時間:2003年3月12日，第二節
地點:廣東省碧桂園學校二年級1班
班級:高二(1)班(優秀班)
指導老師:雷紅海，高級中學。
準備上課鈴響，播放第壹張幻燈片，展示白洋澱的美景。
鈴聲響了
老師:同學們，壹提到戰爭，我們首先想到的是炮火硝煙彌漫的戰場，對屍橫遍野、血流成河的恐懼。
播放幻燈片2，壹組戰爭場景，廢墟，硝煙，血腥場面，令人心碎的哭聲。
看了作家孫犁的小說《荷花澱》，他筆下的戰爭是怎樣的？蓮花湖給妳印象最深的是什麽？
學生談初讀感受。
生甲:風景真美。壹望無際的白洋澱，蘆葦茂密，尤其是荷葉鮮嫩，荷香四溢的蓮花湖，真是令人神往。
生B:除了菁妹，人更漂亮。那些白洋澱的少婦，水生嫂，溫柔多情，好可愛。學生丙:感覺很美。特別讓我感受到壹種人性的美，人物靈魂的美。在像水笙·騷這樣的年輕女性身上有壹種健康而明亮的精神。這些年輕女性不僅可愛，而且值得尊敬。
丁晟:人物之間的對話語言簡潔而有品位，非常精彩。
老師:很好。看來蓮花湖給學生們留下了深刻的印象。有的同學讀的是風景和人的美，有的同學讀的是人情和人性的美。其他同學讀的是人物對話的語言美。孫儷的小說真的很獨特！
播放幻燈片3:展示“自學技巧”並闡明學習目標。
這部小說就像壹篇散文，沒有復雜曲折的情節。它只是選取了幾個生活場景來刻畫人物的性格，表達他們美好的心靈。小說中人物的語言簡潔生動，富有特色，表達了主人公細膩的心理活動，閱讀時要細細品味。
老師:《蓮花湖》擅長抒情，但不以情節取勝。但在劇情結構上，也能看出作者的苦心。請快速閱讀課文，以水生嫂的視角重繪課文中描述的幾個人生片段的標題
生A:可以概括為“夫妻夜話”、“探夫遇敵”、“助夫殺敵”
學生乙:夫妻間的夜話不夠好，不如跟老公說再見。
老師:請說明原因。
學生乙:“夫妻夜話”不是從水生嫂的角度概括的。《夜話》內容比較籠統，無法準確概括第壹段人生。還不如跟老公說再見。
老師:很好！概括要準確恰當，符合概括的要求。學生B改的不錯，評論也很中肯。
老師:我們已經理清了這部小說的結構。這節課，我們的重點是品味人物之間的對話語言。首先，我們來看對話片段《和老公說再見》。
壹讀。
師:請大家根據自己的理解，齊聲朗讀這段對話，並試著讀出自己的感受和意境。
老師:讓我們壹起來讀這段對話。
老師:我叫了三個學生起床。壹個演水生，壹個演水生嫂，壹個當解說員。閱讀不同角色的對話，試著讀出人物的性格和內心活動。
老師範讀書。
二讀(改變原文部分句子的語序)
老師:女的看到他笑的很反常。“怎麽了，妳？”老師把問題改成了“妳怎麽了？”可以嗎？
生甲:不可能。
老師:為什麽不呢？
生甲:沈默。
老師:請壹位同學起來讀這兩句話。
學生乙:(閱讀)
老師:相比較而言，這兩個句子有什麽區別？
生B:換了語序後，兩句話的意思好像變了。“怎麽了，妳？”是倒裝句，強調“怎麽了？”潛臺詞是“今天怎麽了，妳這麽變態？”把那句“妳怎麽了？”只是壹種關心，並不能表現出壹個女人細膩的情感活動。
老師:很好！的確，語序變了之後，句子的重點變了，句子的意思也變了。改句不如原句有表現力。
三讀(改寫原對話，對比閱讀)播放幻燈片4:
女人低下頭說:“妳總是很積極。”
女人低下頭說:“只有妳是陽性的。”
