《紫同治劍》卷216載:“天寶十年四月，劍南時鮮於中通議南詔滿，敗於上海南。當鐘通派出八萬士兵時，...軍隊被打敗了，6萬士兵死亡。鐘通才幸免於難。楊郭忠隱瞞了自己的失敗，但仍然講述了他的功績。.....制養京、豫兩北兵來攻南詔。人們聽說雲南到處是廢墟，沒有戰爭，士卒死於189年，所以應該征召莫肯。楊送諫議分兵，連枷送軍。”.....所以猴子很難過，他的父母和妻子給他壹件禮物，他在那裏哭了。"
這首詩大概就是為此而寫的(沈德潛認為是“為明成祖討伐吐蕃而作”(《唐詩》)，其實不然)。全詩分為兩節:第壹節是記敘文，描寫了離別的悲情。“問行人”是第二段，招聘人員抱怨，這是壹個筆記。詩人深刻揭露了李唐交戰國給人民帶來的深重災難，對人民的不幸表示了真誠而深切的同情。這是杜甫為人民苦難寫的第壹首詩。
2.誰能嫁住鄰居家，而在草皮下埋著我們的男孩，壹首《軍車店》裏的仁人誌士的詩。
妳沒有看到，在青海的邊上，自古陣亡將士的屍骨無人安葬。《兵車行》作者:杜甫時代:唐朝原文:車，妳們每個人的腰帶上都有壹張弓和壹個箭袋。
我的父母，我的父母，我的妻子和孩子都跑去看他們，當他們行進時，灰塵遮住了天空，他們看不到鹹陽橋。(葉娘第壹部作品:《葉》)他們跟著妳跑，哭著，拽著妳的袖子，哀怨的聲音上了雲端。
路人問路人，妳只能對他說妳要走了。有的人十五歲去黃河以北駐軍，哪怕四十歲去西部邊境開荒。
長的中間，頭發用頭巾紮起來，回來的時候是光頭，守著邊境。無數的邊防戰士流血犧牲形成了海水，黃武邊防的理念沒有停止。
妳沒聽說在華山以東的200個州有數百個村莊被植被覆蓋。即使女強人用鋤頭犁地，地裏的莊稼也長不出什麽東西。
而且秦朝的士兵能打硬仗，被趕去打仗沒有雞犬之分。雖然長輩有疑問，但服務的人怎麽敢怨天尤人？就像這個冬天，我們並沒有停止漢沽口以西的士兵入伍。
縣長緊急催人納稅，稅從何而來？如果妳確實知道男孩是壹件壞事，不如生個女孩。女孩也可以嫁給最近的鄰居，男孩會戰死沙場。
妳沒有看到，在青海的邊上，自古陣亡將士的屍骨無人安葬。新鬼討厭老鬼哭，陰濕濕的時候鬼哭。賞析:全詩通過丈夫對老人的回答，講述了人民對戰爭的痛恨和戰爭帶來的痛苦。
在這種情況下，地方官員還要敲詐勒索，百姓更是苦不堪言。這是詩人深切了解人民疾苦並寄予深切同情的著名詩篇之壹。
天寶之後，唐朝對西北和西南少數民族的戰爭越來越頻繁。這場持續不斷的大規模戰爭，不僅給邊境少數民族帶來了沈重的災難，也給中原人民帶來了同樣的不幸。
據《子簡》卷216:“天寶十年，四月，簡南鮮於中通議南詔滿，敗於魯南。當鐘通派出八萬士兵時，...軍隊被打敗了，6萬士兵死亡。鐘通才幸免於難。
楊郭忠隱瞞了自己的失敗，但仍然講述了他的功績。.....制養京、豫兩北兵來攻南詔。
人們聽說雲南多災多難，又無戰事，士卒死於1899年，所以要征召莫肯。楊派建議把人分開，並把連枷送到軍中。
.....於是行者又悲又怨，父母妻子都交給他，他在那裏哭得震天響。這段歷史記載可以解讀為這首詩的解釋。
