1,還記得節日,何不倒螞蟻酒,再不見龍舟奪冠。黃庚的《端午節月亮山的主人》。
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端午節是唐代詩人黃庚寫的壹首詩,描寫了端午節時山裏的景色和主人與朋友飲酒的歡樂場面。這首詩以婉約清新的筆法描繪了端午節的氣氛,表現了作者對自然和人情的感悟。
全詩以描寫山中景物為主線,通過對自然景觀的細膩描寫,表現了作者對自然的贊美和對時光流逝的感悟。詩中運用了許多意象,如“煙霞松柏,冷雨綿綿”,“秀麗雄偉”,使整個山景顯得蒼涼壯麗。
2、* * * *嚇人的群龍水上遊,不知原來是木蘭船。邊貢的《午後觀賽》。
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午後觀龍舟賽是明代邊貢寫的壹首七言律詩。這首詩以端午節玩水賽龍舟的習俗開頭,表現了對屈原的向往和對異鄉端午習俗的認同。閑暇之余總有壹絲閑情逸致。
端午節,岸邊的人們驚恐地看著龍在水面上嬉戲。我才知道,那是壹條彩旗裝飾、鑼鼓喧天、碧水蕩漾的龍船。
3.五月的沅江在堤岸上平流,人們會浮起五顏六色的小船。劉禹錫,賽跑之歌。
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《賽龍舟》生動地描繪了端午節賽龍舟的情景。詩人通過描寫舵手和船夫的聲音、紋飾和英雄形象,使讀者仿佛置身於賽龍舟的現場。
這首詩還引用了神話和歷史典故,如屈原投資汨羅江,楚國的部長包公,曹操的賽馬,增加了這首詩的文化內涵。
劉禹錫巧妙地運用生動的描寫和簡潔的語言,使全詩節奏感強,富有音樂性。他用擬人化、誇張化的手法把龍舟比作“長鵝”、“大蛇”,給人以強烈的視覺沖擊。詩人通過生動的描寫和比喻,表達了對賽龍舟熱鬧場面的贊美,對參與者的贊揚和鼓勵。