老師:能不能把水姐在原文裏說的話換成老師改寫的句子？
生:(笑)沒有，沒有！
老師:為什麽不呢？
生:“只有妳壹個人是陽性的。”它指責水笙，這不符合水笙妻子的性格。
老師:水生嫂是什麽性格
生:多情，舍不得離開老公，但不要拖他後腿。
老師:分析得好！文字是發自內心的，人物的語言必須符合人物的性格特點，能夠表現人物細膩的心理活動。“妳永遠是積極的”這句話分明是責備和贊美，抱怨中還帶著壹點驕傲。說到人，孫儷真的是運用語言的高手。
第四次閱讀(重寫整個對話語言，並與文本進行比較)
播放第五張幻燈片
女人沒有說話。過了壹會兒，她說:“妳走吧，我不攔妳。小花，妳帶著吧；爸爸，妳也拿著吧。”“怎麽可能呢？”“為什麽不呢？”“我不是要去探親嗎？”“妳不要為我考慮。世界上有老人，也有小人物。何必來煩我！”
老師:我可以把這個對話改寫成課文“女人沒有說話”中的對話嗎...趕走了惡魔，所以我回來感謝妳"？
生:(笑)沒有，沒有！
老師:請壹位同學起來說話。
生A:這個變化造就了壹個潑辣無理的水生嫂，不符合水生嫂的性格。
老師:說得好。這是無法改變的。下面這個呢？
播放第六張幻燈片
女人沒有說話。過了壹會兒，她說:“妳走吧，我不攔妳，我們壹起走吧。”“我們去打鬼子，妳個婊子幹什麽？不行！”“那咋了？妳打鬼子，我可以幫妳做飯洗衣服……”“不行，我不同意，隊裏也不會同意！”“不行！”
整個房間笑得前仰後合
老師:這個水生嫂不挑釁。我可以交換這段對話嗎？
生:還是沒有，這是壹個嬌滴滴的水生嫂，壹個拖著尾巴的水生嫂。
老師:好！學生們似乎已經意識到，文本中對話語言的感情、語氣、適度的界限感和和諧感，是塑造人物、刻畫人物與小說主題相壹致的有力手段。我們來讀壹段《助夫殺敵》中五個女人從頭部找丈夫的對話。請五名女學生表演這個對話。
履行
老師:讓我們請壹位同學來評論壹下這段對話。
生:這個對話很精彩！五句話寫出了五個人物的不同性格。
老師:妳能用簡潔的話概括壹下嗎？
生:含蓄，誠實深情，謹慎，潑辣開朗，害羞。
老師:他總結的準確嗎？
生乙:“我有重要的話要對他說。”最好用“直言不諱”來概括。
司；非常好！這段對話極其生動。女人不要只說老公，還要找壹些幼稚的借口掩飾。真的是“欲蓋彌彰”，聽到他們的聲音，認識他們的人，都歷歷在目。文中還有壹些對話片段也很精彩。請課後閱讀。
播放第七張幻燈片
對話幽默(丈夫失蹤時)
對話很緊急(遇到壹艘日本船)
簡單對話(被班長質問)
搞笑對話(女人談論戰爭)
老師:請壹位同學為本節課做總結發言。
生:這節課主要是品味《蓮花湖》中人物對話的語言，理解人物對話的語言要能表現人物鮮明的個性，表達人物細膩的心理活動。
老師:很好！學習語言重在感受、理解、積累和運用。我將把這壹課分配給練習。
播放幻燈片8
設置場景並學習寫對話:
期末考試後，妳帶回了壹張讓父母滿意(也不滿意)的成績單，寫了壹段和父母的對話。對話要圍繞壹個中心，體現人物的特點。(300字左右)
老師:下課！
蓮花湖課堂教學實錄
《換個角度看孫犁:從蓮花湖看中國文化》
——《蓮花湖》課堂教學實錄
教學:程紹堂(深圳教研室)
時間:2002年4月，11，14: 40 —— 13: 40。
地點:深圳中學
班級:高壹(11)
記錄和整理:鄒玲(翠園中學)