這首詩藝術地再現了這壹社會現實。“興”是樂府歌曲的壹種體裁。
杜甫的《車店》沒有沿襲古老的題材，而是源於某個東西，即壹個著名的故事，壹個自創的題材，用樂府民歌的形式深刻地反映了人民的苦難生活。詩歌以突然興起的客觀描寫開始，以濃墨重彩的蒼勁筆法，風來潮往，頓時在讀者面前展現出壹幅巨大而激動人心的告別畫面:戰車隆隆，戰馬嘶鳴，被抓的貧民穿上軍裝，帶上弓箭，在官員的護送下，正在向前方進發。
丈夫的妻子和父親在隊列中爭先恐後地尋找和呼喊親人，撕扯他們的衣服，捶胸頓足，催促和呼喚。車馬揚起的塵土遮天蔽日，連鹹陽西北的渭河大橋也被遮住了。
數千人的哭喊聲匯成壹片巨響，回蕩在雲端。“爸爸，媽媽，兒子，老婆，盯著妳走”，壹個家庭的頂梁柱和主要勞動力，被奪走了，剩下的只有老弱婦孺，這對壹個家庭來說是巨大的災難。為什麽不扶老攜幼送走？壹個普普通通的“走”字，凝聚了詩人強烈的情感色彩！親人突然被抓沖向戰場，家人追著呼號在那壹刻做生死離別。這是多麽倉促和悲傷啊！“他們跟著妳跑，哭著，他們拽著妳的袖子”，連續四個動作，詳細地表現了為他送行的人們的感傷、悲傷、怨恨和絕望。
在詩人的筆下，塵土彌漫，車馬車流令人眼花繚亂；哭聲四起，直沖雲霄，震耳欲聾！這樣的描述給讀者強烈的聽覺和視覺，展現了千萬個家庭分離的悲劇，令人震撼！然後從“而且每次都有旁觀者問妳問題”開始，詩人通過提問的方式讓當事人，也就是入伍的士兵直接對話。而“路人”就是路人，也就是杜甫本人。
上面悲傷的場景是詩人親眼所見；下面這些悲傷的話是詩人自己聽到的。這增強了詩歌的真實感。
“點線頻”即頻繁征兵，這是全篇的“詩眼”。壹針見血，指出了民不聊生、全民無辜犧牲、國家田地荒蕪的根本原因。
然後，以壹個十五歲上戰場，四十歲還在戍邊的“行人”為例，具體說明“點到線的頻率”，以示情況的真實可靠。“側院血流成海，武帝之心猶為戰。”
“黃武”在漢語中是對唐朝的隱喻，但實際上是指唐朝的玄宗。杜甫大膽地將矛頭指向最高統治者，這是壹種發自內心的激烈抗議，充分表達了詩人狂怒的悲憤。
詩人寫到這裏，筆鋒急轉，開辟了另壹個驚心動魄的境界。詩人以“妳不聞”為開頭，以對話的口吻提醒讀者將目光從血腥的邊塞宮廷轉移到廣袤的內陸。
詩中的“漢家”也是暗指唐朝。華山以東的原田沃野，千村淪陷，鄉村荒蕪，荊棘遍地。
詩人的想象力，從他所聽到的眼前的景象到全國的景象，從壹點到普遍，不僅擴大了詩的表達能力，也加深了詩的表達深度。自從“無論要求他們做什麽”，詩人就進入了另壹個層次。
“長者”是對詩人的尊稱。“現役軍人”是壹個自稱的步兵。
“縣官”指唐朝。“長輩”這壹句話，道出了統治者強加給他們的精神枷鎖，但壓力壓不下去，下壹句話，最終還是會引來抱怨。
敢怒不敢言，然後終於說了出來，讓招聘方的困難和恐懼表現得極其細膩和真實。這些句子是關於時事的。
由於“堅守城西”，大量的壯丁被征召入伍。而“堅守城西”的原因，則是因為“武帝的心還在為戰爭而跳動”。
他們怎麽支付？？也呼應了之前的“而在千千萬萬個村子裏，除了雜草什麽都不長”。這樣，社會現實就越來越深刻地揭示出來了。
