涼爽的晚風似乎傳到了遠處的蟬。辛棄疾？西江月夜走在黃沙路上
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。？白居易？錢塘江春遊
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。？蘇軾惠崇春江的兩個晚景
梅黃時，家家都被雨水淹沒，池塘邊綠草如茵，蛙聲陣陣。趙師秀？預約
眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。杜甫《河邊獨尋花第六集》
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。柳宗元的江雪
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。王維的《深山秋夜》
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。李白看廬山瀑布
太陽在西山附近慢慢下沈，黃河流入東海。王誌煥在鷺鳥山莊
1.解釋:
我辭職回家，就像壹枝落花，但也不是壹件沒心沒肺的事。變成了春天的土壤，也能起到培育下壹代的作用。
稻花香中，人們談論著豐收年，耳邊傳來壹陣陣蛙鳴，仿佛在說豐收年。
野花競相開放時會很耀眼，春草還沒長高就剛剛跨過馬蹄。
竹林外兩三朵桃花開，水裏遊著鴨子。他們最先註意到早春河水變暖。
梅黃石，大家都被雨水淹沒了，長滿草的池塘邊上有陣陣蛙鳴。
香花裏的彩蝶壹直在飛舞，自由柔軟的黃鸝只是喜極而泣。
山鳥俱絕；所有的路，沒有人的跡象。
空山沐浴在壹場新雨裏，夜幕降臨，空氣涼爽，仿佛到了秋天。
香爐峰在陽光的照射下生出壹片紫色的薄霧，遠遠望去壹條瀑布像白色的綢緞掛在山前。
夕陽緩緩沈於西山旁，滔滔黃河奔向東海。
2.贊賞:
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”！在詩人看來，作為個體，落花的生命是終止的；但它壹旦化為春泥，就能保護和滋養新的花朵，它的生命將延續到下壹代身上，體現出生命的真正價值——它終將孕育出壹個絢麗燦爛的春天！落花的這個喪字在哪裏？這分明是壹首新生命的歌！
“稻花香中有豐收，聽蛙聲。”人們的註意力從天空轉移到田野，表明詩人不僅被夜晚黃沙路上的柔和味道所浸潤，而且關註著遍布村莊的香稻花，並被香稻花與即將到來的豐收景象聯系在壹起。此時此地，詩人與人民同呼吸的喜悅溢於言表。稻花香的“香”當然是對稻花香盛開的描寫，也是詩人心中甜蜜感覺的表達。而好年景的主體不是人們常用的喜鵲聲，而是蛙聲，這是詩人的獨創，令人驚嘆。在詩人的感覺中，他聽到稻田裏青蛙齊聲鼓噪，為豐收而爭吵。先給出“說”的內容，再填上“聲”的來源說豐收年青蛙滿地是詩人的創作。
“花兒越來越好看，淺草可以沒有馬蹄鐵。”這也是壹種充滿感情和活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察和對其特征的準確把握。就花而言，它們是混亂的，甚至會迷惑看花人的眼睛。在別人的詩中，這種寫法並不多見，而這種獨特的感受，不過是白居易在欣賞西湖風景時的切身體會。五顏六色的鮮花盛開在山野各處，在湖光山色的映襯下，千姿百態，爭奇鬥艷，使白居易根本不知從何著眼，也無從分辨它們之間的區別。“花兒越來越迷人”這句話的意思是停下來細看，而“淺草不能有馬蹄鐵”已經是騎馬郊遊了。和兩三個朋友在草長鶯飛、百花齊放的西湖上，自由自在地遊山玩水，是壹件非常愜意的事情。那匹馬似乎意識到了主人在它背上的輕松閑適的興致，於是慢慢地踩了上去。詩人無意中瞥見馬蹄在草地上起伏的情景，覺得特別有趣。他把它寫進了詩裏，這是隨意的壹筆，卻給全詩增添了不少活潑的趣味和優雅的閑適。
“竹外有三兩桃花”。隔著疏竹望去，幾朵桃花搖曳。桃花和竹子形成對比，紅紅綠綠的，春天特別迷人。雖然這只是簡單的壹句話，卻透露了很多信息。首先說明竹林稀疏。如果天晴，就看不到桃花了。其次，顯示季節，指出“早”字。倒春寒剛過，還不是桃花盛開的時候，但是春天的無限生機和潛力已經顯露出來了。
