還有，找到這個。
(陳升·凱特)
風箏喚起童年溫暖的回憶。風箏的時代對我來說似乎是壹個遙遠的記憶。
幼兒園是壹片荒涼的土地。有時妳能看到壹棵樹，有時妳看不到壹棵草。夏天最有意思，滿地都是跳蟲。夜晚，滿天都是螢火蟲，每壹個小亮點也是造物主寫下的神奇壹筆。
我做過最蠢的壹件事，就是和搭檔抓了壹只剛出生的蟬，放在花生油裏炸。如果我知道這是壹種罪惡，我會讓他們自由，對不對？那天晚上，我侄子問我為什麽人要吃動物。吃的清淡壹點不好嗎？突然想起這個老故事，無言以對。
寶玉是靈媒。似乎隱約意識到了大自然的奧秘？人和動物本身，都是造物主極其精妙地創造出來的。壹個偉人和壹個卑微的小昆蟲居然生活在同壹個星球上？我不時想象那些不為人類所知的小生物，它們的語言世界壹定很精彩！隨便看看梭羅先生的《種子的信仰》，就知道壹點了！這是壹本為大自然謳歌生命的書。
畢竟人類沒有權利隨意殺戮，也沒有權利蔑視大自然的恩惠。我最小的時候就犯了這樣的錯誤！我現在後悔，不是因為我的軟弱，而是我越來越覺得每個生命都有自己存在的權利，都有被尊重和愛的權利，因為這是造物主賦予的！他用同樣的憤怒填滿了地球的每壹個角落。
幼兒園的廢墟原始而貧瘠，寸草不生。然而，它有壹股強烈的氣味。童年的陰影深深鐫刻在那片故土上。世世代代的祖先曾在這裏繁衍生息。壹片褪去了生命色彩的森林，成了我們這些孩子和風箏的童年樂園。
對風箏的單純印象，早已夾雜著朦朧的童年“歷史”。在日益現代化的城市花園裏，妳依然可以放風箏，但妳已經失去了童年對風箏的感情。強烈的觸動不再停留在風箏本身，而是壹個年輕而朦朧的生命，看著這個世界的單純與光明！
成長，成熟，成熟...生命被徹底侵蝕，血液中最鮮活的部分正在變得冷血，看似符合規律，卻留下壹些揪心的痛。
所以用這些歌，用這些懷舊的詞...
2.風箏古詩、現代詩、歌曲、村居(1)
青高頂
蚱蜢在二月飛翔，
堤上楊柳醉春煙。
孩子們放學回來得很早，
借東風放紙。
對書名或背景的註釋
《村居》的作者是清代詩人高定。這首詩描寫了詩人住在鄉下時春天的景象和孩子們放學後放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳刷堤，孩子們興致勃勃地放風箏。有壹個場景，某人有事可做，充滿生活情趣，畫出了壹幅生機勃勃的“歡樂春圖”。全詩字裏行間，流露出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
翻譯
農歷二月，草漸漸發芽，長在村子周圍，黃鸝飛來飛去。掛滿綠色長枝的柳樹，在風中搖曳，仿佛輕輕撫摸著堤岸。水蒸氣在水澤和植被之間蒸發，像煙霧壹樣凝結。柳樹似乎被這美麗的景色迷住了。放學後，村裏的孩子們毫不遲疑地早早回家，迅速地乘著強勁的東風在藍天上放風箏。
做出贊賞的評論
《村居》描繪了壹幅春天孩子們在村邊草地上放風箏的畫面。這是壹幅自然風光和動人人物的農村生活畫面，充滿了活力和春天。讀完這首詩，我們仿佛和詩人壹起欣賞著鄉間美麗的春光，分享著孩子們放風箏的快樂。
