曾經的棗市、米市、花市、菜市、鹽市雖然不復存在，但依然被百姓津津樂道。巷子已經很窄了，兩邊高聳的高墻更顯得狹窄和幽深。走在其中任何壹處，總有不壹樣的風景。偶爾有壹扇小門，也有或圓或方或其他形狀的雕花漏窗，甚至還有“狀元府”“進士”等高門大戶。從門前的石獅和鑼鼓，可以想象高院墻花木扶搖直上的房子是多麽的莊嚴和寧靜。向前走，推開半開的門，妳會驚嘆於屋檐的木雕、廳中的梁柱隔斷、門吊、窗欞、照壁、柱基等等。來大陽的人覺得古鎮的建築和環境絕對美，而住在大陽的人會意味深長的告訴妳，更美的是古鎮生活中無數的故事。這些故事在古鎮隨處可見。當然，給我印象最深的還是那句話:“當官的不能誇大楊”，這絕不是誇張。其實這個生活在太行壹隅的古鎮，歷代人才輩出。僅明清兩朝，就有150多名有記載的官員，這也是大陽人幾百年來真正的囂張氣焰。壹方面繁榮了故土的經濟，另壹方面修建了大量的建築。
在眾多建築中，最大的是明朝萬歷年間丁醜科右侍郎張都堂的府邸。因為兒子張光魁對朝鮮的貢獻，大陽老街的棉花市場和紅棗市場都有牌坊。張復，以牌樓為界，北起關帝廟，南至小塔，占地100多畝，橫跨建興、財神的大部分街道。規模宏大，盡顯貴族家庭的風範。漫步其中，可以看到明代建築師的傑作，以及集實用性和觀賞性於壹體的建築之美。三套帶著三個女兒的三向大院，占據了建興巷的大半。院中院落高大，園林齊全。還有辦公用的宮殿，釀酒用的食槽，抽水用的噴泉，練武用的書房，宏偉的祠堂。世界變了很多，歲月如梭。這些花園早先幾經易主，成為眾多姓氏居住的綜合體。古鎮除了老街深巷的漂亮老房子，還有壹個修身養性、凈化心靈的好去處:寶塔寺南和寺。寶塔指的是天柱塔，也就是俗稱的大陽塔、青磚塔。它有八面九層，建於明朝萬歷年間。風格雖不壹般，但在大陽人眼中的地位卻不小。多少年來，天柱塔壹直被視為大洋人命運的守護神。人們對它推崇備至，認為它占據著風水的靈氣，維系著大洋鎮的官運。在古鎮裏，和天柱塔壹樣，也有佛寺和寺廟，期望能保護村莊和人民。據統計，大陽古鎮共有30多座寺廟，連同那些建在古老街巷裏的廟、亭、寺、堂、16戲臺。每年都有幾十場春禱秋報的演出。
現存的主要寺廟有臨街而立的自勝寺、斷壁而立的南河寺、元曲尚在的唐帝寺、別處少見的針寺等。為什麽大陽會有針神廟？原來大陽這個地方煤鐵資源還挺豐富的。早在春秋戰國時期，采礦業和煉鐵業就已經興起並蓬勃發展，冶煉業成為傳統優勢產業。到了明朝中後期，隨著商品經濟比較繁榮的江南地區資本主義的出現，大楊村從冶煉采礦業轉變為家家戶戶的手工制針業。它開始了三個多世紀手工制針的繁榮歷史。其產品不僅占據了中國市場的壹半以上，而且還出口到國外和伊朗西歐。大洋因此被稱為“九州針都”。直到清末外國列強入侵，大量外國機制鋼針占領中國市場，“九州針都”的制針業逐漸衰落，被廉價的進口洋針取代。
壹業興則萬業興，壹業衰則萬業衰。隨著手工制針業的衰落，大洋古鎮的商貿業也逐漸衰落，經濟逐漸走向蕭條。古鎮的繁榮已經壹去不復返了...
昨日的大陽輝煌，印在書頁泛黃的古書裏，刻在難以辨認的石碑上，活在人們的談笑間。如今的古鎮近在咫尺卻又神秘而遙遠。時間在流逝，誰也無法羈絆它的腳步。然而，凝結在歷史與現實之間的文化與傳統，又怎能不讓人喜愛和心疼呢？
中級人民法院，又稱光祿第，是明朝嘉靖年間禮部尚書於佩的住所。高大的門頭雖已失去了早先的威風，但其雄偉的氣勢不免讓人想起白居易的詩句“誰從第壹處起，朱門大道邊，壹排排房屋，高墻外的回環”。據說中院是九宮八卦布局。它以宮廷的過道為中軸線，各個院落連在壹起，多達18個院落，宛如壹座宮殿的風格。院中大殿雕龍繪樓，窗屏鬥拱飛檐，啄食有序。可惜現在人去樓空，只留下閆亮的爛泥。王是明萬歷年間巴州知府，晉、王、霍、段希陽四大家之壹。他的宅邸從西大洋五申巷壹直延伸到南岸(今新街)，占地近百畝，房屋500余間。俯瞰王家大宅，可以看到房屋層層疊疊，錯落有致，亭臺樓閣雄偉壯觀。雖然現在頹廢了，但還是能看到它當初的規模。段家園是西大洋保存最完好的老房子。它是元朝在澤州的首領段誌的住所。它通過位於東南的巽門進入，然後返回到宮殿正南的中門。正對著它的是壹個廳堂，石基上有木柱，方形花窗，分隔門，內外檁條之間有大塊木雕和花鳥，柱子上蓋著盆，兩面墻上有磚。可以從西北門進西院，東北門直通後院。整個建築為元代風格，是不可多得的元代民居建築。
大洋，壹個輝煌而寧靜的地方；大洋，壹個美麗富饒的地方；在妳的懷裏，我讀了很多。在妳的天空，印著傳統文化的神秘符號。在妳的背後，有無數的新人，他們躊躇滿誌，為自己的中國夢而努力。