我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。(忍無可忍:那是可比的)
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？唐詩三百首的翻譯與註釋
秋天，令人不寒而栗的哭聲不絕於耳，犯人們想家了。
想著當年的自己是什麽樣子，現在卻白發蒼蒼，只能自言自語。
霜重時蟬難高飛，風吹時蟬鳴淹沒。
沒有人相信蟬活在高貴的食物裏，又有誰能表達對我的愛？
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這首詩之前有序，但有些唐詩選本往往只錄詩，序不錄就棄。其實這個序言和詩是壹個有機的整體，詩中的隱喻，即自然之物與人格化身的契合，都是建立在序言的直白描寫之上的。要想了解兩者的奇妙結合，就不得不讀這首詩的序言。
可以說這是壹篇短小精悍的駢文，是壹篇飽含深情的抒情小說。在這篇序言中，詩人敘述了他的詩歌的起源，蟬的形式，習性和美德，並表達了他“迷失了方向，被時間抓住了”的悲傷詩人先從《故宮古懷》寫起，用晉代仕途失意、西周洞察獄事的典故，來表達自己的獄中之痛和對洞察的渴望。然後，我寫了蟬聽起來很悲傷，“人的心和別人不壹樣的時候，蟲子聽之前會發出悲傷的聲音”，我用設問句把蟬和自己、心、物聯系起來。用擬人的筆法描寫蟬的美德，從蟬的形態習性出發，寫蟬適應季節的變化，隨著季節和氣候的變化而出現；蟬的翅膀很薄，眼睛總是睜著。“不為道所惑，不為俗易為真。”詩人稱之為“能成大事者君子之高尚行。”因為蟬有這樣的德性，詩人引蟬為喻，把蟬作為自己的人格化身。劉勰《文心雕龍·尋訪》雲:“情隨物動，言隨情寄。壹葉迎客，蟲聲足以引心。”羅賓國王用蟬來比喻自己，照顧自己的影子，為自己感到難過。是對事物的感覺推動了事物。這個結論也可以從羅同時期寫的《螢火序》中得到印證:“物有情而有情，但痕跡皆異。”回應是對同壹個聲音，道是對同類。“詩人的體驗表現了感覺事物的真實，人類的審美心理結構對應著自然事物的某種同構。詩人詠蟬之美不僅在於對應契約結構原則，還在於蟬意象所蘊含的豐富文化內涵。
詩歌欣賞
這首詩在句法上以兩句對句開頭，但在實際運用中，卻用了以蟬鳴引趣的方法來引起客人的思考。在這首詩的開頭，秋蟬高聲歌唱，振聾發聵。接下來指出詩人在獄中深深地思念著自己的家。三四句話，壹句關於蟬，壹句關於自己，和“那坎”“來對”組成行雲流水的壹對，把事情和我聯系起來。詩人幾次諷刺武則天，甚至坐牢。偉大的青年，經過各種政治拷問，已經消失了，頭上加了星星和白發。在監獄裏看到這個唱歌的秋蟬，他還蒙在鼓裏，他忍不住傷害了自己。同時，他回想起自己的童年，那不如秋蟬唱得好。現在他壹事無成，甚至進了監獄。在這十個字裏，詩人的行動方法多於調侃，委婉曲折地表達了這種悲涼的感覺。同時，白頭音是樂府音樂的名稱。相傳西漢時期司馬相如對卓文君的愛情並不特殊後，卓文君寫下“白頭歌”自殘。他的詩說:“悲傷沈重，令人悲傷。結婚的時候不需要哭。妳們要團結，不離不棄。”(見《西京雜記》)在這裏，詩人巧妙地運用了這個典故，進壹步隱喻了統治者辜負了詩人對國家的忠誠。“白頭吟”這個詞在這裏起了壹語雙關的作用，比原意更深壹層。在十字架上，寫著“有什麽難過的？有什麽難過的？有什麽難過的？”都不是用的，都是有意隱藏的，充分表現了詩歌的含蓄美。