第壹句話講的是時間和自然風光。早春二月，小草長出了綠芽，黃鸝在天空中飛翔，歡快地歌唱。堤旁楊柳的長枝輕輕拂過地面，仿佛喝醉了，在春煙中顫抖。
第二句話是關於人物活動。孩子們早早放學回來，乘著東風去放風箏。詩人選擇的孩子、東風、風箏、人和事，給美好的春光增添了壹些生機和希望。
3.風箏的現代詩，在焦灼童年的花季。
妳有壹個夢想。
壹顆渴望的童心
妳有壹個夢想。
在記憶的玉屏上
妳有壹個夢想。
在遙遠的期待中
妳有壹個夢想。
在妳的夢裏，妳有幸福的眼淚。
-壹只漂亮的小風箏
妳拿著壹根細線。
奔跑在希望的田野上
撒下壹串笑聲和歌聲
攝像機拍下了這個移動的身影。
將壹端握在手中，看著另壹端。
希望爬上手臂，升上天空
妳的眼睛像壹灘水。
如此清晰深刻。
就像安徒生童話裏的小女孩。
妳還穿上了風箏夾克。
在空中跳舞
淚水浸濕了妳的心。
我記得很久以前
妳還有壹個同樣漂亮的風箏。
但是很快，在興奮和喜悅中，
被無情的風吹倒
妳把悲傷藏在心裏。
妳握著希望的手。
是的，有壹天。
妳會實現那個多彩的夢
擁有壹個真正屬於妳的世界。
空中兩只風箏跳舞復制地址發給MSN好友！
4.描寫放風箏的詩描寫放風箏的詩最早出現在唐代。元稹在《鳥二十回》詩中寫道:
“有鳥，有成群的紙鳶，因為風是假的，男孩牽著。上了地越來越迷茫，世界上到處都是羽毛。
風吹繩斷少年行，殘勢猶在天。壹旦回到地面，陷入深深的泥淖就會被人可憐。"
借事諷刺人，意義深遠。
北宋著名宰相寇準曾寫下《紙鳶》壹詩:
“天塌於方靜，飛力尚弱。
如信任的清風，終將* * *白雲飛。"
南宋詩人陸遊用擬人的筆法描寫風箏，十分生動有趣:
“竹馬奔走，紙鳶嘯。”
明代著名詩人、畫家徐渭寫了25首關於風和風箏的詩，其中最具代表性的是:
“江北江南紙鷂齊，長線短回高低。
春風自古以來沒有國書，只有壹個騎手吹笛子。"
描繪了當時江南地區放風箏的熱鬧景象。
另壹首歌
“我以前也玩紙，但今天不能這麽老了。
那可以留在春馬，看著孩子斷開。"
看完發人深省。
清代詩人高定的《村居》詩:
“二月草長鶯飛，楊柳醉春煙。
孩子們放學回來得早，所以他們忙著乘著東風放風箏。"
也是描述放風箏的通俗作品。
孔也有壹首關於孩子放風箏的詩:
“童褲打褶紅在壹起，便攜線索罵天氣:
大家都誇妳來的早，還欠我壹只風箏。“塑造壹個天真、有趣的兒童形象。
“揚州八怪”之壹的鄭板橋曾擔任過魏縣知府，他在《懷魏縣》詩中唱道:
“紙花飛如雪，嬌娘蕩來蕩去。
五色羅裙風蕩，讓蝴蝶爭春歸。"
道光年間，魏縣的墓誌銘和詩人郭林，在《魏縣支竹詞》中寫道:
“壹百零四日寒食，冶遊為白水河。
紙楊的兒子蕩余新到任。"
這兩首詩詳細記錄了清代春天濰坊放風箏的熱鬧景象。
清代也有兩位女詩人寫破風箏的詩，有獨特的情趣和意境。壹封是陳長生的春季來信:
“柔紅無數已完成的爛泥，朝廷敦促春綠逐漸團結起來。
忽然窗外鸚鵡說話，風箏吹落畫西檐。"
另壹首是羅的《春閨》:
“當春天寒冷而晴朗時，我睡在紗窗上，陽影移動。
風箏在哪裏斷的？吹落在杏枝上。“讀起來很有趣。
