我對鶴壁很陌生。這些年來，我只是匆匆與她擦肩而過，沒有時間和精力與她親密接觸。我只知道淇河是壹條詩、愛、文化的河。三千多年來，從《詩經》和《湯河》中流淌出來的詩情畫意，凝聚成了壹幅壯麗的詩歌畫卷。而“君”在那個古老的“君”郡，壹直讀為“君”。今年夏天，我其實有兩次去鶴壁的經歷，讓我和這座久違的城市有了交集。
上次來的比較匆忙，只在高鐵站逛了逛。廣場上的市民排著隊鍛煉身體，和我們這些拿著音箱走路的人好像有點不壹樣。感覺城市建築和其他地方壹樣高，交通發達，人出奇的少。如果我們沒有時間進入城市，我們就無法觸及城市的核心。
我居住的小城南陽，也是被壹條詩意的河流環繞著。白居易的《白水變明月》是那麽清新淡雅，但畢竟是唐朝的南陽，比宋朝晚了很多年的周朝都城。而《詩經》中有39篇直接與淇河有關，淇河是中國文化的源頭，足夠令人印象深刻。有趣的是，白河屬於長江流域，淇河屬於海河流域，黃河流域夾在兩者之間。由此可見中原文化的多元性。
最近中午剛過就到了鶴壁高鐵站，出來緩解壹下身體的僵硬。我不知道該往哪個方向走。我餓了，需要壹種當地的特色食物來填飽肚子，這樣才能真正融入。要了解這座城市，融合是最好的方式。
我在想“五個字在天空中飄，算什麽”的時候，拿出手機，滴滴打車，壹會兒壹輛車開到我面前。雖然是中午，天空還是灰蒙蒙的。司機是地道的本地人，問了城裏人少的原因。小夥子解釋說，這叫大來店，是集鎮。因為鶴壁老城區地下全是煤礦，不適合居住和發展。這座城市在15年前搬到這裏。本來鶴壁四區兩縣不到兩百萬人口，又是新城。想到我的家鄉城市，光市區就有兩百多萬人，通勤擁擠，所有的人都是搖搖晃晃的。
有意思的是，問及當地特色主食時，小夥子笑了。河南不是壹碗面嗎？當地的燴面基本和鄭州、許昌、南陽壹樣。到了鶴壁汽車站，最繁華的地段，真的有點醉了。有幾輛出租車，幾輛電動車和幾輛班車。車站怎麽會擁擠和熙熙攘攘？這不就是稍微大壹點的集鎮的情況嗎？
吃了壹碗燴面，真的很強，價格和河南大部分地區差不多。問及店鋪附近的景點時，推薦的是新城到老城路上的金山寺。奇怪的是，公交車收費2.5元，讓我很驚訝。雖然我是個小廟神，但是沒見過大供，也沒出過國，沒在國外呆過，沒去過紐約東京這些大地方。至少我去過壹兩次北上廣深。在這個經濟時代，足見鶴壁人的務實。
前面停著壹輛私家車，老城區5塊錢。我更小心。我是陌生人，不要被騙；公交車晚點了，又來了壹輛私家車。我說諾諾，金山寺，司機說送到路口5元，他很擔心車。第壹，他錢包裏沒有2.5元，主要是因為那5毛錢不存在；第二，作為壹個大胡子的人，在山裏賣也不值幾個錢，怕個鳥。
距離不算近，不過還好司機壹直把我送到標著金山寺的牌子那裏。水泥路亮堂堂的，兩邊的玉米地變成了密不透風的綠紗帳篷，綠色健壯的身體，紫色的櫻桃須，預示著豐收之年的到來。幾床芝麻，半畝棉花，甚至路邊種的北瓜，苗都爬到路上了，還結了幾個青嫩的瓜...沙啞的蟬鳴襯托著午後的寂靜，心裏還是有些慌。在這個前不著村後不著店的山村裏，還隱藏著壹座烈士陵園。烈士們勇於為國家和人民犧牲自己。
金山寺的大門向我敞開了溫暖的懷抱，我卻不慌不忙。我仔細瀏覽了大門前的介紹，得知這裏是白蛇傳說的發源地，壹下子就把我搞糊塗了。白蛇和徐賢不是在西湖相遇的嗎？雷峰塔沒有倒，不是屹立在杭州嗎？金山寺不是在鎮江嗎？老法海為什麽來這裏？傳說畢竟不是歷史。後來，根據資料，它可能是在趙構南宋到達臨安後，它把這裏的傳說帶到了過去。這個地方離嶽飛的家鄉湯陰真的只有十裏地，但是淇河只是壹條流量不大的河。又如何能掀起金山的驚濤駭浪？
不管傳說的真假，我直接進去了，雖然有賣票的牌子，但是沒人。當時是中午，汗水浸濕了衣服的背面，中午沒有毒太陽。山裏的燥熱氣味和行走的內熱，讓額頭的發汗擴散聚集，不時滴落到黃褐色的土地上。金山嘉祐寺也無人問津。據說該寺建於唐代，距今已有1000多年的歷史。曾經有很多和尚和香火。現在很難找到人了。