這裏突然用了幾個短短的五個字的句子，既表達了衛士們深深的悲哀。
3.杜甫《軍車鋪》中的名句是“邊庭流血成海水，武帝之心仍為戰而跳動。”
出自唐代大詩人杜甫的敘事詩《車店》。
摘錄如下:
車輛轟鳴，士兵歡歌，士兵和箭都綁在腰上。
我的父母，我的父母，我的妻子和孩子都跑去看他們，當他們行進時，灰塵遮住了天空，他們看不到鹹陽橋。
路上，抱著戰士的衣服，飯，哭，天沖進天。
路人問兵怎麽去的兵，只說花名冊招募很頻繁。
有的人十五歲去黃河以北駐軍，哪怕四十歲去西部邊境開荒。
長的中間，頭發用頭巾紮起來，回來的時候是光頭，守著邊境。
無數的邊防戰士流血犧牲形成了海水，黃武邊防的理念沒有停止。
翻譯如下:
路上車輪滾滾，戰馬嘶鳴，腰間掛著年輕的出征弓箭。
父母妻兒來送行，塵天不見仙陽橋。
親戚們抓著衣領痛哭，傷心的哭聲直上九天。
路人站在旁邊問為什麽，說官方招聘太頻繁了。
有的人十五歲駐紮北方，四十歲被發配河西種地。
走的時候給他包了個年輕時的頭巾，回來的時候頭發都白了，還要守邊境。
邊疆的士兵已經血流成河，皇帝的疆域擴張也是無止境的。
擴展數據:
創作背景
此時對創作背景有兩種看法。壹種觀點是諷刺唐玄宗對吐蕃用兵。另壹種觀點認為它諷刺了唐玄宗在天寶十年(751)對南詔動武。此時的楊專權，謊報軍情，民怨沸騰(見錢著《杜詩》卷壹)。以上兩種說法都可以。
作品欣賞
《車店》是杜甫的名句，歷代都很推崇。揭示了唐玄宗長期軍事鬥爭，給人民帶來巨大災難，具有深刻的思想內容。在藝術上也很突出，首先是在敘事中包含感情。
這首敘事詩，無論是前壹段的敘述，還是後壹段的代代相傳，詩人強烈而深刻的思想感情自然地貫穿全詩，詩人焦慮不安的形象仿佛展現在讀者面前。其次，在敘事順序上，高低不平前後呼應，舒適實惠，多變有序。
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4.有哪些與杜甫軍車行背景相同或寫在盛唐的反戰詩？
城裏噪音多，大門口有聲音。招人燒帳，沙中泣月。牛穿上盔甲，馬在晚上穿上盔甲。士卒披衣，血付河。歡迎兩位客人，洞房傷心地遠離。況且離家很遠，生死未蔔。
拼了，唐杜甫。
身先士卒的馬將軍是紫雲的兒子。讓我唏噓不已，痛恨失去壹個強者。去年江南跪求狂賊，臨江發現手臂很難拿回來。壹個人的時候不要飛，壹個人的時候看雲看淚。
樂府雜劇，崇尚歌謠，占城南唐李白
去年打了桑幹源，今年打了蔥河。海上洗兵扶浪，天山雪中放草。長征中，三軍老化。匈奴靠殺戮耕種，在古代只看到白骨黃沙地。秦家為胡築城，漢家也有篝火。篝火在燃燒，沒有時間戰鬥。在戰場上決壹死戰，戰敗的馬會對天嚎叫。黑鳶啄人腸，用枯枝飛。士卒大意，將軍空虛。但明知士兵是殺人武器，聖人也要用。
雜曲格詞出自冀北門行唐李白
魯列陣北大荒，胡精芒。羽毛書快速而震撼，篝火甚至在白天也很明亮。虎竹急救邊關，榮車森做到了。智者大師躁動不安，飛劍按心推轂出猛將，連旗登上戰場。兵荒馬亂，殺氣沖天。臥倒紅山腳下，紮營子賽旁。冬天風緊，旗幟沙沙作響。畫壹角哀滄海月，問衣卷天霜。用劍斬樓蘭，用弓射智王。如果妳壹心壹意，妳就會墮落而死。收功報天子，將宋還鹹陽。