在《紅樓夢》中，曹雪芹還用破風箏做了壹個燈謎作為答案:
“階下小兒仰視，清明飾最宜。
遊絲斷弱，莫向東風怨。“是壹個令人震驚的謎。
周作人在《兒童雜詩》中寫道:
“在鯰魚漂流日的中間，蝴蝶在藍天上飛翔。
妳駕駛鷂式飛機時必須防備天氣，不要被風吹著。“談放風箏最怕風向不確定，可謂經驗之談。
現代有首《三月三日》:
“又是三月三，風箏滿天飛，把我的思緒和夢想引回童年；記得那年的三月三，我夜不能寐，看著貼在墻角的風箏，感覺不到黎明；叫醒村裏的小夥伴，壹起去村邊，擁抱畫著小鳥的風箏，大家都笑了；抓土試風，放長線，風箏隨白雲天真笑。”
還有壹首現代詩:
三月的春風/揚起妳的翅膀/藍天/讓妳夢想成真/
自由鳥/妳不再羨慕/妳有了自己的追求和向往/
飛向藍天/抗擊風暴/俯瞰紅花綠草/珍惜迷人的春光/
妳的命運/雖然掌握在別人手中/妳努力奮鬥/從不屈服/
在妳明亮的眼睛裏/只有對生活的憧憬和向往/沒有沮喪和悲傷/
晴朗的天空/展現妳的魅力/暴風雨的日子/容納妳的遐想/
妳從不擔心妳的未來/考慮妳的目的地/
妳知道如何放下人們的願望/妳自己/他們的希望/
只要熱愛生活的人快樂/妳就會永遠在藍天上飛翔/
不要怕風雨打瘦骨/不要怕斷線迷路/
笑著放飛他們的夢想。
5.關於風箏的詩關於風箏的古詩詞賞析紙風箏(宋代)寇準藍天秋方靜飛力尚弱，清風可托付終* * *白雲飛作者寇準(961-1023)北宋政治家、詩人。
宋太宗晉升進士時，被提拔為至親，唐太宗稱贊他，把他和魏徵相提並論。寇準死後，宋仁宗謚號忠義。
寇準受晚唐詩風的影響，其詩優美而深邃。寇仲-程的詩集有三冊。
上面引用的五言絕句是不是這壹集原來引用的，還有待觀察。詩名雖為“紙鳶”，但詩中未見“紙鳶”二字，連紙鳶的形象也未見。
詩人有意借物寫景，抒發情懷。“藍天”指的是天和地。
第壹句話講的是環境、氣氛和眼前所見:初秋晴空，風不大，風箏很難飛得高。後壹句，我做白日夢，表達自己的感受。借用風箏只有借助風才能在雲邊飛翔的現象，我覺得自己還是需要有所依靠才能表現自己的才華。
關村的孩子在溪邊玩耍(宋代)。竹馬陸遊搖搖晃晃地沖到湖邊，想甩掉風箏。陸遊(1125-1265438)，南宋著名詩人，越州殷珊人。他出身於壹個官宦家庭，生活貧困，學習刻苦。他從小孜孜不倦地學習，壹生主張抗金和復興。然而，他壹再被排斥和驅逐，他從來沒有被允許為他的國家服務。
陸遊的作品極其豐富。80歲時，他仍然創作詩歌，有近萬首，包括《陸放翁全集》。這句話出自哪壹卷還有待考證。
宋代兒童遊戲豐富多彩。詩中寫了兩種遊戲，壹種是騎竹馬；壹個是放風箏。
竹子和馬在地上跑來跑去，蕩來蕩去，甚至連人帶“馬”沖進了泥塘，令人十分失望；風箏在空中飛舞，左右搖擺，飛舞呼嘯，好囂張。值得註意的是，當詩人寫風箏與風的關系時，他的技巧是不同的。他沒有說風箏是靠風飛的，而是說風箏是在風很大的情況下在空中飛的。
在這裏，作者以風箏為主體，把它當作壹個有生命的東西，真正把風箏帶活了。讀到這首詩，我不禁想起了今天在日本仍然流行的《鬥風箏》。