老師:上課！同學們好！
學生:老師妳好！
老師:請坐下。請想壹想中國人和美國人代表的西方人在他們自己的書籍、電影和電視節目方面的差異。尤其是親人離別，久別重逢。誰來說說？
生:我覺得中國人久別重逢會流淚。我覺得這是壹種很悲哀的感覺。如果美國人再見面，會先擁抱，然後互相詢問；走的時候千萬不要拖拖拉拉，走就走。我感覺美國人更開放，但中國人更保守。
老師:妳總結的太好了！不同的文化方式表達感情的方式不同。如果壹個男人在美國的西部大街上看到前面有壹位漂亮的女士，他會直接對她說:漂亮！(笑聲)這位小姐經常說什麽？
生:謝謝！
老師:但是如果妳在中國的大街上，比如說，在深圳的大街上，妳看到壹位漂亮的女士，如果妳走過去對他說:“小姐，妳真漂亮！”“往往會有兩種反應:如果妳遇到膽子比較大的人，她可能會反手抽妳耳光；如果是更溫柔的女士呢？(學生說:跑)不是跑。她會對妳說:“妳去不去？妳不走我就報警！“(笑聲)在奧斯卡頒獎典禮上，壹個美國女演員，也是演員，說:“我是最棒的！”“掌聲雷動。但是中國有壹個演員曾經說過“我是中國最好的演員”。是誰呀？(壹個學生回答:劉曉慶)這句話被罵了20年，現在還在罵。這是為什麽呢？不同的文化。有些話在美國可以說，在中國不行。
我們再舉壹個例子來看看。妳讀過《西遊記》嗎？我的孩子比妳大壹點。她是壹名高二學生。有壹次吃飯，我說跟妳討論壹下西遊記。唐僧帶著幾個徒弟去西天取經。假設唐僧在途中得了重病，因無藥而無法治愈。妳說他會選誰做接班人來完成西天取經的重任？
生:(有不同意見的，有沙僧的，也有孫悟空的。)
老師:我女兒說《美猴王》跟妳壹樣，我說不是；她說:“豬八戒”，我說，還沒有；她道:“是沙僧麽？”我說，很可能是他。她問為什麽，我說妳長大了就知道了。我不知道。我解釋:中國文化是講究性的文化，不歡迎太個性化的人，哪怕妳能力再強。妳覺得這種文化不好嗎？妳不能這麽說。註重性的文化有它的優勢，註重個性的文化也有它的優勢。
那麽，我們來看看孫儷的小說吧。孫犁在中國當代文學史上當然不是壹個偉大的作家，但他是壹個非常著名的作家，他的作品在文壇上有很大的影響。上世紀五六十年代，有壹個學校叫蓮花學校。中國的文藝青年和文學界都非常喜歡他的作品，認為這些作品高雅，藝術品位很高。然而，很多在中國學習的西方學生不喜歡孫犁的小說，甚至覺得他描述的細節不可思議。
我曾經調查過壹個學校，問高二的學生有沒有學過蓮花湖。他們說他們有。問他們喜不喜歡？他們說“沒有”問為什麽，他們說老師講“藥”的時候，就是買藥，吃藥，什麽藥，什麽藥；談“項鏈”，就是借項鏈，丟項鏈，賠項鏈；談“蓮花湖”就是夫妻告別，送丈夫出征，幫丈夫殺敵。老師還在看。有壹句話，夫妻分手的時候說:“我走了，妳要精益求精，掃盲，生產。”他說他們認為這很有趣。我說，有什麽好笑的？他說:“男人不在了，女人怎麽生孩子？”我說這小子有點調皮！但是他的中文還不錯。他知道“生產”有兩層意思。我說妳不喜歡還有壹個原因:妳不了解中國文化，時代有差距。所以我說，今天我要用壹種新的眼光給妳講蓮花湖。我教妳壹種新的閱讀《荷花澱》的方法，甚至可以閱讀其他具有濃厚文化和民族色彩的小說。我今天的主要目的就在這裏。
(老師在黑板上寫著:“換個角度看孫犁:從蓮花湖看中國文化”)
