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寫景詩有什麽特點?

詩言誌,歌傳情,詩多,寄托誌向,抒發情懷。詩人經常用景物描寫來表達他們的感情和願望。寫景是手段,抒情是目的,由此引出景與情的關系。從景與情的距離來看(用王國維的話來說就是“隔”與“不隔”),景與情的關系包括觸景、借景抒情、因情造景、寓情於景、情景交融等等;從景物和情感的情感色彩來看,景物既有歡樂又有悲傷,情感也有歡樂又有悲傷,有以下四種關系:以歡樂寫悲傷,以寫樂寫悲傷,以歡樂和寫樂寫悲傷,以悲傷寫悲傷。同時還涉及到烘托的表達(對比和正對比)。我們從兩個方面來做壹個對比分析。

第壹,從景物與情感的距離來看

1,觸景生情,春思蕩漾,李百艷草似貝絲

我們的桑葚在這裏彎曲綠色螺紋的樹枝。

最後妳想回家,

現在當我的心快碎了。

春天的微風,因為我不敢認識妳,

李白有許多描寫思女心理的詩,春思是其中之壹。中國古典詩詞中的“春”字通常是壹語雙關:既指春天,也指男女之情。《春思》詩中的“春”字,就包含了這兩層意思。此詩與燕秦春色別無二致,相距甚遠。想起壹個女人,想起遠方的丈夫,挺難過的。她斥責了春風,這是恰到好處的。全詩深刻地表達了各種復雜的感情,描寫了思夫對丈夫的思念,表現了她忠於所愛,堅貞不渝的高尚情操。是壹種感動。孟浩然的《春曉》形象簡單。詩人在春天的清晨剛聽到鳥鳴,忽然想到昨夜的風雨是否吹落了春花,自然而然流露出惜春之情。隱含著詩人對隱逸的肯定和贊美。在情景的觸動下,情感構成意境,形成魅力無窮的張力結構。

2、借景抒情(靠景抒情)

當詩人對壹個景物或客觀事物有所感悟時,他就把自己的感受和思想委托給景物來表達,通過對景物和對象的描寫來表達。這種抒情方式叫借景或者借物來抒發他的感情。在中國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、巖石、溪流、沙漠、古道、邊關、夕陽、夜月、涼風、細雨、野草,往往是詩人抒發感情的對象。如白居易的《山火未盡,春風吹又高》,以“原上之草”的頑強抗爭,表達了其不可抗拒的自然規律。

有些寫景抒情詩並不以所描寫的景物為詩的主體,而是著重於表達詩人因所描寫的景物而產生的思想感情,甚至描寫詩人因觸摸景物、塑造詩人自身形象、創造意境、表達主題而產生的思想感情。比如辛棄疾在贛州過氣孔時,面對贛江的流水,想起了國家的舊恥,撫弄著國家大事的艱難,寫出了《菩薩蠻》:

多少行人在漁鼓臺清江中間落淚。放眼西北長安,窮山無數。

青山遮不住,畢竟東流。傍晚,江面愁雲,山中鷓鴣。

當我第壹次看到裕固臺下的贛江流水時,我不禁想起了那些在流放中侵殺百姓的南方金兵。我感覺到流動的水充滿了流亡人民的血淚。再結合景物,抒發自己的思想感情:“遙望西北長安,悲嘆無數山”,感嘆大好河山仍被敵人占領;青山遮不住,畢竟向東流”,悲憤中有愛國者,難以把國家拉下來;江夜憂,山深覺鷓鴣。“擔心國家大事真的很難。由此可見,詩人自己內心的形象是國恥和憂國憂民,創造了壹種陰郁無邊的意境,表達了對南宋腐敗無能的統治者深深的愛國情懷和憤懣之情。

3.基於情感的景觀設計

蘇東坡說王維是“詩中有畫,畫中有詩”。“詩中有畫”是情感創造的風景;“畫中有詩”就是情景中的感悟。前者要善於選擇和描繪適合表達自己思想感情的場景,後者則是通過生動的畫面來表達自己的思想感情。形式和上帝的統壹,這