雜曲格致白馬篇唐李白
馬龍華雪茂，吳進安淩昊。秋霜剪玉劍，晚霞珠袍。鬥雞是大事，玄關太高。弓滅壹山虎，手遇泰山莽。喝完就比試風色，三杯寶刀。殺人如草，戲與孟同遊。發狠去漢沽，參軍去臨洮。叱咤風雲的戰場，匈奴做驚濤駭浪。歸來使我沈醉，拒絕崇拜小草。羞入元仙室，荒徑藏蒿。
5.背景是翻譯杜甫的《車行詞》。他寫此詞的背景和意圖是壹首反對唐玄宗好戰的政治諷刺詩，可能寫於天寶十年(751)。
天寶以後，唐朝對中國邊疆少數民族的戰爭越來越頻繁，戰爭的性質也從天寶以前的停止侵擾、穩定邊疆轉變為殘酷的征服。連年征戰，給邊疆民族和中原人民帶來了深重的災難。
《紫同治劍》卷216載:“天寶十年四月，劍南時鮮於中通議南詔滿，敗於上海南。當鐘通派出八萬士兵時，...軍隊被打敗了，6萬士兵死亡。鐘通才幸免於難。
楊郭忠隱瞞了自己的失敗，但仍然講述了他的功績。.....制養京、豫兩北兵來攻南詔。
人們聽說雲南到處是廢墟，沒有戰爭，士卒死於189年，所以應該征召莫肯。楊派建議把人分開，並把連枷送到軍中。
.....於是猴哥又傷心又怨恨，父母老婆都給他了，他在哪裏哭得震天響？“這首詩大概就是為此而寫的(沈德潛認為這首詩是寫給明成祖打吐蕃的”(《唐詩》)，其實不然)。全詩分為兩節:第壹節是記敘文，描寫了離別的悲情。
“問行人”是第二段，招聘人員抱怨，這是壹個筆記。詩人深刻揭露了李唐交戰國給人民帶來的深重災難，對人民的不幸表示了真誠而深切的同情。
這是杜甫為人民苦難寫的第壹首詩。這是壹首七言歌謠，其中多處運用了民歌的“真實”手法。讀起來如珍珠般眾多，音調和諧悅耳。
此外，對話和壹些口語被用來給讀者壹種身臨其境的感覺。《唐宋詩詞》雲:“此體為老杜所創，諷刺時事，為夫所問。
說話者無罪，聞之者足以為戒，《瀟雅》余音繞梁。文章開頭寫得匆匆，筆鋒澎湃，如突如其來的波浪，無法凝視。
先說做事的頻率，先說錯的，再說時事，最後用悲壯的話結尾。字意沈郁，音節悲壯。這個世界充斥著商業的聲音，妳不能強。
“釋此詩是壹部傷天害理的諷刺作品，也是杜甫詩歌中的名篇，為歷代所推崇。該詩旨在諷刺唐玄宗的好戰給人民帶來的巨大災難，充滿了非戰色彩。
詩的前七句是第壹段，描寫了士兵家屬送兒子、丈夫出征的悲慘場景，描繪了壹幅驚心動魄的告別畫面。第十四句“路邊”是第二段。這位現役軍人通過提問，直接訴說了參軍後農村蕭條、支離破碎的狀況。
第十四句“長輩”是第三段。寫男的招了很久，招了好幾年，很寒心。青海戰場到處都有人怕生男生骨。形勢。全詩把唐朝好戰的罪行暴露得淋漓盡致。
詩歌在敘事中蘊含情感，其中張明變化有序，前後呼應，嚴謹細致。詩中字數混雜，韻流暢通，聲調抑揚頓挫，情意低沈，跌宕起伏。
它組織得很好，很曲折，真的是“新樂府”詩歌的典範。車輛隆隆，戰馬鳴笛，士兵腰間掛著弓箭出征。