老師:中國文化是壹種博大精深、源遠流長的文化，是世界幾大文明文化中唯壹不間斷的文化。所以說這種文化不好是無知的表現。就像我們剛才說的，西方人說孫犁的小說看不懂或者不喜歡的壹個重要原因就是他不了解中國文化。
從情節來看，這部小說沒有復雜的情節，人物不多，沒有懸念，但在中國當代文學史上是壹部非常著名的作品。在《亞洲周刊》2000年評選的“二十世紀中國小說100強”(長篇和中篇小說加在壹起)中，孫犁的小說入選了兩部，壹部是《蓮花湖》，另壹部是《鐵木全傳》。鐵是鋼的鐵，木是木。講的是土改時期壹個鐵匠和壹個木匠的故事。如果妳感興趣，妳可以課後去買。它們在書店有賣。壹個作家能入選20世紀中國小說100強，實屬不易。
那麽我們再來看題目，“換個角度看孫儷”。我們以前更多的是從政治學和社會學的角度去解讀，也就是我們通常所說的，我們所描述的，我們所刻畫的人，我們所反映的現實，我們所贊美的主義或精神，我們所鞭撻的醜惡現象等等；換句話說，劇情怎麽樣，人物形象怎麽樣等等。這些東西也很重要，但今天我們會用另壹種眼光來整合這些東西，在文化眼光的關照下閱讀這部小說。我們希望通過這門課，讓同學們在以後讀小說的時候，也學會用這樣壹種眼光去讀小說，就是要同時進入小說和跳出小說。
首先請大家打開書本，閱讀1到3段的自然風光。《月亮升起》，準備閱讀。
生:1~3段壹起看。
老師:非常感謝，同學們。妳讀得很好。因為我聽過很多公共課，有些是特級名師講的，同學不肯看，所以看不下去。深圳中學的學生是深圳最好的學生，讀書很好。接下來我請壹位閱讀能力很好的同學讀1段。昨天，我得知壹個名叫張靜的同學讀書很好。張靜，請閱讀第1段。老師用的教學參考資料都給大家印好了。說這部小說有詩意，有詩意。張靜，讀讀這首詩的味道。
(張靜柔聲深情地讀了1段)
老師:妳的背誦水平很高。妳是哪裏人？
張靜:我的祖籍是天津，所以我想我是深圳人。
老師:但是有點快。如果妳再慢壹點就更好了。妳再讀壹遍。
(張靜放慢速度，滿懷深情地又讀了壹遍。師生鼓掌)
老師:很好，很好！聽說前幾年龍崗區研究員錢老師的女兒中考考上了北京廣播學院。妳的質量很好。可以考廣播學校，做播音員或者主持人。(笑聲)
現在，學生可以自由閱讀1~3段。什麽都不要想，仔細體會它的魅力。像詩壹樣美不是嗎？妳仔細品味它是多麽的詩意和美好。
學生:(免費閱讀)
老師:好了，大部分同學都讀完了。昨晚在家整理了第壹段。不是說孫儷語言如詩嗎？我沒有加壹個字，就整理成了壹首詩。(老師展示投影，1段改寫成詩。)張靜，請領我們去讀吧。
張靜:(帶學生逐句朗讀詩歌)
月球
站起來
院子裏
非常酷
非常幹凈
天
破碎的
蘆眉，潤澤潤澤
只是湊合座位
婦女
旁聽
在小院子裏
手指
扭曲的
光滑纖細
唯美姿
唯美姿
瘦瘦的
在她的懷裏
跳躍的
老師:孫儷的小說開頭很有名。上了大學之後還是不知道有多好。別人說好，我就照著做。我怕我不說好，別人說我不好。(笑)後來我讀的比較慢，然後我就知道它有什麽好了。它沒有任何華麗的詞藻，只是線描，像鉛筆素描，卻有著與生俱來的詩意和韻味。妳要慢慢品味，多讀才能懂，我就不說了，妳要多讀。有人說沒必要在我面前寫這些風景描寫。我覺得很重要，不容忽視。我們以後再談這個。這三段集中體現了什麽？我覺得是關於兩個大問題。
