吳郡(南朝)
看到煙從山上冒出來，
在竹林裏偷看夕陽。
鳥兒飛向屋檐，
雲從窗外飄了出來。【編輯此段】註釋山中雜詩
吳郡(南朝)
看到煙從山上冒出來，
在竹林裏偷看夕陽。
鳥兒飛上屋檐(3)，
雲從窗外飄了出來。
1山間:山與天相接的地方。
②壹瞥(kuι):透過縫隙看。
③屋檐(yán):屋檐，屋檐。[編輯此段]山峰彌漫著陰霾和雲霧。
夕陽的余暉落在竹林的縫隙裏。
鳥兒在屋檐上快樂地飛翔，
白雲飄出了窗外。【編輯此段】欣賞這本小小的《詩經》簡單的線描手法，在山房中展現壹幅日落景象，猶如壹幅絕妙的素描繪畫。
是山中三首詩之壹。描述詩人在山中有趣的生活:四周是山峰，茂密的竹林和樹木，鳥兒在人們的屋頂上飛翔，最有趣的是窗外飄來的雲朵。全詩體現了詩人閑適恬靜的心境。沈德潛說這是“關於風景的四句話，它是獨壹無二的”。
欣賞1:
這四首山水詩各有風格。在每壹句話之前，如果我們壹口氣讀完“看那個”這幾個字，壹幅美妙的畫面就會展現在我們眼前，壹曲優美的音樂就會響起。杜甫絕句:“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。窗含西陵秋雪，吳棟萬裏船停門口。”放眼望去，感觸頗深，將不同的景色組合起來，形成壹個特殊的環境，給人壹種清新的感覺。就是這種風格。
欣賞二:
詩中描寫了詩人在山中有趣的生活:四面環山，竹樹茂盛，鳥兒在別人的屋檐上飛翔，窗外飄著雲朵。這種隱逸耗盡了塵世的塵埃，將詩人安逸閑適的心境隨意而生動地表達出來。
全詩不過四個短句，壹句壹景，但每壹句都離不開“山中”的主題煙霧繚繞彌漫山谷，在峰巒間搖擺，這是幽靜深山中常見的現象。夕陽西下，妳只能在竹林的縫隙中看到它葉脈的斜輝，說明竹林茂密蔥郁，山中的樂趣前兩句就已經聽出了。鳥兒在屋檐上來來往往，白雲從窗外穿過，這壹切都表明詩人生活在壹個高而陡的地形上，而在茂林修竹中，鳥兒總是棲息在他的屋檐前後，這體現了山居的寧靜和超然，遠離塵囂。
沈德潛說這首詩“四句寫風景，絕無僅有。”意味著這首小詩把全部筆墨都集中在了景物上，不同於壹般的從景物到人物或者從景物到抒情的結構，開辟了壹種新的格式。其實這四句話雖然每壹句都是壹個場景，但是人總是在其中的，比如前兩句的“看見”和“偷看”，都說明幕後有人，寫的場景只是人看見的，不是純粹的客觀描寫。至於三四句話裏的“屋檐上”和“窗內”，更清晰地揭示了人的存在。而且詩人生活在山中的喜悅在他的風景寫作中已經有所暗示，在這裏也可以看出他從容超然的心境。
吳軍是寫山水的專家。這四首短詩之所以能勾勒出《山居圖》的特色，在於作者對觀察角度的恰當選擇。“煙”被“山”看到，“夕陽”被竹子看到，“鳥”在屋檐上，“雲”在窗外。這樣,《山嵐》、《夕陽》、《鳥》和《雲》就以不同尋常的方式寫了出來，帶來了詩人在《山居圖》中看到的主觀色彩，具有典型意義。這就像攝影，拍的是同壹個圖像，但每個人都有自己的觀點。而壹幀成功的作品，總能以新穎巧妙的角度，捕捉到景物的特色和趣味，就像吳軍對山水的模仿。竹屋
(唐)王維
獨自坐在僻靜的地方，
我彈著魯特琴，哼著歌。
森林深處③人們不知道，
除了我的同誌，明月。【編輯此段】詩註:① huáng:妳的意思是深，huáng是竹林。
(2) xiào:嘴發出長而脆的聲音，類似於吹口哨。
3深林:指“幽僻”。
朱[編輯此段]中文翻譯:月夜，獨自坐在幽靜的竹林裏，
壹邊彈琴壹邊吹口哨。
竹林幽僻幽深，無人知曉。