“黃梅時節家家下雨，草塘裏青蛙遍地。”詩的前兩句描寫風景，描繪了壹幅江南夏雨的畫面。雨季，雨水連綿，池塘水漲船高，蛙聲不斷，鄉村的景色是那麽清新、寧靜、和諧、美妙。但“壹切景物詞都是感傷詞”，詩人在這裏不是為了寫景物而寫景物，而是寄托了他在景物中獨處的復雜思想感情。《家家有雨》既描繪了夏季梅雨的無處不在和突然強烈，又表現了田園風光的清新恬靜，又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，揭示了詩人在梅雨連綿的陰雨天氣中的無奈。《蛙處處》既描寫了池塘裏陣陣蛙鳴，又用聲音襯托寂靜的手法，烘托了雨季夜晚鄉村寧靜和諧的氣氛，也反映了詩人孤獨不安的心情。這兩首詩從視覺和聽覺兩個方面，生動真實地表現了詩人獨自等待客人卻夜深人靜時客人從未出現的獨特心理感受。整個鄉村，連綿不斷的陣雨，此起彼伏，連綿不絕的蛙鳴鼓聲，本來是很和諧很美妙的，但惱人的是，這連綿不斷的雨聲阻止了朋友們信守諾言，如同蛙鳴的鼓聲，擾亂了詩人的心緒。此時此刻，詩人多麽希望他的朋友們能如期而至，風雨無阻，和他壹起下棋。
這表現在三四句中使用了雙音詞、擬聲詞和疊字。“六連”和“自由”都是雙音詞，如珠聯璧合，聲調轉折。“是是”和“陳文靜”是重疊詞。即使上下兩句形成對仗，意思也更強烈、更生動，更能表達詩人迷戀花蝴蝶，突然被鶯聲驚醒時的突然喜悅。這兩個句子除了“舞”和“鶯”這兩個詞外，都是舌齒音，這壹系列舌齒音的運用，營造出壹種自言自語的語感，生動地表現出觀者被美景陶醉和驚喜的感覺。聲音的效用對情緒的表達很有幫助。從句法上看，盛唐的詩大多是自然渾成的，而杜甫與之不同。比如“對仗”(後來的對聯)是初唐絕句的風格，盛唐絕句很少，因為很難做到完美的結尾。然而杜甫因為難見巧合，所以詩聯不僅對仗穩定，而且韻味十足，而且運用得當:賞心悅目時，聽到鸚哥“嚓嚓”聲更是增添了不少情趣。況且，按照習慣語法，這兩句話應該是這樣寫的:蝴蝶邊玩邊舞，鶯兒自由啼叫。把“靈連”、“自由”放在句首，不僅是出於音韻上的需要，也是在語義上的強調，使意思更容易欣賞，句法更新穎多變。
首先，詩人用“錢山”和“萬景”這兩個詞，襯托出下面兩幅“獨劃船”和“獨釣魚”的畫面。沒有“千”和“萬”這兩個字，後面的“孤獨”、“獨立”這兩個字就顯得平淡無奇，毫無感染力。其次，山上飛的鳥，路上走的人，都是很平常的事情，也是最壹般的形象。但詩人把它們放在“錢山”“萬景”之下，加了壹個“絕”“滅”字，壹下子把最普通、最概括的動態變成了極端的寂靜、絕對的寂靜，形成了不尋常的景象。所以下面兩句話以前是靜態描述。因為放在這種絕對安靜無聲的背景下，所以精致，活潑，熱鬧。也可以說，前兩句本來就是陪襯的眼光。按照壹般的理解，只需要勾勒出輪廓就可以了，不需要下大力氣去雕琢。然而，詩人就是不這麽處理。
"雨後的空山，站在秋天的傍晚."詩裏，明明寫的是有壹艘女漁船。詩人怎麽會寫它是“空山”呢？原來，山中郁郁蔥蔥的樹木掩蓋了人活動的痕跡，這就是所謂的“空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音”(《柴璐》)。因為這裏人少，“峽中誰知有人來，外人觀只空山厚雲”(《桃源行》)；很自然地，有人從Fuchiyama來了。“空山”壹詞指出，除此之外，它就像壹個世外桃源。在山雨的早期，壹切都是新的，這是初秋的傍晚。可想而知，空氣清新，景色美妙。
“日照香爐出紫煙。”“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，似香爐。由於瀑布的緣故，水汽蒸騰，在燦爛的陽光下，仿佛有壹個頂天立地的香爐，紫色的煙霧在冉冉升起。壹個“生”字形象地描述了煙雲升騰的景象。這句話為瀑布設置了宏偉的背景，也為下面直接描述瀑布渲染了氣氛。
第二句是“遙望千川懸瀑”。“遙望瀑布”壹詞照顧到了“遙望廬山瀑布”這個標題。“懸千川”是指瀑布像壹個巨大的白練，從懸崖上直垂到前方的河流上。“掛”字由動轉靜，維莎寫的是遠處的瀑布。
《山遮白日》寫的是視野，山，登樓所見的景色，《和海洋泄金河》寫的是近景，水壯觀，氣勢磅礴。在這裏，詩人用極其樸素平實的語言，用短短十個字，捕捉到了進入廣闊視野的萬裏河山；後來人們在壹千年後讀到這十個字的時候，感覺就像在地下壹樣。如果他們看到了風景，他們會覺得他們的思想是開放的。向遠處望去，壹抹夕陽沈向樓前無盡起伏的群山，消失在視野盡頭的冉冉。這是天空視圖，遠景和西景。