在中國歷史上，有許多著名的人壹直在天堂杭州研究歷史。不過最著名的還是唐宋時期的兩位大文豪白居易和蘇東坡。他們不僅把自己的功績留在了杭州，還流傳了許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞佳話，因此有人稱他們為“浪漫太守”。白居易的七律《錢塘春遊》就是壹個眾所周知的。這首詩不僅描繪了西湖迷人的春色和萬物在春色沐浴下的勃勃生機，而且講述了詩人本人陶醉於這壹美景的全部故事，使人在領略西湖醉人風光的同時，也為作者對待春天和春天的態度所深深打動。
“鼓山寺在嘉亭西以北，水位較低。”詩的第壹句是地點，第二句是遠景。孤山位於西湖後湖與外湖之間，峰巒疊翠，其上有孤山廟，登高觀景，美不勝收。賈婷，又名賈公亭，在湯玉林出版了六年。貞元年間，賈全任杭州史官時，在西湖建亭。衣架稱之為賈公亭，五六十年後不廢。貞元是唐德宗的國號，從780年到805年。白居易寫這首詩的時候，他的亭子還在，也是西湖的壹個景點。起初，白居易來到孤山寺北，賈公亭西。放眼望去，只見春水蕩漾，雲低垂，湖光山色。《楚平》表達了白居易對春天的西湖的獨特感受。由於持續的春雨，今天的湖水看起來比冬天高了很多，似乎會與視線持平。這種水面與視線平齊的感覺，只有面對浩瀚的水面的人才有可能，也是對西湖有深刻理解和熱愛的人才能寫出的感覺。此刻，腳下平靜的水面和天空低垂的雲簾，構成了壹幅寧靜的西湖水墨畫。詩人在默默觀賞西湖的處女神韻時，耳邊傳來清脆的鳥鳴聲，打破了他的沈思，於是他把目光從水雲交匯處收回，發現自己其實已經置身於壹個春意盎然的美好世界。
“幾只早鶯爭暖樹，幼燕啄春泥。花兒越來越誘人，淺草可以沒有馬蹄鐵。”這四句話是白居易這首詩的核心，也是最引人註目的句子，也是白描寫春色尤其是西湖春色的詩的點睛之筆。幾個地方，就是幾個地方，甚至可以指很多地方。用“早”來形容黃鸝，可見白居易對這些充滿生機的小生命的真摯愛戀:樹上的黃鸝忙著搶早上最先見到太陽的“暖樹”，生怕自己很快趕不上。壹個“爭”字，讓人覺得春天難得可貴。也不知道屋檐下是誰的燕子。此時，它也在忙著用泥巴做窩，用壹個“啄”字來形容小燕子忙碌而興奮的表情，似乎給小燕子帶來了生命。這兩句刻意描寫了鶯鶯燕燕的動態，從而使全詩充滿了春天的生機和活力。黃鸝是公認的春歌手。聽他們委婉的聲音，讓人感受到春天的魅力。燕子是候鳥。他們和春天壹起回到家鄉，忙著重建家園，迎接新的生活。看著它們飛來飛去築巢，讓人更加感受到生活的美好。
在擬人化的描寫了天上的飛鳥之後，白居易把目光轉向了腳下的植被。“花兒越來越誘人，淺草可以沒有馬蹄鐵。”這也是壹種充滿感情和活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察和對其特征的準確把握。就花而言，它們是混亂的，甚至會迷惑看花人的眼睛。在別人的詩中，這種寫法並不多見，而這種獨特的感受，不過是白居易在欣賞西湖風景時的切身體會。五顏六色的鮮花盛開在山野各處，在湖光山色的映襯下，千姿百態，爭奇鬥艷，使白居易根本不知從何著眼，也無從分辨它們之間的區別。“花兒越來越迷人”這句話的意思是停下來細看，而“淺草不能有馬蹄鐵”已經是騎馬郊遊了。和兩三個朋友在西湖邊自由自在地遊山玩水，是壹件愜意的事情，這裏草長鶯飛，百花齊放。馬似乎意識到了主人在它背上的輕松閑適的情趣，慢慢地，詩人無意中瞥見了馬蹄在草地上起伏的場景，覺得特別有趣。他忍不住把它寫進了自己的詩裏。沒想到是隨意的壹筆，卻給全詩增添了許多活潑的趣味和優雅的閑適。著名美學家別林斯基曾說:“無論如何，美都是從靈魂深處散發出來的，因為自然景物不可能是絕對美的，這種美就藏在創造或觀察它們的人的靈魂裏。”白居易的《錢塘春遊》恰恰說明了這種對真理的審美。因為西湖的風景再美，也會有不如意的地方，但在白居易眼裏，它無疑是世界上最美的風景，因為他不僅善於觀察，更善於發現和體驗。如今，我們常常覺得與其聽風景不如遊風景，或者聽朋友介紹，或者在影視風光片中，當我們聽到、看到美麗的風景時，心中不禁產生無限的向往。然而，壹旦到了那裏，我們往往會覺得遠沒有想象中的美好。這是因為我們不能用發現和欣賞的眼光去看待自然景觀，而要用先入為主、過高甚至有些批判的眼光去旅行。想象壹下，西湖給古往今來的人們展現了多少美妙的春色。又有多少人目睹了習字湖的春色？但最後只能背出幾位大詩人的幾首作品。難道不是只有當大文豪蘇麗珂·東坡來的時候，西湖才會洋洋得意地展現出她那令人驚嘆的美麗嗎？西湖裏的鳥兒，直到遇見大詩人白居易，才會“暖樹”“啄春泥”。其實無論何時何地，西湖都是最美的。難道我們也知道那句名言:“要拿西湖比西湖，化濃妝總是合適的。”