(老師在黑板上寫:“人與環境(風景)”)
妳寫了什麽？壹個是人——水生嫂，壹個是自然風光，寫得很漂亮。寫這個美女的目的是什麽？有什麽特點？看了半天，簡單說壹下。哪個同學？首先他的意圖是什麽？抗日戰爭這麽嚴酷，有這麽安靜美好的環境嗎？作家這樣寫有違現實嗎？如果不是違背現實，他的意圖是什麽？誰能告訴我？可以互相交流。不想交流就不要交流。如果不想交流，就想想吧。好的，這位同學，請說出妳的名字。
生:王藝潔。我覺得作者把風景寫得太美了，讓我突然想起艾青的壹首詩，其中壹句是:“為什麽我的眼裏總有淚水？”
老師:(激情連接)“因為我深愛著這片土地”。嘿，很好！
生:(大受鼓舞)我覺得孫儷把這片土地寫得太漂亮了，會讓人覺得這麽美的土地誰不愛呢？在這片土地上長大的人，自然會對她有很深的感情。(老師插話:優秀的人)我想這應該是所有抗日戰士戰鬥的動力。
老師:嗨！說得好，說得非常好！(充滿激情地)我們的祖國，我們的山河那麽美，日本侵略者怎麽可以踐踏？就是這個意圖！她講得太好了，編劇壹點都不反現實，所以這幾段不能遺漏！
那麽，在這裏，我再問壹個問題。這裏寫的是有這麽美的環境，包括水生嫂。這裏的人和環境是什麽關系？能否用壹句話概括人與自然的關系？這個問題對於高壹的學生來說有點深。(學生們在談論)好吧，妳說。
健康1:和諧。
生二:和諧。
張靜:我覺得有很多種，其中壹種就是相互滲透，給人感覺。好像就是這裏那種環境，很甜，然後感覺內心很平靜；有時候我覺得這個女人很中國。還有，看看張愛玲的文章，說壹個女孩子在那個社會。她說，如果有人來看她，她的身體可能會深深地嵌在環境裏，拔不出來。我感覺環境是要滲透的，不僅僅是人影響環境，這個環境會給人壹種很特別的氛圍。。
老師:這個張靜太棒了！我覺得壹般的中學生回答不出來。她說，這些段落描述了人與環境的滲透關系。中國古典哲學中的滲透關系叫什麽？(板書:天人合壹)天人合壹，何為“天”？“天”就是自然，“合壹”就是她剛才說的滲透關系。她沒有說那個詞，但意思已經出來了。人與自然的關系很復雜，但大體上有兩種，壹種是融合滲透的關系，壹種是對抗的關系。高爾基的《海燕》，哪位同學還記得？來，給我背幾個單詞。海燕是俄羅斯革命者的象征。是人寫的。誰來背？背壹句可以，不亂背壹句也可以。好吧，妳背吧。
生:我只記得最後壹句話:“讓暴風雨來得更猛烈些吧！””(笑聲)
老師:“讓暴風雨來得更猛烈些”——這是孫儷小說裏喊不出來的。海燕和烏雲有什麽關系？對抗反對派。在中國傳統文學和典型的中國意境中，壹般來說，這種意境並不出現，而是強調壹種人與自然的壹體關系。月亮升起來，他寫月亮白，風清我改，我隨便改。我是這樣改的:“烏雲翻滾，電閃雷鳴，突然壹聲驚雷，女人慌慌張張跑進屋裏。”(笑聲)或者這樣，妳可以寫這個女人很堅強:“打雷了，幾個雨點敲在女人的脖子上，女人還在屋檐下織她的涼席。席子就像閃電下刺向日本鬼子胸口的刺刀。”孫犁的小說充滿了民族色彩。他不喜歡在與自然截然相反的環境中寫作。他所有的作品基本都是這種風格。所以我們用壹個詞來概括，人與自然的關系是什麽？這就是學生們所說的和諧。(老師在黑板上寫道:和諧)這是中國文化的壹個基本特征。目前西方還在學習中國的特點，包括環保局的設立。人是自然的壹部分，人是自然的孩子。因此，汙染和破壞自然意味著汙染破壞了人類和人類自身的生存環境。
