第壹，想家。
“夕陽”的意象可以追溯到《詩經》中的“君子役”:“雞住在窩裏。晚上了，牛羊下來了。老公在遠處服役，教我怎麽想他？”雞棲於頡利。晚上結束了，牛羊都圍了上來。君子在役，不饑不渴？“當太陽下山時，雞、牛和羊回到它們的窩裏。最親的人什麽時候回來？妻子對丈夫深深的思念無以言表。在現實面前，她把無奈的想法化為對丈夫深深的祝福，希望守著邊疆的丈夫不要饑渴難耐。這首詩奠定了“夕陽”蘊含鄉愁，懷戀人的主題。文的《夢江南》繼承了這壹傳統:“畢竟是虛無的，暮光之城全是水。心碎的白平洲。“詩歌含蓄、細膩、深刻地表達了女性從希望到失望乃至“心碎”的向往。李白《送別友人》:“我將在浮雲中想起妳，所以在夕陽中想起我。“既描繪了夕陽緩緩下山的美景，又巧妙地體現了對朋友依依不舍的情懷。
夕陽含相思，比牽掛人更想家。唐代詩人崔豪登上黃鶴樓，只見暮色蒼茫，詩人極目望不到故鄉，悵然若失，於是有了“惟我朝家望，暮光漸黑？帶著悲傷的薄霧對著江浪”感嘆。宋代詩人李覯的《鄉愁》中，“人說夕陽是天涯，天涯若比鄰，看不見故鄉”，借看夕陽觸發鄉愁，表達了夕陽可見，故鄉難覓的失望。王禹偁的《萬壑盡音，幾峰無聲落日》，馬致遠的《夕陽西下，斷腸人在天涯》都是其中的佼佼者。
二、閑適隱居的寧靜
古代文人因社會黑暗，無法實現治國平天下的理想，往往會回到山林中，在大自然中尋找自己的精神家園。他們對鳥獸在夕陽下歸巢有壹種親近感，所以常常描寫黃昏時鳥雀歸巢的情景，以示隱居生活的獨特樂趣。在這些作品中，“夕陽”往往成為作者情感的壹種寄托，將充盈詩人內心的寧靜與安詳推向極致。
最著名的是陶淵明的《飲酒》:“采菊東籬下，悠然見南山。”山越來越好了，鳥也回來了。”詩人悠閑地摘著樹籬下的菊花，仰望著群山。在黃昏的美景中，鳥兒壹起飛回山裏，壹切都很灑脫。詩人自己成了夕陽景色的壹部分。詩人以平靜的隱居心態表達了人與自然和諧相處、回歸自然的情懷，閑適心境與自然之美和諧統壹。
唐代詩人王維的《輞川別業致裴迪書》也寫道:“山色寒碧，秋水之源。在我的茅草屋門口，倚著我的手杖，我聽著晚風中的蟬鳴。夕陽在渡口徘徊，夜宵的煙霧從房屋中升起。哦，我什麽時候再向偉大的隱士許願，在五棵柳樹下唱壹首狂野的詩？. "詩人把“冷山”、“秋水”、“柴門”、“渡頭”、“瑞麗”、“五柳”放在夕陽的背景下，表達了山川之美和隱逸之趣。王維的《渭水農家》也是壹部佳作:“斜陽照殘垣，牛羊徑巷歸。壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，熟睡的蠶，削好的桑葉。霍霍，田夫，親切地互相問候。難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！. "牛羊歸，老人拄杖，麥苗吐盡，桑葉疏，田夫鋤頭...這些初夏的景色很普通，但把它們放在夕陽下，夕陽的余暉會把天地染成金色。面對這樣壹幅田家晚歸的畫面，隱居的感覺油然而生。
隱逸詩註重意境的創造，追求人與自然的和諧。劉長卿的“荷帶晚霞，青山下越來越遠”灑脫，魏延的“流塘滿春水，華屋遲暮”幽雅，林和靖的“秋景有時獨飛，夕陽無關寒煙”幽深，都巧妙地運用了“夕陽”的意象，營造出壹種恬靜脫俗的深遠意境。