而是伴著明月，勤勤懇懇的拍照。【編輯本段】詩歌賞析:這是壹首描寫隱士閑適生活情趣的詩。詩歌用文字創造語言和風景(幽僻、深林、明月)，而寫人(獨坐、彈琴、吹口哨)則極其平淡無奇。但它的美在於其自然質樸的風格，描繪了月夜幽林清新誘人的意境。夜靜景融，蘊含著美的特殊藝術魅力，成為千古佳作。彈琴吹口哨，映出月夜竹林的靜謐，用明月的光影映出深林的黑暗，表面看似平淡，看似隨意揮灑，實則匠心獨運。
這首詩也表現了壹種寧靜安詳的狀態。前兩句，詩人獨自坐在幽深茂密的竹林裏，彈著琴弦，吹著長長的口哨。事實上，無論“彈琴”還是“吹口哨”，都體現了詩人飄逸灑脫的氣質，不易引起他人吟唱。所以最後兩句說:“太輕了，誰都聽不見，除了我的同誌，明月。”意思是我生活在壹個僻靜的森林裏，我並不為此感到孤獨，因為明月依舊無時無刻不在照耀著我。這裏運用了擬人手法，把灑滿銀輝的明月當作知音，表現了詩人新穎獨特的想象力。全詩風格恬靜閑適，仿佛詩人的心境和自然風光都融為壹體。
這首小詩有四句話。分開看，既沒有動人的風景，也沒有動人的愛情；我找不出哪個字是詩眼，也不好說哪句話是警告。
詩中描寫景物，只用六個字組成三個字，即“幽處”、“深林”、“明月”。對於照耀地球的月亮來說，用“明”字來形容它的明亮，並沒有什麽新意和巧妙之處。是大家的共同說法。至於第壹句“黃”和第三句“林”，其實是壹回事，都是重復詩人所在的竹林，在竹林前面加上“幽”和“深”兩個字，但說明既不是庾信《小源賦》中所說的“三桿二竿竹”，也不是柳宗吾所說的“綠水崗竹”。在這裏，仿佛眼前的景象是隨意書寫的，沒有努力去描繪和描繪。
詩歌中寫人的活動時，只用六個字組成三個字，即“獨坐”、“彈琴”、“吹口哨”。對於人物，沒有描述扮演蕭墅的樣子，也沒有表達自己的情緒；對於琴聲和哨聲，我沒有花任何筆墨去寫它的音色和聲音。
從表面上看，四首詩所用的詞都是毫不起眼的。但四首詩結合在壹起，各有千秋，各有千秋，蘊含著壹種特殊的藝術魅力。王維《輞川別集》中的壹幅名作之美，就在於它自然吸引人的意境。它不以文字取勝，而是把美看成壹個整體。它的美在於沒有它的出現。欣賞和鑒賞它的美，也要以它的表象為它的精神，它的精神蘊含在意境之中。就意境而言，它不僅給人以“幽絕風情”(《我仆詩》)的感覺，而且使人感到這月夜的幽林景色是那樣的空靈清朗，其間彈琴吶喊的人是那樣的悠然自得，塵埃空空，表裏渾然壹體。另壹方面，在語言上，我們可以看到來自自然的味道，來自平淡的高韻。其自然質樸的風格美與其意境美相得益彰。
可想而知，詩人是在心靜意清的狀態下，遇到了竹林和明月本身的清幽屬性，他寫了壹本書。詩歌意境的形成，完全取決於人物心靈與所寫景物內在品質的壹致性，而不借助外在色相。所以，當我與物、情、景融為壹體時，詩人就能如司空圖在《詩10自然》中所說的那樣，“仰視之，不取眾鄰，各行其道，始成春色”，進入“薄言情意，悠悠天”的藝術世界。當然，我們這裏說的“無處不在”，並不是指詩人別無選擇，只能輕松選材；我們這裏說的“開始做壹個春天”，並不是說詩人主管的時候沒有安排，他信以為真。詩中描寫了周圍的景物，選擇了竹林和明月，與要表現的清幽環境相吻合；在詩中抒發自己的感情，壹個選擇彈琴吹口哨，然後壹個拿它和心境的寧靜明朗來互相抒發。這是眼前的事，他之所以寫這壹幕和這件事，有他自己成熟的詩學思想。從全詩的組合來看，詩人在月夜寫幽林的同時，寫了鋼琴和口哨，用聲音表現了寧靜。至於詩的最後壹句，不僅與前壹句的“人不知”形成對比，還起到了打破暗夜的作用。這些聲音與寂靜，以及光影的對比，在安排上既巧妙又巧妙。
