(壹)、強烈的主觀色彩和浪漫情調
李白是清醒的現實主義者，他的詩歌取材於現實生活，具有強烈的時代聲音。李白的詩大部分是抒情詩。在這些詩中，詩人並不冷靜而細致地表現生活，而是側重於表達自己熱烈的內心感受。他以強烈的主觀色彩和浪漫情調展示了自己與眾不同的獨創性。比如他在批判政治黑暗的時候，憤怒地斥責“蠻夷滿中野，繁華高”(《古風》第五十壹)；在批判安史之亂的時候，他痛心疾首地大聲疾呼:“白骨化為小山，凡夫之罪何在”(《給蔣好好宰壹頓》)！表達他強烈的憤怒。他在表達自己的理想時總是非常自信，比如“既然上天給了人才，就讓它就業吧！”(《入酒》)和“總有壹天我要登上長風，破開重浪”(《難行》第壹部)，他在表達追求自由的情懷時更是狂放:“暴風雨什麽時候爆發？”(給平沙拜年)“大鵬壹旦順風而起，便直奔萬裏”(《上李詠》)都表現出壹種豪放不屈的精神，特別是當他的進步理想與黑暗現實之間存在著不可化解的矛盾時，他的詩歌的主觀色彩就更加強烈了。如《宣州謝條樓雲叔》:“棄我者，昨日不能留，亂我心者，今日更憂！”這種突然的開始，直抒內心的壓抑，可見其精神壓抑的強度。然後我轉而描述我上樓時的所見所感。我醉得飛起來了，似乎所有的煩惱都被壹掃而空。但是，現實的黑暗依然存在，感情也不平靜。所以後來的詩句陷入了更大的抑郁，希望在被動的隱居中尋求解脫:“但既然水還在流，雖然我們用劍去砍，悲傷還在流，雖然我們用酒去淹。既然這個世界無法滿足我們的渴望，我明天就要松開頭發，乘上壹艘漁船。”詩人就是這樣表達自己內心的苦悶、壓抑、追求和希望的。上述激情情感的表達，使李白的詩歌具有強烈的自我表現的主觀色彩，表現出鮮明而不屈的人格特征，體現了李白詩歌“滄浪豪放”(元稹語)、贏得人心的特點。
(二)、運用豐富而獨特的想象力，來表達感情。
李白詩歌的浪漫主義特征還體現在他能夠運用豐富奇特的想象力來描繪形象，抒發感情。有時，他借助幻境捕捉超現實的意象，創造美好的理想世界，表達自己蔑視黑暗、追求光明的思想感情。如《夢登天目山》，壹個航海的遊客會談到日本，煙波難尋；但越人談天母山，雲淡或可見。直線上天，其峰頂入天，勢拔五嶽蓋至誠。天堂階地山脈長達壹百英裏，就在這裏，開始向東南方向延伸。我的心和我的夢在吳和嶽，壹夜飛越鏡湖月。我去延河，月亮照亮了我的影子。在謝草堂裏，碧水蕩漾，猿猴歡唱。我穿的是謝最早用的釘鞋，登上青雲梯。陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫。峰巒疊嶂，無路可走，對花和石頭的迷戀突然消失了。在《熊、龍、山河驚濤》中，森林幽深，山頂驚濤駭浪。雲因雨而變暗，溪流因霧而蒼白。雷電之神，群山搖搖欲墜。洞石門，泄於天坑。壹個無法穿透的陰影，但現在太陽和月亮照亮了金銀露臺。穿著彩虹的衣服，乘著風，所有的雲的女王來了，壹個接壹個地下來。回到車裏，壹排接壹排，像麻地裏壹樣，排列著仙女的身影。突然，我的靈魂顫抖了壹下，隨著靈魂的移動，我突然驚起，說了很久。我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方。所以我要離開妳，不知道要多久？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。借助夢境，描繪了雄雞鳴叫、海天高照、熊吼龍吟、霓虹閃爍的馬登等超現實意象，渲染了天界的輝煌與美麗，烘托了現實的汙穢與黑暗，表現了崇高的理想。有些詩，他借助神話傳說，天馬行空，大膽誇張，壹以貫之地描繪出雄偉神奇的山川意象，寄托了自己開闊的胸襟和豪氣。《蜀道難》就是這樣壹首著名的詩。這首詩的開頭，集歷史傳說與古代於壹爐，用誇張的手法，突出“蜀道之難，難於上青天”的豪邁基調，進而突出蜀道的艱難險阻:“天下六龍，是高標準，而遠在下面的河流，鞭撻其曲折的航向。