神的眾子阿，要將榮耀能力歸給耶和華。
獻給上帝。
將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，
以聖潔的妝飾敬拜主。
水面上響起了主的聲音，
光榮的上帝怒喝道:
耶和華在大水之上打雷。
主的聲音充滿力量，
主的聲音充滿威嚴。
耶和華的聲音震碎了香柏樹，
耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
他還讓它像小牛壹樣跳躍，
使黎巴嫩和西裏安像野牛犢壹樣跳躍。
主的聲音劈開火焰。
耶和華的聲音震動曠野，
耶和華震動了加低斯的曠野。
耶和華的聲音驚動母鹿生產，
樹木也發光；
凡在他殿中的，都稱他為榮耀。
洪水泛濫的時候，耶和華坐著為王；
上帝永遠是國王。
耶和華必賜力量給他的百姓，
主會保佑他的子民平安。
壹百三十首詩第四節說:
什麽能把妳我分開？
如果妳愛，妳會愛到底！
妳將永遠與我同在，
妳的愛強烈無比！
這份愛讓我感激，
是我贊美的目的！
妳變成我，我變成妳，
這是妳的愛！
這首詩說的是主的愛使他永遠與我們同在，這是主的極致之愛。在神的新約經濟中，真正的祝福是基督使自己與我們成為壹體，也使我們與他成為壹體。《提摩太書》3: 16講到敬虔的大奧秘，就是神以肉身顯現。我們是肉體，但上帝讓我們的肉體成為他的顯現。教會是基督的身體，基督的身體是那充滿萬有者的豐滿。(弗。1: 22 ~ 23.)這種豐滿是基督的顯現。神讓我們這些屬肉體的人成為他的顯現，這是多麽奇怪啊！
我們壹定要記住，是神的道成了身體，(約14)，在這個身體裏住了三十三年半。他親身死去。(彼得三世18，西I 22。如果他沒有在肉身中死去，我們就不會與他的死有任何關系。因為他是在肉身裏死的，這意味著他與我們同死，(西2: 20)，他與我們同死。我們是肉身，他也成為肉身；這是基督歷史的壹部分。他的歷史成了我們的簡歷。神成為人，把自己交給我們，我們就成為神，也就是與神合壹的人，神就是我們在我們裏面的生命和性情。(3: 4在西方，4在後者。)
感謝上帝，我們生活在這樣壹個時代，壹個虔誠無比神秘的時代，上帝讓自己出現在我們的物質時代。這個時代，我們不需要遵守法律；我們有基督，三位壹體上帝的化身，今天基督被實現為壹個賦予生命，最終完成和復合的精神。(哥。15: 45.)今天，我們與這種復合精神融為壹體。(6 17.今天基督教很多人還停留在舊約的經濟學裏。他們不明白約翰福音十四到十七章中主的話，也不明白保羅的十四封信。不僅如此，他們不明白我們在基督裏的意義。我們已經相信並沈浸在基督裏，現在我們也在他裏面。在基督裏，壹切都好；在他之外，壹切都是壹團糟。我們都需要跟隨神的啟示，從高舉個人的律法觀念，到高舉基督的神聖觀念。