第三，壯麗的荒涼
蒼涼壯闊的邊塞詩中常有“夕陽”意象。大詩人王維有名句“大漠孤煙，長河落日圓”，被王國維稱為“千古奇觀”。金色的夕陽照耀著壹望無際的沙漠和洶湧澎湃的黃河，這是自然界最壯麗的奇觀，色彩斑斕，氣勢磅礴，表達了盛唐人民的蓬勃生機。
杜甫《後堤五首》(下篇)“陽光旗落，風在A?vagho?a颯颯”，描繪了壹幅夕陽在野外行進的畫面，風與馬嘶交織在壹起。夕陽西下，旌旗獵獵，戰馬鳴響，風聲颯颯，呈現出壹派荒涼肅穆的行軍景象。作者在無邊的蒼涼中是否還隱含著對國運的隱憂？
在王昌齡的《鷺鳥居》中，“山遮白日，海泄金河”的詩句描述了詩人寬廣的胸懷和視野。夕陽托山，雲遮霧障。這時，已經減弱的太陽的光輝顯示出“天”的奇觀。黃河像壹條金色的絲帶，在群山間飛舞。詩人呈現在他面前的是壹幅輝煌壯麗的畫卷。
第四，滄桑的感傷
春光稍縱即逝，夕陽難留，沒有才華的詩人往往有虛度年華的痛苦。這種建立在黃昏之美不長，人生短暫基礎上的憂患意識，在他們心中久久不散，成為中國古代詩人生命悲劇意識的重要體現。《夕陽》多為易感文人所用，體現了流年、人生無奈、仕途失意、滄桑等深沈悲涼的憂患意識。
“新詞壹杯酒，去年天氣老。太陽什麽時候下山？”晏殊的《浣溪沙》充滿了實現個人價值的欲望。在追求生命理想的漫漫征途中，夕陽所代表的時間意識和詩人個體的生命意識總是矛盾交織的，夕陽的隕落讓詩人感受到了生命的短暫和無奈。李商隱也為自己留不住好東西而長嘆壹聲:“夕陽無限好，被將臨之夜埋沒。”這也是他對夕陽下的自然景象，對他坎坷的壹生，對他那個時代的崇高感嘆。
事物是變化的，自然是永恒的，“夕陽”常被視為歷史的見證，在懷舊詩中壹次次重現。劉禹錫的《五衣巷》，“朱雀橋旁野草開，五衣巷門口夕陽西下”，王安石的《桂芝項瑾陵懷古》，“揚帆向夕陽，倚西風酒旗”，都表達了面對永恒的自然，“舊事隨流水，冷煙衰草綠”的情懷。“夕陽下的草樹，普通的小巷，還有人類送來的奴隸住在那裏。”辛棄疾的《永遠的幸福，京口顧北亭懷古》也借著夕陽的余暉，哀嘆歷史滾滾洪流中無法直面的滄桑。
五、哀嘆國運的衰落
《夕陽》與第壹次日出完全不同，其中蘊含著蒼涼與悲觀，就像李商隱的詩“夕陽無限好，被將臨的夜埋沒”感嘆的那樣。尤其是晚唐、南宋時期，末世詩人常常用“夕陽”這壹意象來表達國運衰敗的痛苦和無奈。
南宋詩人朱敦儒寫過《迎歡》:“金陵城西翼，倚清秋。萬裏夕陽，大江大河。中原大亂，流蘇散。他們什麽時候被收集？試錢亨泰吹淚跨揚州。”這首詩的背景很開闊。山上夕陽映照萬裏遼闊大地，長江滾滾東流。雖然文筆豪邁，但筆底卻蘊含著悲傷。“杭”字形象地描述了夕陽西下的景象，使人聯想到南宋國勢衰敗、江河日下的現狀。辛棄疾的“夕陽在樓頂，聲聲斷，江南有遊子”“江夜愁，山深聞鷓鴣”等也有異曲同工之妙。
壹年又壹年，太陽總是從西邊落下，從東邊升起，似乎永遠不會改變，但人生起起落落，世事變遷。正因為如此，在激情詩人的作品中，它以其豐富的內涵，可愛、嘆息、悲傷。有時是人們黃昏歸家時思鄉的惆悵；時而安詳寧靜，遠離世俗閑適；時而開放蒼勁，壯麗輝煌蒼涼；有時是時光流逝，人生悲涼的傷感；有時候也是滄桑的見證，是非的變遷。讓我們步入詩歌的叢林，細細品味它豐富而深刻的含義吧！