2.漢代的《孔雀東南飛》詩和北朝的民歌《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。這兩首詩都是敘事長詩，具有深刻的社會思想意義和較高的藝術成就，受到歷代文人的推崇。
3.《木蘭辭》又名《木蘭詞》，是北朝民歌，宋代郭茂謙的樂府詩被收錄在《跨吹歌》中。
這是壹首敘事長詩，講述了壹個叫木蘭的女孩女扮男裝，為父從軍，在戰場上立功，回朝鮮後不肯做官，只想回家團聚的故事。她熱情地贊揚了這個女人勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和大無畏的精神。
4.《孔雀東南飛》又名《給焦仲卿妻子的古詩》，是漢代古代民歌的代表作之壹，也是現存最早的長篇敘事詩。根據東漢獻帝時期廬江縣(今安徽省)的壹樁婚姻悲劇改編。
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南北朝樂府民歌也是如此。
相比較而言，漢代樂府反映了尖銳的社會矛盾。南朝樂府屬於女子獨唱，北朝樂府在有限的空間裏展現了廣闊的社會生活。北朝樂府贊美北方民族的尚武精神、英雄和戰鬥犧牲精神。
其中最著名的壹首歌是《智利歌》，作為《斜路金》流傳下來。當年，高歡命令士兵唱它。打勝仗後唱，打敗仗後唱；勝利是英勇的，失敗是悲慘的。很大程度上是軍歌，起到了鼓舞士氣和動員的作用。
於是，由於南北地域分隔，文學出現了不同的風格，如南重文北重武，南重情北重神，南柔北剛，六朝樂府形成了更為清晰的風格特征。
如果說南朝的樂府民歌是女兒之歌、水之歌、愛情之歌，那麽北朝的樂府民歌就是勇士之歌、地方之歌、流民之歌。北朝樂府民歌中也寫愛情，但風格與南朝大相徑庭。
南哥握筆如扇，輕盈婉約；米色橫筆如橫刀，英姿颯爽。南曲如帆，在正風中流暢；北方歌曲讓氣如奔馬，鏗鏘有力。南曲往往用單線勾勒在宣紙上，給人壹種意味深長、巧妙的音階素描；米色是壹幅風格大膽、筆觸粗獷、立體感強的油畫。
當然，他們也有相同的地方。南北朝樂府民歌的內在美，在語言的節奏上，在風格的質樸純真上，在靈魂綻放的美上，是壹致的。
此前，我們對漢樂府的關註度要高於南北朝樂府。在南北朝樂府中，南朝樂府相對被重視，北朝樂府則被忽視。事實上，漢代的樂府和南北朝的樂府表現了生活的精彩方面。痛苦和歡樂雖有區別，但都是真、善、美。
從這個意義上說，重視漢樂府而不重視六朝樂府，就是重視人生道德而忽視人的氣質。南朝重視樂府而北朝不重視樂府，就如同重視田園詩而不重視邊塞詩壹樣。其實山水、田園、邊塞都是中國詩學的重要組成部分，各有特色，不可偏廢。
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