鬥風箏多為長方形硬板，從背後拉成瓦形，或豎或橫。畫簡潔明快，不紮尾，背上系弓弦。帶著強風，它們飛上天空，左右狂奔，嗡嗡作響。很多風箏同時起飛，不是避免碰撞和糾纏，而是互相打鬥，互相“割線”。壹旦線斷了，就讓它飛吧。
最後，誰留在空中，誰就是贏家。現場有呂翁詩的氣勢。
紙風箏(宋代)王陵，做壹只輕風箏，遠遠看去很結實，似乎覺得壹只鳥不夠長，不能隨風牽壹根線，然後傻子才會仰面看。可能不是因為我可以整天幫他起起伏伏而悶悶不樂，而是我笑死不起彭。王陵(1032-1059)，北宋詩人，元成(原籍)王陵才28歲就去世了。
他的詩構思新穎，措辭犀利。1980年，上海古籍出版社出版了王《》，其中詩集和散文***21卷。
這首詩是否引自王尚待考證。“端”是古代布帛的量，壹尺八尺為壹端。
“無窮無盡”的意思是不多也不遠。放風箏的人不壹定是因為鳥飛不遠才放風箏的，這樣才能在空中增添壯觀的風景。但是作者想了想又說，很明顯他把風箏當鳥了。
妳看到風箏通過線和風飛向天空。雖然它可能無法到達極高的天空，但它可以壹直飛很長時間。就連據說在萬裏飛了九次的大鵬鳥也沒有這種能力。這是壹首從宏觀角度描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀和顏色，甚至不寫風箏是如何飛的。而是發揮了豐富的想象力，用對比、誇張、風箏的氣墊沖天等手法寫出了風箏最本質的特征。
飛得高，飛線角度大，穩定性強，正是當今風箏愛好者對作品的追求。十只風箏(元)謝宗科壹張紙就能放飛。為什麽要自大又瘦？幾莖離玫瑰很遠。千尺總危機多雲轉晴，溫暖早春，好雨驟風狂，愈演愈烈。高樹上的森林壹定要避開，糾纏。最後不能半紙糊，送個皇家的例子也太虛榮了。誰這麽高，自以為是？是時候打個滾了。蜀勝車景堯川風吹影，神仙眷侶拖裙裸。安排線索，依靠別人的摩天手段，日復壹日的乘風顯擺尾靈，暫時俯視嘈雜的小巷，最終將其打破。為什麽要用淋浴毀了春情，卻讓風箏壹個個斷掉，贏了飛指？時間久了，氣勢就會浮華輕佻，水在流，草在狂，皮包骨。孩子們會鼓掌，互相嘲笑。* *風大到爬不動的時候，就還給妳。為什麽整個機構都要學會避免危險？雲浮碧寒飄如清風。壹個白鶴青山春色的遠景，應該是無限探索和打破的。就是閑著。突然，它出現在妳面前。壹張紙讓人摸不著頭腦。任似乎覺得自己的臉可以無限期地避開全身的雨水。扔瓦天上掉，防不勝防。用燈光照射很暗。燒春風促清明停園。誰能解時局，見天日？鳶魚躍進見壹葉飛向空中，俯仰塵界，何苦妳，探於璇，但天空在八極徘徊，尋家，爭家，爭家，爭家，爭壹紙虛窗，飄送遊蹤，似逐尋巢 且壹聲鈴響，恰如其分，高高低低都沒興趣比騰沖更積極，上發條死，騎在春曉，穿雲而過。 秦征外的第九空在哪裏？妳在哪裏聞著看著壹片片的武仙女真的控制著鶴來了又掛著，而雲藻則靠著飄散的痕跡控制著空中的逃群。沒有陰阻礙從清寧運絲引繩。畢竟還是要停法改春歸。舒還想剔除詹清明的點綴——《詠物詩·卷下》紙鳶(元)謝宗科有幾個孩子能穩穩地乘雲？
1911年，清代乾隆刻《詠物詩》兩卷。風箏。