這樣的高度，連黃鶴也難走，可憐那些只有爪子的可憐的猴子吧，那座綠泥山是由許多圓圈組成的，每壹百步，我們要在土堆中轉九圈，氣喘籲籲，我們刷過獵戶星座，經過井星。然後，我們雙手抱胸，呻吟壹聲倒在地上，我們想知道這條向西的路是否永遠沒有盡頭，前方可怕的道路變得越來越暗。除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。這種旅行比攀登藍天更難，甚至聽到它使臉頰蒼白。”詩中“六龍歸日”的神話。黃鶴難飛的誇張、“訪井”的想象、各種手法的重疊運用融為壹體，層層渲染山高險，層層反映蜀道的艱險。然後以哀鳴鳥啼夜的蒼涼氣氛，襯托出蜀道的山水圖，寄托了詩人對壯麗山河的贊嘆和對現實政治的壹些隱憂。伊尹稱贊這首詩“奇奇怪怪”，並說“難得從詩人處還之”(《何玥·淩影集》)。晚唐詩人皮日休說李白的詩“言出天地，思鬼神，讀之入神，量之四心。”就是這種充滿跌宕起伏的詩，不是人間的語言”(《劉造強北》)。
(三)巧妙運用修辭表達激情情感
大膽的誇張、新穎的比喻和擬人也是李白表達浪漫情懷常用的藝術手法。有時他既用誇張，又用比喻，說“白發三千尺，愁似長須”(《秋蒲之歌》第十五回)、“燕山雪花來表”(《北方流行》)都是誇張中帶有比喻的名句。有時他結合豐富的想象力和奇特的誇張手法，寫出自己強烈的情感湧動:“大風吹我心，西掛鹹陽樹”(《在此鄉見魏拔京華》)，非常魔幻而生動地表現了自己思念長安的心情。“南風吹回家，飛到飯莊門前”(《送兩個孩子氣的孩子到東麓》)，思念孩子骨肉的感覺也表現得淋漓盡致。“憂心明月，隨風夜郎西”(《聽說王長齡遷龍標窯寄此》)，心可寄，大膽誇張；送明月是壹種奇特的想象，對朋友的思念在詩中得到最好的表達。他還善於擬人化，使自然具有個性，並用來表達自己的感情。“春風知其苦，不發柳青。”(老樂亭)把愚昧無情的春風變成有情眾生，他更善於把自己的感情用月亮擬人化，《暮下藍山月明是我的歸途》就寫成了有情有山有月相伴。“天上什麽時候有月亮？我今天就停下來問壹個問題(《飲鴆止渴》)，把嶽明當成壹個可以回答問題的知心朋友。《獨酌明月四首》)壹:“花問壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。舉起手來，邀請明月，給那些成功的人。”同樣的，我用豐富的想象力和擬人化的手法，把月影變成知音來寄托感情。
(四)語言直截了當，直截了當，直接表達心意。
李白的詩詞歌賦語言直白。所謂“清水出芙蓉，天然雕琢。”那些直抒胸臆的抒情詩句，如“路如藍天般寬廣，但在我眼前沒有出路”(《難行》第二部)，都是直白、自然、豪邁的語言。這有助於展示他的浪漫激情。李白的語言清新豪放，還體現在不拘小節，沒有雕琢從句，壹切與自然相統壹。“清水出芙蓉，自然要雕琢(“後天流浪而去，思之，賜蔣為提督，好宰”)。李白四的這兩首詩正好可以用來說明人自身的語言特點，比如“子夜無歌”。黑夜是壹個月，壹萬個洗滌槌在敲打。秋風吹來易道的聲音，家家戶戶都記得戍邊的人。哦，韃靼軍隊什麽時候才能被征服，我的丈夫什麽時候才能從漫長的戰役中回來！？再如《白蒂城早送》，送出白蒂彩雲，千裏江陵壹日還。兩岸猿猴的叫聲，還在耳邊不知不覺地不停啼叫，輕舟已過了沈重的青山。他們都用極其樸實自然而又大膽有力的語言表達了自己的深情。
李白絕不會讓計束縛感情。當感情達到高潮時，他往往會突破格律的限制，出現壹些散文詩。比如“清風明月不用壹元錢買，玉山不被人推。”《襄陽歌》“如果是危險的，為什麽住在安全距離的人要來這裏？!"(《蜀道難》)“我為妳破黃鶴樓，妳也為我破鸚鵡州。”(《江夏贈魏南陵冰》)，對其浪漫精神的所有這些表現都很有幫助。