讓我們來看前兩句:“我獨自倚在密竹中，彈著琵琶，哼著歌。”嘿，竹林也；小，捏捏嘴，安靜點。詩人早年信佛，思想超脫，仕途坎坷。四十歲之後，過著半仕半隱的生活。就像他自己說的，“隨著歲月的流逝，給我平靜，從萬件事中解脫出來。”所以，我常常壹個人坐在深深的竹林裏，彈著古琴，抒發我孤獨的情懷。但琴聲似乎不足以宣泄壓抑，於是我長長地吹了壹聲口哨。這裏有個典故。據劉義慶《世說新語·琪宇義》“阮步兵慘叫，聞百步。”阮步兵就是阮籍。他是漢魏時期著名的“竹林七賢”之壹。他和嵇康不滿當時的封建禮教，不滿統治階級內部的權錢之爭。他們經常聚集在竹林裏表達他們的願望。阮籍在竹林中吹口哨，聽得百步響，也傳為美談。王維生活在竹林中，扮演阮籍的角色，將自己與阮籍相提並論，表達對權力強奸的不滿。竹子的性格，葉如箭，質如堅石，幹可斷而不改其直，身可焚而不滅其節。詩人獨自坐在幽竹中，顯然是在表明他有著和竹子壹樣的氣節。
看最後兩句:“太輕了，誰都聽不見，除了我的戰友明月。”這是為了進壹步誇大孤獨的心情和氣氛。月亮發光，不僅是指出妳坐了很久，更是想表明只有天上的月亮才是知己。明月是高尚的人的象征。它獨自閃耀在藍天碧海中。是不是很像詩人？因此，王維被視為親密的“朋友”。這樣寫對描寫自然風光也有好處。幽靜的森林，讓人感覺墨綠色，寂寥陰郁，畫面暗淡。現在突然被“除了我的同誌，明月”給漆黑的竹林灑上了壹層銀白色。這種變化似乎增加了壹層生命感，多了壹層詩意和孤獨，竹林、明月、詩人都融進了寧靜和諧的夜。
這首短短的詩，只有20個字，卻充滿了景與情(靜景與孤情)，生動(琴嘯之聲與林月之色)，靜與動(獨坐而嘯)，實與虛(前兩句實為其景，後兩句虛為其情)，對立統壹，相映成趣。我們讀這首詩，仿佛在欣賞壹幅立體多變的人物山水畫，真是作者的傑作。峨眉山月閣
唐·李白
峨眉山半月秋，
影入平羌河。
夜晚，清溪流向三峽，
禹州見不到妳。
【編輯此段】來源《李太白全集》第8卷(中華書局1977版)【編輯此段】體裁與格律這首詩是青年李白初出川時的作品，意境清晰，語言樸實，音韻流暢。
詩以“峨眉山月”開頭，指出遠遊的季節在秋天。“秋”字因為押韻的關系，在句尾是倒掛的。秋高氣爽，月色皎潔(“秋月皎潔”)。“秋”字也形容月色之美，自然而奇妙。月亮只有“半個圓”，讓人想起青山吐月的美好意境。峨眉山東北有平羌河，即現在的青衣江，發源於四川省蘆山縣，流向樂山縣，匯入岷江。第二句“影”指的是月亮的影子，兩個動詞“入”和“流”構成壹個連動謂語，寓言月亮的影子映進河裏，隨河水而去。生活經驗告訴我們，無論河水如何流動，水中的月影都是固定的。“月亮走了，我就走。”觀者只有順流而下，才會看到“影入江中”的奇妙景色。所以，這句話既寫了清江被月亮倒映的美景，又寫了在秋夜揚帆的天黑。意境可謂空靈美妙。
第二句有人，第三句的人已經出現:他正連夜離開清溪驛站，進入岷江，駛向三峽。“刀光劍影去鄉下，拋下親人遠遊”的年輕人，離開故土就舍不得故人。看到河面上的月亮，就像看到壹個老朋友。然而明月終究不是故人，我只能“仰望明月，寄情千裏。”最後壹句“想妳，卻見不到禹州”，可謂離情無限。
