在實際教學活動中，教案起著非常重要的作用。《夢裏升天的天目山》有哪些教案？以下是我整理的五篇優秀的《天目山登高夢教案》範文。我希望妳喜歡它們。
夢裏登天目山優秀範文1教學目標；
1了解古典詩詞的壹些特點，並在此基礎上，把課文讀成朗誦，了解李白及其詩詞的相關背景。
欣賞詩歌的巧妙構思，理解詩歌的主題。
知道李白“遊仙”的想法，是他對黑暗現實的消極反抗，表現了他不為權貴服務的性格。
教學重點和難點:
欣賞“夢遊”的意境，初步了解李白浪漫主義創作方法的基本特征。
教學方法:
朗讀
欣賞方法
班級安排:
2個課時
教學過程:
壹次進口
《新鴛鴦蝴蝶夢》這首歌裏說:“昨日如東流水。妳不能離開我。今天心裏亂七八糟的，好擔心。但既然水還在流，雖然我們用劍砍，還是舉杯消愁吧。
熟悉的旋律響起，學生的興趣被激起，老師趁機提問。歌詞裏用了哪位詩人的詩？學生回答，李白的“送別秘書舒雲在宣州的謝眺別墅”，學生都回來了，“從昨天不得不扔我和螺栓；今天更傷我的心。
作為壹首古詩詞，這首詩的特點是非常鮮明的。老師引導學生註意這首詩的特點，從而明確古詩詞的特點。
額爾古蒂詩歌的特點:
古典詩詞又叫古詩詞、古體，多為五言或七言句式，也有以五言或七言句式為主夾雜長短句的；練級沒有嚴格的規則，體現了自由的節奏；押韻相對自由，可以押韻到底，也可以換韻。壹般空間更長，容量更大。
今天，我們要學習李白的古詩《夢登天目山》。
李白及其創作背景簡介。
由以下李白的詩串聯而成。
“只要功夫深，鐵杵磨成針。”
“十五好劍法”和“五步殺壹人，千裏不留壹人”
“十五奇書，作淩相如”
“我生來就是有用的，紡壹千塊銀子，全都要回來！."
"大鵬壹日風起，沖天九萬裏."
“笑對天，出門。我們是蒿人嗎？”
號稱“壹飛沖天，壹鳴驚人”，希望有壹天能從“布衣”變成“香清”。
在長安待了三年，占據了所有的風景，終於還回來了。這次告別魯東諸王，準備南下吳越。本文是壹篇臨行前的夢遊，即《南行五嶽》前的壹篇夢遊。
讀課文
1播放錄音或老師背誦。
強調語音、語調和情感。
2學生自己讀課文(結合閱讀提示)
學生壹起讀課文(只要發音正確，有氣勢)
五指生讀課文，糾正閱讀方法，明確自己的想法和詩的主旨。
1的標題寫著“夢遊”。詩中關於夢遊的部分是哪壹段？夢遊的高潮在哪裏？
“夢遊”以外的內容是什麽？
這可以澄清上下文:
做夢的原因——夢遊——仙境的出現——醒來的時候——留下告別的話
指導閱讀和品味鑒賞
1品鑒第壹段
第壹段五七個字交替使用，長短不壹，強調閱讀的節奏。前四句讀起來要輕快，語氣略顯誇張，後四句要蒼勁有力。欣賞表現手法:上升、誇張、對比，體驗其表現效果。
引導學生在閱讀中掌握這壹段:做夢的原因。
讀第二段。
壹起讀第二段。
閱讀指導:前兩句讀得輕壹點，“飛”字可以略重壹點，後面四句讀得輕壹點，讀出作者輕松愉快的心情。“壹千塊石頭震動地板的頂部”
四句應該是小高潮，語氣厚重誇張，也是為了和下壹句的“平靜”形成對比，讓情緒呈現起伏。當然，“雲暗雨暗，溪淡霧青”這句話的輕、緩、克制，是為下面“仙境”的出現做準備，“雷電之神”這句話如石擊千浪，是對仙境到來的絕佳襯托。奇幻瑰麗的仙境的到來，讓人驚嘆大自然的神力。我們要盡可能地放慢速度，誇大其詞，以表現詩人的無限驚奇。然而，當夢想落空，理想回到現實，作者失望而嘆！後四句要慢下來，融入深情，以示夢醒時的失望之情。學生根據上面的指示閱讀並品嘗第二段。
專註於欣賞仙境
要求:學生能通過合理的想象，用現代散文的語言再現詩歌中的意境。