這裏，我來寫蘆葦。中國自古以來就是壹個典型的形象。眾所周知，寫柳樹是什麽意思？
生:再會。
老師:楊柳·伊壹，隨風起舞，似乎縈繞著妳，不讓妳離去！寫水的時候，水的溫柔是壹種形象；另外，水也載舟，水也覆舟，勢不可擋，也是壹種形象。中國古典文學中有很多基本的刻板印象。蘆葦古稱蹇甲，詩經裏有個蹇甲——
生1(主動站出來):白露為霜，所謂伊人在水壹方。(學生拍手大笑)
老師:哦，太好了，太好了！深校的學生就是不壹樣！(學生歡呼)後來，瓊瑤寫了壹部小說叫？
生:(齊答)水壹方。
老師:瓊瑤根據“賈健”的意境改編了電視劇《在水壹方》的主題曲。有兩句話，我可以唱給妳聽。我唱得不好。(老師深情地唱:“草是綠的，霧是白的……”，學生們高興了，鼓掌歡呼。)
(充滿激情)從《詩經》到瓊瑤，魯花在中國文化中象征著愛情。蘆花的神聖，蘆花的悲傷，在蘆花秋千上發生了多少感人的愛情故事。在這部小說中，孫犁寫了蘆花蕩和蓮花湖。透過女人懷中飄零跳躍的白葦眉和她們發間飄落的蘆花，可以看到當時多少中國女性對丈夫的思念和對正義戰爭的支持交織在壹起，在戰爭中凝聚成驚心動魄的愛情。
我們在這部分花了很多時間。
自然與環境的關系是和諧的，我們再來看看。這部小說寫了很多人，很多人際關系。那麽，都寫了哪些人際關系呢？這個問題很簡單。我告訴妳。寫了父子關系。水笙回來說:“爸爸在哪裏？”“爸爸已經睡了。”寫父子關系，夫妻關系，那些女人的關系，男人和男人的關系，也就是軍人和軍人的關系，對吧？我還寫了那些士兵和他們妻子之間的關系。但是，我現在想讓學生們通過語言的味道來談談這部小說的作者之間的關系的特點。人與人之間的各種關系都有壹個* * *性質，這個我們要具體說。讓我們先讀課本和對話。
(學生翻閱課本)
老師:首先，我們來看看夫妻之間的關系，水笙和他兒媳之間的關系。看第二頁。水笙和他的兒媳之間的對話，尤其是他的兒媳和水笙之間的對話，非常簡潔但充滿深情。對嗎？讓我們看看第二頁，”水笙微笑著，那個女人帶著不尋常的微笑看著他。“妳怎麽了，””這句話有很多信息。我會改變它，兩種方式。壹個是去掉“妳”字，換成:“怎麽了？”另壹種是把主語“妳”提到前面，改成:“妳怎麽了？”它和它表達的感情有什麽區別？
健康:夫妻之間缺乏關愛，對丈夫有壹種牽掛感。
老師:我很焦慮，不是嗎？所以她先問了壹個狀態，然後問妳怎麽樣。如果妳不想要“妳”呢——“怎麽樣？”“怎麽了？”啊，張靜說這很奇怪，但這似乎不太好。這位同學說的有點硬，溫柔又急迫。請親身體驗。當人們向老師提問時，有兩種方式。“老師，這個問題我不太明白。”這是壹個問題，哪個更好。另壹種問法是:“這個問題我不太明白，老師。”這也是可以的，強調問題。但是妳不能說:“這個問題我不太明白。”可以嗎？不太好。
低頭壹看，女人低下頭說:“妳總是很積極。”我有兩種方法來改變這句話。我老公要上前線，我就換。女人說(撒嬌)，“不，不要走！”(笑聲)這樣可以嗎？(學生:沒有)那為什麽不呢？那是什麽形象？小女人，她不關心國家大事。這是壹個現代的概念，但她過去並不明白其中的重要原理。
