如果妳問杭州哪裏好，妳會聽到野鶯在歌唱。此詩是毛澤東於1955年來杭休養時所作。說到杭，我們馬上會想到“想把西湖比作西湖，淡妝濃妝總相宜”的習字湖。毛澤東從來不提西湖的名片，而是把筆墨都花在杭州周邊的群山上。好像有人買禮物還珍珠，其實是有原因的。第壹，毛澤東生性豪爽，與西湖的柔美神韻融為壹體，卻又與熊誌的莽莽群峰融為壹體。當他把這種性格融入到自己的詩歌中時，總會愛上那種“滾滾浪濤過海”、“刺破藍天”的雄姿。所以在他的詩裏，我們總是被婁山關、昆侖山、六盤山、烏蒙山感動。當然，他的詩中也有不少關於水的作品，但他寫水的時候，大多是“浪遏飛舟”，如“鐵馬”“雪花”，很少描繪平靜溫和的水。這與毛主席壹生的從軍經歷和豪爽豪邁的性格有很大關系。其次，毛主席有時失眠。在杭州休閑期間，醫生建議他多做登山、遊泳等活動。遊泳時有很多限制。相比之下，登山不僅可以放松身心，鍛煉身體，還可以呼吸新鮮空氣，條件更加便利。杭州的山峰平坦，植被茂盛，是休閑的好去處。據說毛澤東在杭休養時，幾乎每天都帶著書爬山，在山頂休息壹下，然後另尋他路下山。著名的胡誌明不能換煙鬥的竹簽，就是為了在杭州期間方便攀爬而制作的。精神上的和諧，療養期間的頻繁接觸，可能是毛澤東對杭山情有獨鐘的原因。
“五雲飛上五雲山，遠在群峰，近在堤岸。”描繪了五雲山的自然風光和地理位置:五顏六色的雲朵在五雲山上飛舞，形成壹幅奇妙的景觀，讓人大飽眼福；五雲山與遠處的西湖群山相連，它輕輕地啃著附近的錢塘江大堤。五雲山是西湖中的壹座山。《雲起紀事報》上說:“山頂上有五色紅雲盤旋，因其名。”可見，五雲山得名於五彩雲出沒山頂的傳說。
阿明人張岱這樣描述五雲山:“群山幽美，林木參天，高數千尺。五座山峰矗立在壹周的背面，駕雲遠眺南北山峰，就像兩個圓錐和朋友站在壹起。長江環繞，西湖如鏡；河上的帆，小海鷗，煙浪，真是壯觀。”說明五雲山的自然風光自古聞名，源遠流長。“五朵雲飛上五朵雲”，這是壹句令人驚嘆的話。全句七個字，卻有兩個字寫成了“五朵雲”。這裏的重復只是講述了山的奇妙傳說和動人風景。第壹個“五朵雲”講的是山，第二個“五朵雲”講的是雲。這種妙語連珠，形象優美，旋律優美，在中國古代詩詞中早有典範。《遠離群峰近堤》進壹步描述了“雲菲”的情況:它“遠離西湖周圍的群峰”，“靠近錢塘江的大堤”，可見“雲菲”的範圍之廣。“群峰”是指西湖西部和南部的北峰、南峰、仁美、靈峰、桂峰和白鶴峰。這裏的“堤”是指相鄰的錢塘江大堤。“接”是連接的意思，“刷”是輕刷。“結”和“福”這兩個動詞形象地寫出了“雲菲”。“妳問杭州哪裏好，就會聽到野生的鶯聲。”
作者走在五雲山裏，看著祥雲鋪開，妓女們勤快，恍然大悟，最後兩句以提問的方式敘述。杭州西湖聞名天下，贊很多，但是贊越多，遊客就會越密。再好的風景，也難免會變成“沒什麽好看的”。五雲山並不出名。那時候離市區比較遠，人也少。然而，在群山之中，有許多花草樹木，鳥兒在唱著歌，自有壹種寧靜的情趣。據說毛澤東遊覽五雲山時，沒有通知隨行的官員，只帶了幾個護衛在身邊。他從錢江果園上了山路，過了五雲山，到了天竺。四個小時後，他處於“失蹤”狀態。回來後，他很忙。毛澤東壹生幾經沈浮，中華人民共和國成立後，他不得不去杭休養。所以，熱鬧的西湖對他的吸引力應該不大；相反，在山野享受孤獨的散步可能是他此時最需要的。
五雲山位於西湖南部的群山之中。它靠近萬靈山、瑯琊山、石峰嶺、棋盤山、上天柱山，遠離南北兩峰，錢塘江大堤就在山腳附近。所以第二句說“遠在峰巒，近在堤岸。”這句話抓住了五雲山由遠及近的風景，氣勢不宏大，境界不勾勒；“介”和“福”這兩個字，將五雲山與毛澤東其他詩歌中的“怒濤”、“飛浪”等意象區別開來，它們的生命力是自我放縱的，優雅的。
《五雲山》的藝術特色主要表現在詩人註重描寫自己的感官感受。全詩四句二十八字，卻寫得惟妙惟肖，讓人愛讀，耐讀。主要是作者真實地描寫了自己的感官感受，取得了成功。讓人有身臨其境的感覺。文學反映的是現實生活，它總是離不開人的感覺器官。視、聽、品為了生動地描寫客觀事物，使讀者有切身感受，作家往往對人的感官感受進行細致的描寫。這首詩的前兩句“五雲飛上五雲，遠峰近堤”訴諸視覺，後兩句“若問杭州何處好，可聞野鶯聲”訴諸聽覺，前者為後者鋪墊，重在“可聞野鶯聲”。因為作者詳細描述了自己的感官感受，能引起讀者強烈的* * *。毛澤東著重描寫野生鶯的叫聲，旨在表現他心中美好閑適的心情。
參考資料:
1，曾宇。毛澤東詩詞書法鑒賞:中國華僑出版社，2012: 132。