在金山寺的大門口，居然有兩位大神。壹般來說，他們代表著東西南北“風調雨順”的四大天王，但他們少了兩個。是淺山區，金山寺依偎在半山腰。在它的前面，是郁郁蔥蔥的森林。隨著地勢的起伏，似乎有壹股仙氣從空中飄來。韋陀廳和大雄寶殿都是按規定來的。大雄寶殿後面，其實還有壹個臥佛殿，有些出乎意料。這麽大的寺廟，我只遇到壹個來拜佛的大媽。可能是中午的原因吧。當我聽到梵音時，空氣中彌漫著平行的聲音。真的是佛國。真的有點太安靜了。前段時間看了壹篇清華大學博士建築師的文章。在壹個靠近北京的地方，有壹座民間寺廟，香火繚繞，有別出心裁的人居然研發出了壹個握著汽車方向盤的大神，保護眾生安全駕駛，方便出行，也算是與時俱進了。我推崇這種搞笑的民間智慧，我喜歡這種追求內心平靜，沒有嚴格規則的方式。
出了廟門，沿著雜草叢生的道路，參觀西山觀景亭，這是鶴壁第壹亭！有趣的是，在寺廟的右上方，有壹口酸甜苦辣的井，上面的亭子有些年頭了，透著頹廢。不到1米，有兩口井，壹口甜如苦水，壹口苦如苦水。有點像人生，冰與火是兩天，酸甜苦辣的轉換就在壹瞬間。壹不小心就會從幸福的生活跌入深淵。
西山亭立於山頂，俯瞰西山山外的村鎮。壹座輝煌的寺廟在黃褐色的光輝中脫穎而出。這裏看不到淇河的天然太極景象。“文王被捕玩周易”，七裏城是周文王《易經》的發源地。齊河八卦對他有啟發嗎？
我是唯壹壹個在這裏走動的人。所有的樹，所有的野花，所有在天空中嗡嗡叫的蟲子，所有麻雀的鳴叫都屬於我。我有壹位來自王者的傲夫人，獨自欣賞著漫天的蔥蘢，只有壹個人才能欣賞到的風景，是王者風範，王者盛宴。
辛棄疾在《夜走黃沙路》中寫道“七八顆星出天際，雨山前兩三點，路忽轉溪頭”。這是下午，但有兩三顆雨星落在我面前，讓孤獨的旅途更加愜意。壹個人走了壹萬多步，量出了壹條完整的徒步路線。下山的時候，突然看到金山寺的大門緊閉。壹個想上山的人被告知需要買票。20元。我在金山寺又占了壹盞。
壹路上，還是人少。在剛下車的路口，我等出租車，打手勢。車上壹有客人，司機就停下來，把我帶到汽車站。票價10元。為了徹底感受2.5元壹輛公交車的味道，我用兩個50分的零錢買了水。距離真的不近，哐當的公交車把我拖到了住宿的地方，滿身汗臭，洗了個澡就睡了。
吃完飯，出於對石河的向往和憧憬，我走到了淇河岸邊，尋找那詩意的壹幕。詩歌之河的召喚召喚我前進。自古以來，愛情壹直是文學作品永恒的主題。《詩經》有勞動、生活的場景，更多的是描寫青年男女愛情的詩篇。“我要在桑葚，我要進宮，我要在齊之上”，這應該是壹個女人對愛情的大膽表白；心碎者的表現是“寄子涉戚，至於敦丘...我看不到重入，我哭。”齊就是齊河，有背叛就有忠誠。因為背叛是忘恩負義，忠誠是珍貴的。
筆直的路壹直把我引向淇河岸邊。成排的高樓有點像上海的黃浦江，尤其是金融大廈高聳的圓柱形，更像許穆夫人，或者曾經在淇河畔幽會的女子。她高挑、美麗、明眸、容光煥發，多麽像漢字“我”！
巨大的廣場上有壹個馬蹄形的展覽中心，緊鄰淇河。沿河的彩樹顯示出旺盛的生命力，人少樹多綠植多，這是鶴壁最大的特色。淇河岸邊的樹上掛著幾串閃爍的燈，有種“群星燦爛”的夢幻感。走在跨河的獨木橋上，風和日麗，景色宜人。確實有壹種夢幻般的美，不知道這個晚上是什麽時候。長滿河草的淇河，看不到壹絲水流。是在草下溫柔的浮潛嗎？有“劉琦”和青竹。濃蔭煙雨，影落溪潭深。如果在這裏建壹個橡膠壩，就算低也沒關系。可以看到壹條清澈的河流，也不辜負北方水質最好、唯壹未被汙染的河流的美譽，更不要說歷史悠久的文化之河了。沒有水，或者沒有水的流動，我總覺得自己死了。我去那裏，尋找的是“浮水松舟”之美。即使是悲傷的小船，我也找不到流浪的味道。
河對岸的高樓也露出了壹張“猙獰”的面孔。我不知道，這條三千多年來作為中國詩歌源頭的河流，也會隨著河流的幹涸而幹涸。
在灰黃色的路燈下，帶著滿滿的失望，走回住處，帶著對鶴壁的好感，漫步鶴壁的山山水水。山還是綠的，但是水也很少。水位持續下降和水資源枯竭是當前人類面臨的重大挑戰。我多麽希望這幅“盼奧運，綠竹青青”的美妙畫卷重新出現在世人面前。那麽，蕩漾的“中國詩河”壹定會夢到中國！