父母妻兒都跑來送行，塵土中不見鹹陽橋。停在路上，抱著戰士的衣服哭，哭的直上雲霄。
路人問士兵過得怎麽樣，士兵只說根據花名冊征兵頻繁。有的人十五歲就去了黃河以北，有的人四十歲就去了西部邊疆種地。
我去的時候，給壹些身體健全的男人包了頭巾。回來的時候都禿了，還得守邊境。無數邊疆戰士流血犧牲形成海水，黃武開拓邊疆的想法壹直沒有停止。
妳沒聽說過漢家華山以東二百州百村草木？即使有女強人手裏拿著鋤頭和犁，地裏的莊稼也會長得不成線。
況且秦國的士兵能打硬仗，被趕去打仗，和雞犬無異。盡管有長輩的質疑，在部隊服役的人怎麽敢表達自己的反感？就像這個冬天，我們壹直沒有停止在函谷關以西征兵。
縣長緊急敦促人民繳納房租稅。房租稅從何而來？如果妳真的知道生男孩是件壞事，不如生女孩。生壹個可以嫁給鄰居的女孩，生壹個死在戰場上被埋在草叢裏的男孩。
難道妳沒看到，在青海的邊上，自古以來戰死的軍人的屍骨都沒有被埋葬。新鬼怨恨老鬼煩惱地哭，陰雨潮濕時鬼唧唧喳喳。
6.邊塞詩《出塞》的寫作背景應是王昌齡早年出使西域時所作，而《出塞》是樂府中的壹個老話題。
王昌齡生活在唐朝的鼎盛時期。這壹時期，唐朝多次對外戰爭取得勝利，全民族的信心異常強大。因此，邊塞詩人的作品能體現出壹種慷慨激昂的向上精神和戰勝敵人的強大信心。同時，頻繁的邊境戰爭也讓人民不堪重負，渴望和平，《出塞》體現了人民對和平的渴望。
同時，杜甫的《軍車店》可以作為參考。邊塞詩是時代的產物，也是最能反映國運興衰的作品。
詩評家常常贊美“盛唐之聲”，邊塞詩是“盛唐之聲”內容的壹個基本方面。邊塞詩的興起與詩人生活範圍的擴大密切相關。
從邊塞詩中，我們可以看到詩人的視野開闊了，詩歌的意境拓展了，詩歌的內容更加豐富多彩。有建功立業的願望:“寧為百夫長，不為秀才”(楊炯)；有壹種報國的激情:“我誓要揚名報國，羞於啟齒”(張說)。
許多詩人在長城外的軍營裏生活了許多年，如高適、岑參、李益等。他們邊塞詩的內容幾乎涉及邊塞生活的方方面面:寫的是出征士兵的思鄉之情，寫的是家中妻子的恨意；表現了塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷；有反映皇帝對邊境開放的不滿和對將軍貪婪的怨恨；有壹種久居邊防的懷念家鄉親人的說法；這裏有著與中原不同的驚人景色...我們在讀這些詩的時候，應該能夠分辨出每首詩思想內容的細微差別。以岑參的邊塞詩為例，其特點是慷慨報國的英雄氣概和不怕吃苦的樂觀精神，更多地描寫了邊塞生活的豐富多彩。
他還寫了壹些邊塞思鄉的詩，如《論遇京師使者》，為後人所讀:“故鄉東去路漫漫，我卻不想哭。我會立刻與妳相見，不帶紙筆，我會帶著妳的消息報平安。”
事情雖小，卻深情款款。同時也要認識到邊塞詩中的矛盾:慷慨順從與長期思鄉的矛盾；愛國激情與艱苦生活的矛盾；討厭平庸和敬業的矛盾等等。