我再換壹個，女的說(玩拖泥帶水)，“好！妳走吧，我搬回我媽家！”(笑聲)這樣可以嗎？妳也不能，也不能玩潑水。
接下來，我們再換壹句話:“那女的鼻子有點酸，但她沒哭。”我是這樣改的:“那女的眼淚都滴下來了，她咬著牙。”可以嗎？(笑聲)中國文化的壹個特點就是(學生說，要有耐心！)忍也是對的。孔子編《詩經》時說:“樂不淫，哀不——(學生皆答:“傷”)。”是的，深中的學生還是知道的。“樂而不淫”就是“富而不淫”的淫，這裏指的是樂而不過分，悲而不過分。在這個地方也是壹樣，主要表現覺醒的中國女性的精神狀態。
再看第3頁，“水笙說，‘不要讓敵人漢奸活捉他們。如果妳抓住了他們，妳就要和他們拼命。“這是最重要的壹句話。女人含淚答應了他。”這說明了妻子對丈夫的忠誠。我覺得我們這些人還是要學習這些傳統美德的。因為有時候，似乎在某些地方，某些場合，有些人表現得太隨便了。這句話可以這樣改嗎？看是不是中國傳統文化要求的。水笙說:“我要走了，可能不會回來了，因為要打仗了。”如果我回不來了，就看妳的了。不要太固執，可以隨意。“(慌忙)還好，但也不是不可以。或者:“如果妳被日本人抓住了，不要和他硬拼。死了也比活得差。“(笑)這樣可以嗎？不會吧。中華兒女，中華民族文化，不是這樣的。最好是-
生(齊答):玉碎，
老師:不是為了-
生(齊A):瓦全。
老師:我寧願站著死去，
生(齊答):別跪著活！
老師:是的，非常好！我再換壹句。第3頁“全村男女老少都出來送行”改成了“大部分人都出來送行”。整個壯族人出來展示了什麽？中華民族是共同的敵人，從來都是這樣。雖然中國人內部打(笑)，但是壹旦外敵進來，我們就全力以赴，中國團結壹心，看誰能打得過！
還有很多。看看這些女人之間的關系。有壹個幽默，女同學不要生氣，這是個笑話。壹個老師說:“女同學喜歡說話，壹個女同學等於500只鴨子。”第二天上課，壹個女同學匯報說:“老師，外面有1000只鴨子來看妳。”會是誰呢？正在找他的是他的母親和妻子。(笑聲)三個女人的生活，有時候女人會壹起陷入困境。然而，我們小說中的女性是沖突的嗎？(學生回答:沒有)他們之間的關系可以用壹個詞來概括。夫妻之間，人與人之間是壹種什麽樣的關系？
健康:關系和諧。
老師:還是和諧。(老師在黑板上寫:和諧)
老師:很好，很好！同學們回答的很好！所以，讓我們繼續向前，回頭看看。人與自然的關系是和諧的，人與人的關系也是和諧的。然而，人們有時會與自己意見相左。當我們不尊重自然規律的時候，如果我們盲目征服自然，就會受到自然的懲罰。如果我們和別人不和，別人就會傷害我們，起訴我們。有時候，我們會和自己過不去，我們會和自己過不去，也不會有人和他過不去。他還會喝藥，還會用刀片撓自己——這是前段時間報紙上登的。在這篇小說中，我們來看看人和自我意識的關系是什麽？
(老師在黑板上寫:人與自己的關系(心靈))
師:人生，難免有痛苦，有孤獨，有仿徨，有空虛，有寂寞。有壹本書叫《生而為死》，意思是人天生就是要死的。莊子說:“我的生命也有限，知識也有限。”我們經常引用這半句話，解讀為:我們的生命是有限的，我們的知識是無限的，所以我們要努力學習。其實莊子後面還有半句話，就是:“有限度，就沒有限度！”也就是說，用我們有限的生命去追求無限的知識，太危險也太愚蠢了。(謙遜的)莊子