劉禹錫豪放倔強,詩風清新俊朗,剛毅奔放,被白居易稱為詩人。他在這方面的著名代表作是《送花給君子》和後來寫的《再訪杜宣觀》。
劉禹錫是劉瀏政治集團的核心人物,輔佐唐順宗李詠,推動雍正革新。因為改革觸動了各方利益,所以受到打壓和迫害。革新運動失敗後,他被貶到壹個遙遠的縣,十年後被召回。
結合題目要求,詳細描述了劉禹錫詩歌的特點。他的反映人民生活和風土人情的詩詞《支竹詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙詞》,清新明快,行雲流水,洗去文人習氣。比如名篇《五壹巷》的風格就逐漸含蓄,反諷,不露聲色。
通常,寓言用來支持事情,如“送花給紳士”和“再次參觀杜宣景觀”。他的諷刺詩往往壹語雙關,諷刺曲折,使其更具詩意和意味。所以答案是:劉禹錫的詩研究的是民歌,反映的是人們的生活和習俗。題材廣泛,風格借鑒了巴蜀民歌含蓄、質樸、優美的特點。
唯物主義傾向
劉禹錫的哲學思想具有鮮明的唯物主義傾向。他的主要作品是三篇關於天堂的散文。在宇宙觀上,他的唯物主義思想比柳宗元更進步。關於自然與人的關系,劉禹錫提出了天人“互贏互用”的觀點,具有積極的進取精神。
他認為,人之所以產生理想主義,與社會現實密切相關。當“佛法偉大”的時候,如果社會是“為公而不為公”的話,人們就不會有福緣自天命的觀念。在“法律大放松”的時候,社會上是非顛倒,人定勝天,於是在世界上推行天命論。