7.邊塞詩寫作背景1。邊塞詩的寫作背景:邊塞的概念強烈地反映了古代中國與周邊少數民族的復雜關系。歷代統治者劃定自己王朝的邊界，派兵駐守邊疆，目的是“抵禦外侮”。所以民族關系的發展壹直伴隨著戰爭，戰爭促進了民族之間的交流和融合。這壹點早在周朝就非常突出。從西周到春秋中期，社會矛盾壹直非常尖銳，矛盾演變的結果必然導致戰爭，主要表現為西周的“抗外”和春秋的“爭霸”。歸根結底，這些戰爭源於邊界問題，本質上是邊境戰爭。有了邊境戰爭，必然會有邊塞生活。這些戰爭和生活在文學中反映出來的，就是《詩經》中的邊塞詩。
第二，擴大知識面:
1.概念:邊塞詩是以漢族軍民在邊疆的生活和自然風光為題材的詩歌。壹般認為，邊塞詩最初發展於漢魏六朝，興盛於隋代，唐代進入發展的黃金時期。據統計，唐代以前的邊塞詩不到200首，《全唐詩》收錄的邊塞詩有2000多首。其中有些篇章不僅是漢代文學的寶貴財富，而且具有重要的歷史意義。
2.詩派:盛唐是邊塞詩創作的鼎盛時期，出現了著名的邊塞詩派，代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李奇等。高適的七言長詩行、的《白雪歌送別田吏吳歸鄉》、《奔馬河歌送別西征大將軍馮》等，代表了盛唐邊塞詩豪放、雄壯、浪漫的審美風格。此外，盛唐時期的大詩人李白和杜甫也寫邊塞詩，成為他們代表作的壹部分。比如李白的《關山月》、《夏塞六首》、《城南之戰》、《北方流行》等。、杜甫車庫店、前九堤、後六堤等。其他詩人也有傳世的著名邊塞詩，如王昌齡的《出塞》、《參軍》，王之渙的《出塞》，王翰的《涼州詞》。盛唐詩歌成為邊塞詩歌創作的高潮。唐代王維是邊塞詩的代表詩人。(王維《使邊塞》、《老將軍》等。)此後，中晚唐邊塞詩不多，但題材有所拓展。
3.思想內容:邊塞詩是邊塞生活的藝術反映，思想內容極其豐富:可以抒發建功報國的豪情壯誌；可以寫邊防戰士的鄉愁，寫家裏思念女人的心情；可以表現出長城外生活的單調艱辛和連年征戰的殘酷艱辛；可以發泄對邊境開放的不滿，對將軍貪婪的怨恨；妳可以驚嘆於描寫邊疆的奇異風光和民俗風情。詩中透露出的，可能也是矛盾復雜的情感:參軍的慷慨，長久思鄉的無奈；愛國激情與艱苦生活的沖突；對國家的奉獻和對將軍無能的憎恨。
因為邊疆生活豐富多彩，有悲歡離合。由此，邊塞詩題材廣泛，內容極其豐富。由於每個朝代不同時期的風風雨雨，詩歌中的情調有高有低，每個詩人去邊塞的原因和目的不同，表達的感情也不同，有褒有貶。情況相當復雜。
8.從“軍車店”的“旅行”二字來看，這是壹首什麽樣的詩？因為漢魏時期的樂府詩很多，唐代有人模仿樂府詩的風格寫了很多樂府詩和“古體”，其實就是古體詩。而且漢代樂府詩中有很多帶有“宋”、“行”的題材，如“行到東門”、“行到孤兒”、“行到婦人病”、“挽歌”、“古八變之歌”、“燕歌”等。，唐代寫的很多詩都模仿這種風格。比如杜甫的《秋風破草堂歌》、白居易的《長恨歌》、《琵琶行》都是古詩。
“興”是古代詩歌中的壹種風格。樂府詩中有許多以“頌”或“興”為題的詩。這種詩體在音節和格律上比較自由，形式多為五言、七言或雜言的古體，充滿變化。古代樂府有“參軍”的老話題，杜甫卻寫出了樂府的新話題《車店》，對樂府民歌進行了繼承和創新。