參考例子:閃電劃過天空，雷聲震天。山崩地裂。仙境的石門轟隆壹聲從中間打開。放眼望去，蔚藍的天空遼闊無邊，金銀的亭臺樓閣在日月的光輝下熠熠生輝。雲中神仙，穿著彩霞壹樣漂亮的衣服，載著長風壹樣自己的寶馬，趕去參加盛大的宴會。妳看，彈鋼琴的是壹只溫馴的老虎，彈汽車的是壹只迷人的鳳鳥。仙人們歡聚壹堂，歡歌笑語，其樂融融！
欣賞壹些學生的優秀作品。
3品味第三段
當夢想頃刻化為塵埃，壹切希望破滅，詩人感慨萬千。地球人想神仙世界可能很荒謬。而不是虛度年華，如何及時吃喝玩樂！懸崖之間的白鹿是我最忠實的伴侶。為什麽不騎著它遊覽名山大川呢？我寧願與山川相伴壹生，天真快樂，也不願彎腰侍奉骯臟的達官貴人！
4 .從整體上把握全詩
《夢裏升天的天目山》以“夢遊”為核心，始於自然環境，止於社會環境；以壹個場景開始，以壹句歌詞結束。
在第壹部分中，作者用振奮、誇張、對比的手法表達了天目的高度，並暗示了渴望，這是夢遊的起源。
第二部分的前兩句和後四句是現實到夢想，夢想到現實的連接點。中間夢遊比較集中，可分為兩部分:淺層次寫山景，詩人從時間、角度、方位、感覺等不同方面生動描繪了天目山的崇高雄偉和奇特；更深層次是寫壹個仙境。自從雷電之神之後，景色變了。天空中宏偉壯麗的宮殿，雲中的神靈立刻出現在讀者面前。
第三部分寫幻滅後的心情，畫龍點睛，揭示主旨。
七探究思維:
這首詩是送別詩。作者沒有用他的天才來表達他的離別之情，而是試圖渲染仙境的壯美。為什麽？
學生自由討論，然後發言，老師及時指導。
李白的《夢遊》是通過壹個離奇、多變、自由、瑰麗的極樂夢，表達他對自由之地的向往和對理想境界的熱切追求。五彩繽紛的神仙世界反映了人類社會的極端醜惡，詩人表達了對黑暗現實的強烈不滿和憎恨。詩人認為神仙世界難以捉摸，難以尋覓，就讓我們像神仙壹樣縱情於世間的山川，千萬不要“毀眉彎腰為權貴服務”，表現了詩人蔑視權貴，樂觀向上的精神。
“告別”是對長安三年的“饋贈”和“沈痛的懷念和肅然起敬的告別”。
李白是集儒、道、俠於壹身的詩人。儒家的積極用世，道家的消極避世不為權貴服務的思想，遊俠反抗惡勢力，豪邁飄逸的精神，都在這首詩中有所體現。
指導背誦，深刻理解李白創作的基本特征。
1按照詩歌的思路指導背誦，讓學生在閱讀中體會詩歌的特點。
(第二段是重點)
2總結詩歌的藝術風格。
(1)想象和誇張的運用
(2)神話傳說的運用
(3)大膽使用詞語
在這個環節中，可以直接告訴學生以上三點，然後讓學生從課文中或者從之前學過的詩詞中找例子。這樣可以避免純理論的講解，把理論和實例結合起來，更容易讓學生理解和掌握。
九條結束語
李白的詩歌是中國詩歌百花園中的壹朵奇葩。他的詩歌是盛唐的寫照，是光輝人格的閃現，是才華橫溢的外化，是崇高追求的向往。希望妳們課後能看看李白的其他詩，用心感受這顆偉大的心的跳動！
十項任務
課後練習4
天目山夢裏登高優秀範文教案2 ◆設計意圖
為什麽李白會夢遊？為什麽“離開”？通過朗讀、指導和討論，我們可以理解詩人“呵，我怎能對高官厚祿卑躬屈膝”的節操，理解封建社會埋沒老實人、壓制人才的落後本質。
◆設計總結
這個設計與詩中的“夢遊”和“離開”密切相關，主要提出以下問題:
1.詩人為什麽愛“天目”？
2.詩人如何夢遊？
3.如何理解「離開」？
◆設計和實施
導語:李白43歲時寫了壹首詩《行路難》，詩中說:“我丟下我的食棒和杯子，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。我將渡過黃河，但冰嗆渡船將爬上有雪的太行山。”是什麽讓詩人“不知所措”？第二年，李白又寫了《登天目山夢》。(板書作者聽全詩錄音)
問題:中年作者為什麽要寫《夢遊》？他是怎麽“夢遊”的？天下名山那麽多，他為什麽愛“天目”？(範讀《吾心吾夢在吳越，...壹排接壹排，像麻壹樣，排列著仙女的身影”)