峨眉山-平羌河-清溪-禹州-三峽，詩情畫意的景觀逐漸為讀者展開了壹幅千裏蜀河圖。除了“峨眉山月”，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除了“四君”二字，再無抒情。而“峨眉山月”這壹藝術意象卻貫穿於整個詩歌境界，成為詩意的催化劑。它所造成的寓意相當豐富:山與月相伴萬裏，夜夜可見，讓“想妳”的感覺越來越深。明月平易近人，高不可攀，是思念朋友的象征。哪裏有明月唱，哪裏有思念江中友人的情懷抒發，令人陶醉。
本來短絕句對時空變化的表達就相當有限，所以壹般的寫法是不同時超越時空，這首詩表達的時空跨度真的很自由。二十八個字裏有五個地名，* * *二字是十二個，在唐代壹萬絕句中絕無僅有。是“入地名四字為五，古今眼為絕唱，不厭重復”(用王林洲的語言)。究其原因，是詩境中滲透著詩人遊河的體驗和對友人的思念之情，山與月的象征性藝術意象無處不在，統壹了廣闊的空間和久遠的時間。其次，地名的處理也充滿了變化。《峨眉山月》、《平羌河》是靠地名依附於風景的，毫無用處；“發清溪”、“香三峽”、“下渝州”都是實用的，但在句中的位置也不壹樣。讀起來感覺不到痕跡，在化工中很奇妙。
解釋:
這是青年李白第壹次離開四川時，附加在家鄉山水上的壹首詩。詩人乘船在水上行走。在船上，他看到半圓的秋月從峨嵋山尖吐了出來。山和月亮的影子倒映在平羌河中，月亮壹直隨著河水流淌。晚上，船從清溪驛站出發，駛向三峽。船到禹州後，月亮被高山遮住了。這首詩用了五個地名，通過山、月、河，展現了壹幅千裏蜀河的地圖。
作者:
李白(701二月8 -762)，字太白，名青蓮居士。中國，唐代詩人，素有“詩仙”“詩俠”之稱。有《李太白集》傳世，詩多為醉時所作。然後是電影《永不消失的電波》中“李霞”的原型李白；李碧華原名李白、甄嬛，著有《胭脂扣》等多部小說。
七言絕句之壹[編輯本段]翻譯:
在峨眉山上，壹輪半月高懸在山頂。月亮映在平強河清澈的水面上。晚上從清溪出發，跑到三峽。到了禹州，看不到妳(峨眉山上的月亮)。我多麽想念妳！
第二:
在壹個秋高氣爽、月色明朗的夜晚，我乘著壹只小船從清溪驛站順流而下。倒映在河中的月亮，像壹個好朋友，陪伴著我。但是從清溪到禹州的路上，月亮總是被兩邊的山擋住，讓我很懷念。【編輯本段】註1。峨眉山:在四川省峨眉山市的西南部。
2.qiāng:河名，今青衣江，在峨眉山東北。
3.發送:開始。
4.小君:它指的是峨眉山。壹個是指作者的朋友。
5.順流而下。
6.渝州:今重慶地區。
7.半圓秋月:呈半圓形的秋月，即上弦月或下弦月。
8.清溪:清溪驛站，在四川吉安峨眉山附近。
9.三峽:指長江的瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省交界處。壹個是指四川樂山的犁、背鄂、平羌三峽，清溪在黎頭峽上遊。
10.夜晚:今晚
11.影子:月光作品的改寫
稀疏的星星無聲地宣告著秋天的到來。六月，我從峨眉梯級後探出頭來，皎潔的月光傾瀉而下，鋪展在江面上，映著平羌河，映著山的倒影，映著河上漂浮的小船。
在船頭，我壹個人站著，穿著長衫，久久凝視明月。峨眉山，今天我要離開妳，去遠方旅行。妳想讓這半個月亮把我送走嗎？明月無聲，默默地隨我漸行漸遠...
又快到中秋節了。月亮，妳知道遠方的人是否幸福嗎？身在異鄉為客，壹個人在世界各地流浪，孤獨壹直壹次又壹次地敲打著我的心，思念像薄霧壹樣悄悄地滋潤著我的睫毛。明月千裏寄相思。我能借妳壹縷銀絲來表達我對妳的思念嗎？
月亮，請收起我對家鄉親友的思念和祝願...
妳為什麽在這個時候隱藏了妳美麗的笑容？妳我壹路走來心心相印，為什麽要離開我？快走吧。我還得趕緊到禹州，下三峽。參考百度百科