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要我說，李白壹定是古代詩人中最熟悉最難寫的。這不僅僅是因為他是壹個神仙，也是壹個理想與現實糾纏的奇人，他的命運伴隨著解脫。李白的“奇”表現在很多方面。
？雖然有壹顆詩意的心，但這裏沒有愛。
公元727年，李白路過襄陽，與孟浩然長談(其實是來幫老孟的)。後來，通過老孟的牽線搭橋，他娶了前總理許的孫女為妻。這也是他的第壹任妻子。
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要我說，李白壹定是古代詩人中最熟悉最難寫的。這不僅僅是因為他是壹個神仙，也是壹個理想與現實糾纏的奇人，他的命運伴隨著解脫。李白的“奇”表現在很多方面。
？雖然有壹顆詩意的心，但這裏沒有愛。
公元727年，李白路過襄陽，與孟浩然長談(其實是來幫老孟的)。後來，通過老孟的牽線搭橋，他娶了前總理許的孫女為妻。這也是他的第壹任妻子。這時，李白已經27歲了，早已過了法定結婚年齡。他之所以娶媳婦，壹方面是為了傳宗接代，另壹方面也是因為嶽父有錢。
自從和徐小姐結婚後，因揮霍造成的虧空問題現在已經解決了。我也有地方住了，不用東奔西跑了。婚後，他壹直住在嶽父家。雖然很老套，但是人們根本不重視這個錢。
公元738年，李白的妻子徐氏病死，他羞於再住在嶽父家。現在收拾東西準備離開。這十幾年可以說是李白壹生中難得的安定時期，然後四處遊蕩，“胡作非為”。然而細究起來，李白對妻子似乎並沒有很深的感情。他只是給她寫了壹首《給內》:“360天，我每天都是醉的。她雖是李白的妻子，但與妻子不同。”借以表達對她的壹絲愧疚。
對於兩個孩子，李白關心很多。李白離開嶽父家後，寫了壹首詩《寄語東麓兩幼童》，詩中說:“詞嬌姑娘平陽，花折對桃邊。桃花看不見父親的臉，淚如泉湧。我孩子的名字叫秦博，已經和他姐姐壹樣高了。雙排桃樹下，誰撫背誰憐。讀到這裏，我失去了第二名，肝腸寸斷。”可見，上門女婿雖然難受，但李白對孩子的愛，大概快趕上杜甫了。
之後李白和農村婦女有過兩次普通的婚姻。大約在徐石死後壹年，李白娶了壹個叫劉的女人，但他們很快就因為性格不合而分手了。六年後，李白受唐玄宗賜錢，娶了山東任城的壹個寡婦。寡婦也給他生了壹個兒子。不幸的是，在幸福了幾年後，這個妻子也不幸去世了...
經歷了壹系列的婚姻打擊，李白應該是失去了心，不再相信愛情了，但李白畢竟是李白，他並沒有變得抑郁。後人總喜歡把他和蘇軾放在壹起，因為他們有著相同的開放心態。公元750年，大詩人李白又戀愛了。這次她嫁給了宰相宗楚克的孫女。
有壹天，李白在梁園醉酒，夢裏滿是詩意。他在墻上寫了壹首詩《梁園詩話》:“臺滿為客憂，故作梁園酒歌...生活充滿煩惱，我喝酒爬樓梯。”誰知此時宗小姐和丫鬟趕來，看了這首詩，久久不能釋懷。當時看守花園的“清潔工”想把墨跡擦掉，宗小姐趕緊制止，花壹千塊錢買下了這面墻。於是，就有了“壹千塊錢買壹面墻”的故事。之後兩人自然走到了壹起。說起這個媳婦，她不僅是李白的粉絲，還是壹個癡情的女人。後來李白因李林案入獄，宗氏多次營救。然而，兩人再也沒有見過面。李白喜歡這個老婆嗎？應該很喜歡吧。這從他的《代代相傳》就可以看出來。這是李白用妻子的口吻寫的壹首感傷的詩。雖然是模擬，但卻生動地描述了妻子對丈夫的渴望和丈夫對妻子的不舍，體現了兩人的心心相印。“點頭攔截水源，不準切斷。妳要我做什麽我都願意，也壹樣感人。”但是，李白雖然知道這壹點，卻並不停留在這裏，可見他對愛情的態度。
落仙，壹朝吐繡口，便是半個盛唐。