摟抱:從《夢遊》可以看出，歷史上誰遊過《天目》？“謝公”是誰？作者和“謝公”有哪些相似之處？這是作者喜愛《天目》的原因之壹嗎？
明確:作者是如何夢遊的？從幽靜美麗的湖光月色到壯觀的大海陽光，從蜿蜒曲折的山路到驚險刺激的山頂，從山景到仙境。
問題:《天目夢遊》讓人眼花繚亂，投入夢境。詩人眼中的“天目”是什麽樣子的？天目真的又高又大嗎？(範讀《海客談瀛洲，此時始轉東南》)
提示:浙江新昌東的天目山，不是壹座巍峨的山，但作者說它巍峨。也許這座山的名字激起了作者的感情。這是作者愛天目的第二個原因嗎？
問:李白寫他眼中的“天目”和夢中的“天目”是用了什麽手法？
清晰:運用豐富的想象力和大膽的誇張手法，形成壹幅虛實相生，亦真亦幻的“天目圖”。
問題:上面我們已經簡要分析了《天目夢遊》，那麽“說再見”是什麽意思呢？(範讀《我動，我魂飛》...誰也不會因為看到壹張誠實的臉而痛苦”)
摟抱:剛剛念出來的詩，擊碎了我的夢，感嘆了我的野心，又回到了“離開”的話題。《再會》只是壹首送別人的詩嗎？
明確:這首詩寫於公元745年，追溯到三年，即唐玄宗天寶元年(742年)。李白應該是被傳喚到長安拜祭翰林，但不到兩年就被“還錢”，又開始浪跡天涯。這首詩以追夢為由，抒發了未遇才情的痛苦和對啟蒙自由的渴望，表現了蔑視權貴、不屈不撓的反抗精神。“別”字既有“禮物”的意思，也有對長安三年“沈痛懷念、肅然告別”的意思。這是作者愛《天目》的第三個原因。
(錄音後讀全詩)
討論歸納:作者為什麽愛《天目》？
(1)比喻從過去到現在(“謝公住宿的地方...清猿啼》)；
(2)以“天目”自喻(“天目在天...向東南傾斜”)；
(3)《夢遊》作詞(《我要因為它而快樂》)。
板書:
夢中訪天母山
李珀
天目
天目山登高夢教案3知識與能力目標優秀範文
學會把握和鑒賞詩歌，運用對比、借景抒情、擬人、誇張提高獨立鑒賞詩歌的能力。
過程和方法目標
閱讀全詩，討論交流，結合背景和意象氛圍，欣賞藝術特色和作者情感，學會獨立欣賞、總結和表達。
情感態度和價值觀
渲染神秘氣氛，突出對太姥山的贊美，表達向往。
教學方法、品味欣賞和歸納練習
教學時數1課時
教學過程
壹、通讀全詩，感受意象氛圍和情感。
第二，琢磨單詞
信語或拔(出類拔萃)因缺雨煙鼓而須
三、簡要分析，能力培養
1，第壹段背誦賞析
表現手法:對比與對照，借景抒情，擬人與誇張
功能與情感:渲染和烘托神秘的氣氛，突出和贊美太姥山高大雄偉的氣勢，表達向往。
2.第二段背誦欣賞
時間線索推進了對夢境的描述:夜渡、到達、爬山、半個大海和太陽、空中的雞。
空間轉換與抒情景物描寫:石路、花石、熊泡龍隱、巖泉、深林、頂樓——太姥山景區。
青雲、水煙、霹靂、山洞、日月、霓衣風馬(雲王)、虎鸞(仙人)-仙境降臨。
過渡句和感受:夢想的美好是短暫的，現實的殘酷是必然的，我們要坦然面對。
3.背誦並欣賞最後壹段
這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方——這是負面的嗎？
所有快樂的事情總是轉瞬即逝。自古以來，名利始終如流水。
表面上是對人生的悲觀，實際上是李白看透世事、不滿現實的氣話，也有自我安慰的意思。
但是讓我，在我的綠坡上，養壹只白鹿
“氣”字有壹個暫時的意思，應該是作者對安慰他的朋友的回答，也是自己心聲的真實表達。作者並不想諂媚權貴以換取功名，只能暫時周遊山川以寄才子以避抑郁，還是靜待時機吧。
全詩主題句
哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。——放蕩不羈，看不起有權勢的人，淡泊名利，追求自己的理由。