後面五六句純粹是“bi”。兩句話裏沒有壹句不是關於蟬的，也沒有壹句不是關於自己的。“揭重”“刮風”是環境壓力的隱喻，“使勁飛”是政治不滿的隱喻，“大聲容易沈”是被壓制言論的隱喻。蟬是這樣，詩人也是這樣。這裏東西混雜，密不可分。詠物詩只有在這樣的狀態下寫出來，才能算是“寄托遠方”。
詩人寫這首詩的時候，感情充沛，技巧嫻熟，所以到最後還是很強的。第七句，再接再厲，依然用比較級。秋蟬高高在上，沒有人相信它是脫離現實的。詩人於的性格當時並不為人們所知。相反，他被陷害入獄。“誰知道他是否還在唱歌？”也是受賄的借口。但正如戰國時楚屈原在《離騷》中所說:“天下濁而無分，故美而妒。”在這種情況下，沒有人來為詩人報仇。“卿須憐我，憐卿”，意思是只有蟬才能為我歌唱，也只有我才能為蟬歌唱。最後壹句以問句的形式，蟬與詩人融為壹體。
壹首好詩，不僅要有詩眼發光，更要有“龍韻”發光。對比楊炯的《從軍記》和杜甫的《書香》，如果沒有“百夫長不如秀才”“但未能征服，他已身死，英雄從此在衣襟上哭泣”等“龍隱”式的句子，整首詩不直抒胸臆，就會索然無味。這首詩也是如此。詩人在詩的結尾充滿了憤怒，說出了他長久以來的真情:“誰知道他是否還在歌唱？，誰會再聽我的？”，然後脫去前三節所包裹的“蟬體”，讓人看到作者純潔無瑕的報國誠意。這種真誠，正如序言所說的“虛懷若谷，不為道所惑，不為翼所昧。”唱樹的清風，韻縱；飲高秋之露，清朗可畏。“不容易世俗，保持‘魅力’不如喝露水。正是這個問題，使得《政治犯聽蟬》成為唐詩的代表作，優於初唐的宮體詩。
創作背景這首詩寫於唐高宗宜豐三年(678)。當時，被貶職十余年、剛剛升任禦史的羅賓國王，因受賄罪被誣告入獄。他敢於頂撞上司，動刀動筆，因此被當局以“受賄”、“摸武侯”等罪名下獄。這首詩是羅賓國王在獄中寫的。羅(約619-約687)是壹個遊客，漢族，來自義烏，梧州(今浙江義烏)。初唐詩人與、楊炯、陸並稱為“初唐四傑”。與傅嘉謨並稱“羅敷”。皇帝永輝屬於李，道教國王。他學過武術，做過長安大師，做過三年官。他因某種原因入獄，次年被赦免。經過兩年的試用期後，他沮喪地辭職了。有壹套。武則天廣齋元年，羅賓國王為在揚州與武則天作戰的徐敬業題寫了《李之代》。他失業了，絕望了，要麽雲被殺了，要麽雲出家了。羅·
歸家的日子在鳥返大地的背後，但回家的念頭卻在春花未開之前就有了。我的相思太深，竟遊絲的搖曳太短。整天受相思之苦，以至於身體消瘦，漸漸松弛。每年冬天的至日，我都伴著膝燈前的影子。悲歌雨雪移樹，書輟劍思堂。我曾經承諾過我的心。所以，夢是苦的，詩是苦的。落雁話不多，卻多少相思。扔不掉，就在夢裏找。這是我的壹生，我為妳流了壹千滴眼淚。北風吹走半夜雪，魂猶戀桃花月。短景歸秋，思念連著愁。空城計讓妳感到孤獨和想家，妳會在別雲的房間裏向九華致敬。江南春徹底斷腸，平滿汀州人不歸。願孤獨的月亮照耀富博營地。愛淩華和項羽，看誰瘦。燕之群辭古南翔，思念君客，心痛不已。