余光中在《尋李白》詩中寫道:酒無羈，七分成月色，余三分成劍氣，繡口半滿盛唐。從壹元到天寶，從洛陽到鹹陽，冠蓋滿是嘈雜的車，還不如妳那輛壹千年後的。
後世對李白的崇拜難以用語言描述，無形中已經演變成壹種文化。李白寫的詩變得更“史詩”了。這在世界乃至古今都是不可想象的。就拿他同時代的人來說，能和李白比肩的詩人不多。杜甫就是其中之壹。
李白寫了壹首詩《荊門渡口送別朋友》，其中有“山止平原始，河蜿蜒曠野。”兩句話。杜甫有壹首《壹夜異國》。“微風在青草岸邊蕩漾，穿過夜晚，吹向我靜止的高桅。無邊無際的平原被低垂的星星點綴著。月亮隨著河水奔流。但願我的藝術能給我帶來名聲，並把我生病的晚年從辦公室裏解放出來！。飛來飛去，飛來飛去，我像什麽，不就是廣闊世界裏的沙鷸嗎！. "只是這首歌是李白年輕時寫的，出蜀了，而杜甫寫的這首歌，讀來令人心酸。所以，兩首詩的句式雖然相同，但所烘托的氣氛卻大相徑庭。可見杜甫的“偶像化”不是盲目的，而是真的偉人。而他在七律上的造詣是古今第壹人，連李白都屈尊於此。
李白的詩簡單直白，自然明朗，不加修飾。他喜歡把人的名字直接寫進詩裏，比如“笑殺陶淵明，不飲壹杯酒”“聞博學亦聞，今日獨相逢”“誰念張仲偉，還要看蒿彭”...不僅真情流露，而且氣勢磅礴，變化多端。他的壹句“清水生芙蓉，天然雕琢”，成為後人對他詩歌的重要評價。此外，他的詩歌具有濃厚的民歌色彩。壹開始是學民謠的，後來他的詩就叫民謠。從某種程度上說，這是李白詩歌廣為流傳的壹個重要原因。
繼李白之後，另壹位同樣耀眼的文壇巨星是蘇東坡。東坡和李白壹樣，被奉為神仙，稱為“破仙”。婆仙在詞上造詣最高。其格局境界，與李白傳世的兩首詩放在壹起，足以窺豹。如果把他們的性格放在壹起比較，其實沒有太大的區別，只是東坡比李白多經歷了壹些磨難。正因如此，李白選擇了縱酒歡歌，徘徊於生與死之間。東坡不是嗎？歸根結底，他們的性格是儒道釋交媾的結果。
遠了，我這輩子無怨無悔。
由於李白對愛情和在人間做官都很豁達，所以他唯壹的追求就是詩和遠方。不用說，李白本身就是詩人。那他的距離是多少？
夏天，李白跑進松林，脫去外衣說:“懶搖白羽毛扇，赤條條在青林。”這是與自然的對話與和解。此外，他從少年開始，就喜歡在山上拜訪道士，壹邊修習佛法，壹邊學習。直到天寶正式入道三年，期間斷斷續續地學習道教，完美地勾勒出入世與隱退兩種不同的人格。
而對於年輕人的通病——愛財。李白說:“紡壹千銀子，都回來！”。那壹年，他24歲剛從蜀國出來，財富30萬。結果他剛來揚州不到壹年，徹底窮了。揚州的酒價不高，李白壹個人花不了多少錢。那錢去哪了？本來是用來救助落魄文人的。後來，他隱居在廬山，王勇派人邀請他，並給了他520黃金。他沒把這個當回事，除了留給家裏的開銷，其他的都送人了。
李白晚年的態度是:過河誓流水，誌在清剿中原。拔劍打前柱。悲傷的歌很難重復！和陸遊的風格何其相似。此時的他已經跳出了政治的漩渦池，轉而憂國憂民。所以杜甫壹開始就是“老杜”，李白到了晚年就成了“老李”。這無疑是從“人生如夢”到“壹瓶壹個月”的轉變。
金錢、愛情、名望都不是李白真正向往的，那麽他的歸途是什麽？
喝酒是他的愛，沒有所謂的“賣悲”。李白愛酒，猶如日月自轉。他酒後寫出了無數傑作。但這些作品表達了壹種憂郁感。而這種憂郁從何而來？源於對國家興亡的關註和對個人理想的追求。然而，他的理想在晚年顯得那麽庸俗可笑。人天生就是為了贊美盛世，諷刺權貴的嗎？後來曹雪芹在《紅樓夢》中通過賈寶玉表達了壹種特殊的思想。就是在儒釋道之間徘徊的時候，只有看透自己，才能到達人生的彼岸。