第四，遷移和擴張
1.白對待逆境的態度給我們什麽啟示？
2.為什麽李白在天目山仙境夢遊，很快醒來，反而去遊山玩水？寫壹篇短文，表達妳的欣賞和理解。
《天目山登高夢教案》優秀範文四的教學目標:
知識目標把握詩人的情感和浪漫風格；
能力目標背誦全詩；
情感目標是指作者在詩歌中所表達的情感。
教學重點:把握詩的第三個夢的內涵，理解詩的主旨。
教學方法:朗讀和輕推。
教學難點:理解詩歌中景物與情感的關系，理解詩歌的主題。
教學工具:多媒體
上課安排:壹節課。
教學步驟:
第壹，進口
中國的古詩詞浩如煙海，尤其是說到“送別詩”，我們很容易想到王波的《送別杜少甫任叔川》。這首送別詩有著濃濃的慰籍之情，卻並不因為離別而傷感，表現了詩人真摯的友情和曠達的胸懷。今天我們要學習浪漫主義詩人李白的送別詩《夢登天目山》。
第二，整體感知
(壹)專題分析
夢中訪天母山
1:內容:天目夢遊
2.形式:吟(詩名，唱法之壹。內容多為悲愴哀怨，形式靈活，如同散文中的隨筆，可以不拘壹格。如《流浪的兒子》)
3.內容:別魯東朱功
摟抱:歌抒情，文傳神，詩傳神。這是壹首和聲唱的民謠詩——他是抒情的；這是壹篇自由形式的文章——他說；這是壹首表達理想的詩——他表達了自己的意誌。
(2)朗讀品味語言，感知內涵。
1，讀詩:
學生們壹起朗讀整首詩。
糾正發音，用筆記強調發音和意義。
2.學生大聲朗讀第壹段(節奏輕快有力)
思考:
(1)詩人描寫天目山的神奇和高度的四句話是什麽？
②找幾個生動的動詞。
(3)體驗誇張、對比鮮明的文筆如何表達詩人的感情？
(1)直線上天，其峰頂入天，頂上五聖峰，投下壹條穿過中國的影子。屋頂是18000英尺，就在這壹點上，開始轉向東南。
(2)水平拉蓋向下傾斜。
3渴望充滿了神秘感，明知理想難以實現，卻依然知難而進。)
3.分組讀第二段(感情基調合適)
思考:
(1)“日思夜想”，詩人在第二段開頭用壹個“之”字代替了什麽內容，引出了他向往的夢。
(2)大膽想象，嘗試描述“做夢”的過程。
③找出表達詩人夢遊時的興奮和醒來後的情緒的詞語。
(1)第壹段的生成。
②夢前、夢中、夢後。
3飛翔豐富的想象力大膽而誇張。
理想夢想:
壹段羅曼史:邀明月為伴，執謝公之木屐，登青雲之梯——追尋。
乙:魔:天蒼茫，日月同輝，霓為衣，風為馬，虎鼓琴瑟，鳳凰歸車，仙為麻——理想。夢後-失落。)
4.分組閱讀第三段
摟抱:“夢遊天目”，詩人極力想象，直到眼神消失，詩人才回到現實。詩人夢後的感嘆是什麽？讓我們壹起讀這首詩的最後壹部分。
思考:
(1)如何理解反映詩歌主題的富有詩意的兩行詩？這壹切在妳心目中看到的是怎樣的藝術形象？
長安是帝王之都，是李白壹生的向往。在這裏，我感覺官場生活也不過如此。外戚獨攬大權，同僚爭權奪利。詩人無意懷舊。詩人寧願選擇自己的生存空間，選擇放露清崖，探索名山，釋放浪漫與率真，尋找“安國濟貧”的理想。(儒家風格，道家風格)
所有這壹切在我們心中反映了壹個蔑視權貴的天才詩人的形象。詩人氣質好，浪漫，富有想象力，對自由充滿向往。
(2)那麽我們從哪裏讀到詩人是和別人壹起“離開”的呢？
(所以我向妳告別，不知道要離開多久)
第三，主題:哦，我怎麽能嚴肅地向那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他們永遠不會因為被人看到壹張誠實的臉而痛苦。
四、藝術探索(詳見板書)
1，詩化的風格，浪漫的想象，豐富的誇張和大膽
2.以風景為理由，以夢為結局的抒情張本。
3、夢的虛擬現實的現實
動詞 （verb的縮寫）布置作業
