以為國家犯罪。
春夢嬌的《畢業後》
以前很臟，不愛吹噓。
目前放蕩無度。
春風，馬蹄病，
壹日看盡長安花。
山地旅行
杜牧
石板路蜿蜒通向遠處的懸崖
白雲生有人。
我停下了馬車，被楓林迷住了
結霜的秋葉比二月的花更紅
早發白帝城
李珀
向白帝說再見，
千裏江陵，壹日還。
海峽兩岸的猿猴哭個不停，
獨木舟已經穿過了萬重山。
百級階梯
唐明石井
天空很高，有壹架梯子穿過雲深處。
猿很難爬上山樹，但鳥可以晚飛，落在野藤上。
旅人常有跌宕起伏，山僧每次都在顫抖。
後期有幸得到怪松的保護，獨立可以覆蓋頂層。
更特別的是陸遊的詩:“妳的衣服混著酒和塵，遠遊不能迷。這個身體是壹個詩人。
不是嗎？細雨中騎驢入劍門關。"
關於民間交流，我記得有壹句話:經過三個月的戰火，壹封家書抵得上壹噸黃金。
王紈《北堡山下泊》又有壹句:終可遣使者雁歸洛陽。
還有李白的長征:哦，終於，當妳穿過三個Pa區回來的時候，提前給我發個回家的信息！，我會來接妳，不會介意距離，壹直到沙長峰。
由於古代交通不便，古人出行後很久，或者來世再見，所以離別的感覺很難過。
所以才有了斷柳留諧音。
"。。。。客舍青柳色，勸君多飲壹杯酒，人無理由出西天。”
月亮也是壹個重要的意圖，因為妳到處都能看到同樣的月亮。
“滄海桑田，明月當空，此時的地平線是* * *的。”
朋友也很重要，這就是原因。
“勸妳多幹壹杯酒，無緣無故出門西遊。
莫愁前路無知己，天下無人知妳。"
不知道為送別而旅行是不是壹種旅行理念，所以寫送別詩很多。
龔自珍《紀海雜詩》有:按人之勇，秦送我情如雲上嶺，當然還有李白等人。
此外，黃庭堅的壹首著名的詩《登臨快遞亭》中有:我傻，但忙家事，倚夕。
落木千山天元大澄江有清月
還有壹首《吳門口》:渡口喚船夫獨，煙雨黃昏濕。
還有楊萬裏的《歸南溪橋》:少年隔溪喚伴，駕水過溪。
還有翁卷的《野望》:我上山看野水，忽見水底青山。
古代交通工具和旅行觀念
"李白正要乘船去，突然聽到岸上有人在唱歌."“孤帆遠航青天，天上只流長江。”“什麽時候該不見面了？看不到，連山都是煙。”"我們揮手告別，我的馬不停地嘶叫。"古代科學水平和技術條件差，渡海是壹件極其冒險和不確定的事情。壹個水手僅靠幾面帆和幾只槳隨風漂流，不是極其危險嗎？妳看，海浪不斷的奔騰，巨鰲和大魚不斷的來來往往，讓人感覺神秘，詭異，恐怖。把海上航行的危險和對朋友安危的擔憂聯系起來，就不難發現為什麽古人那麽重視“告別”，這幾乎是壹種“生死告別”。
今天我們讀詩，讀到的是古代落後的交通，曲折的道路，原始的工具，簡陋的設施，也讀到了古人旅行時濃濃的離別之情。壹首詩，可以從不同的角度去讀，可能有不同的見解和感受；壹個人需要向別人學習，廣泛交流，在交流中發現，在發現中更智慧地交流。雖然形式不同，但最終目的是壹致的，讓學生選擇自己喜歡的，表達自己的想法，既培養了學生的創新精神和實踐能力，也為以後的合作、交流和討論做了鋪墊。...& gt& gt
問題9:在中國古代，人們乘坐什麽樣的車出行——馬車和轎子？
普通人——牛車、驢車
窮人——站著
問題10:古代出門的人是怎麽防備警察的？不同地方後果不同，可能是沒收，罰款，甚至拘留。