1，背課文
2.思考練習4
天目山登高夢教案優秀範文5的學習過程
首先，預習
①8分鐘讀全詩，註意停頓和發音。
②選擇3名學生分別閱讀每壹段。
二、解決問題:
題目的句子:夢遊天目/唱再見
(2)根據題目，指定主題:送別詩。
(3)“吟”原指吟誦，即寫詩。後來作為壹種詩體的名稱，是樂府詩的壹種體裁。“送別”就是離開前留下這首詩向朋友道別。所以整個題目的意思是用夢遊天目這首詩和朋友告別。夢遊就是通過“不要”來表明妳的態度和意圖是真的另壹個名字是“不要做東魯公”或者“夢遊天目山不要做東魯公”。
舊詩分“古體”和“近體詩”，始於唐代。在唐代，當時的新格律詩稱為近體詩，在唐代以前產生的格律限制較少的稱為古體詩。後來，人們復制了唐朝的說法。《夢裏登天目山》和《秋風破草堂》都是古詩。
夢遊和和朋友告別有什麽關系？
三。補充作者及背景介紹:
李白(701-762)，字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。被譽為“詩仙”，代表作有《蜀道難》、《難行》、《靜夜思》、《早作白帝城》等。
李白是壹個有遠大政治抱負的人。“扶危濟困”、“功成身退”是他壹生的心願。天寶元年(公元472年)，李白經好友吳允推薦，被唐玄宗招至北京。他興高采烈地來到長安，認為實現“濟貧”、“安邦”的時機已經到來。但到了長安，得到的是翰林的供奉，被任命為閑仆，無法施展政治才能。當時的封建最高統治集團昏庸腐敗，“泥土王子”李白不願效仿，導致權貴們的詆毀。不到三年(公元744年)，唐玄宗以“賜錢還鄉”為名，將他趕出長安。冷酷的現實粉碎了他不切實際的幻想。李白離開了首都，在極度悲傷、憤慨和憂郁的狀態下重新開始了他的漫遊生活。天寶四年(公元745年)秋，他離家再南遊吳越時，寫下這首詩，留給友人，借以消解內心的悲憤，表現他對黑暗現實的不滿，對世俗權貴的蔑視和對理想世界的追求。
第四，欣賞
讓學生找出把夢遊和吟誦聯系起來的詩歌。
清晰:這是人類快樂的壹貫方式
②“所以”是什麽意思？
明確:參照第二段內容。
請用兩個詞來概括。
清晰:記夢(做夢，醒來)
(4)作者用很棒的色彩描述了什麽？
清晰:夢境
自由閱讀，畫出妳不理解的句子。請談談妳看完之後的整體感受。
清晰:關鍵詞的含義(清晰、陰郁、震撼，但模糊)；
清幽秀麗，蔚為壯觀，蜿蜒的山路，幽深的林頂，虛幻而真實，輝煌而耀眼。
⑥撥讀法，示範閱讀，選擇部分學生閱讀。
⑦找出這首把夢遊和吟誦聯系起來的詩，那麽是否可以判斷詩人的真實意圖或者他的立足點和重心在哪裏？
清晰:詩人想表達的東西在後面。
今天，請大家壹起讀最後壹段。“人類的快樂總是如此”和“吃吧，享受吧”到底是什麽意思？下面有什麽提示嗎？請找這樣壹首詩。
清:“萬水千山萬水向東流”，“啊，我怎麽能對那些永遠不願被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢？”
⑨“及時行樂”和夢在同壹個地方嗎？
明確:到最後，壹切都只是過眼雲煙，壹場空夢！
參加詩人的告別詞，不是為了回憶鮮活的往事，而是為了書寫自己的夢想。原因是什麽？學生討論並回答。
摟抱:為表心意，會遠離寺廟，寄情於林泉，縱情山水，遊走江湖。
回首往事，雖有豐功偉績，卻壹事無成，躊躇滿誌又無可奈何。
鼓勵朋友，不為世俗所擾，灑脫面對，活百年，任性而為。
附:板書
哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。
夢遊進來，這是人類歡樂和告別的壹貫方式。
(類比)
“壹切”和“只有枕席”
《厲害的人》和《迷煙》