白居易有如此難得的美學家欣賞眼光，讓他能在西湖的無數遊人中找到它的動人之處，真正享受大自然賜予的這人間天堂。白居易沒有看到多少“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”，只有“誰的家”。如果是，我們可能會因為沒有聞到到處都是鶯聲，家家都有燕子的味道而感到遺憾，覺得晚來十天半月就好了。然而，白居易並不這麽認為。優點很少。正是因為少，“早鶯”和“新燕”才有感知春天到來的喜悅。如果詩人沒有壹顆年輕的心靈，沒有壹顆熱愛生活，熱愛春天的心，恐怕他不會被這幾首春天的先驅報所感動和陶醉，而會愉快地寫出這首感人肺腑的詩。也正因為如此，他才能聞到花花草草的味道，看到芳草萋萋的美景，被到處點綴的野花迷住，為沒有跨過馬蹄的小草嘆息。仔細想想，沒有馬蹄的草地其實是最常見的。沒有必要在春天趕到習字湖去看這樣的草坪，但它可以在我們的街道綠地中找到。然而，我害怕在我們和草坪之間有壹個醒目的標誌:“請勿踐踏草坪”。所以，萬物與自然的親近，瞬間就成了嚴重的警示。現在，城市裏的人們對自然景觀而不是人工景觀漠不關心。
然而，白居易是幸運的，因為他有壹雙發現美和春天的眼睛，所以他情不自禁地甚至流連於西湖的美景:“我愛東行的缺湖，愛青楊陰下的白沙堤。”白沙堤，即白堤，又稱沙堤或斷橋堤，西湖三面環山，白堤貫穿其中，在湖的東面，居高臨下，統率全湖的勝勢。白居易在杭州任史官時，確實築堤蓄水，灌溉百姓田地。但他的大堤在錢塘門以北，後人卻誤把白堤當成了白修建的大堤。
這首詩就像壹篇短小精悍的遊記，起於鼓山、嘉亭，止於湖東、白堤。壹路走來，在天堂般的美景中，我盡情的載歌載舞，陶醉在鳥語花香中，最後，我沿著白沙堤，在柳蔭下，壹步壹步的往回走，依依不舍的離開了。我的耳邊還回蕩著萬物奏響的春天的贊歌，我不禁流出壹首充滿自然融合之趣的優美詩篇《錢塘春遊》。
其實，白居易在這首詩中表達的對春天或美好事物的敏銳觀察和體驗，在很多古代詩人中是很常見的。只有這樣，他們才能像白居易壹樣，在春天初來乍到的時候欣喜地發現它，被它感動，激發創作的欲望，寫出感人肺腑的詩篇，給後人留下豐富的審美享受。和白居易壹樣，他不會因為樹上只有幾只黃鸝在歌唱，屋檐下只有幾只燕子在築巢而感到惋惜。他反而會覺得春天的腳步越來越近，會覺得很幸福，從而寫出“幾只早起的鳥兒爭暖樹，誰家的新燕子啄新泥”這樣感人的詩句。例子很多。
前人說“樂天之詩充滿情感，入人肝脾，隨物而形，充滿地方”(王若虛《潯南詩》)，“樂天之詩極其質樸可愛，常以眼前之事為他人未言之事”(田文《古唐歡集》)。這首詩語言樸實，清新自然，自用。
白居易這首詩的名字很有意義。當時白居易住在長安，“住在京師不易”，而白居易的名字意味著他這種很有才華的人可以白住在長安，這也說明了他的驕傲。
特性
風景中的感傷是這首詩的主要特點。它不僅寫出了強烈的春的感覺，也寫出了強烈的自然之美的感受。詩的字裏行間，有壹種愉悅放松的感覺，有壹種對西湖春色的細膩清新的感覺。
全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語言流暢，語氣生動自然，體現了通俗流暢的特點。總的來說，詩人描寫的是湖上的春意盎然，善於描寫途中的風景。他選擇了典型與分類排列相結合:中間寫了四個最美的春景，選擇了動物與植物的組合，別具壹格。他還善於抓住景物的特點，用最富表現力的文字來描繪和渲染。
結構
第壹副對聯從大處著眼落筆，寫的是孤山寺看到的風景。第壹句是位置，第二句是視野。“初平”指泉水生，與堤岸略平。“雲腳低”，指白雲低低與湖相連，勾勒出初春的輪廓。腳下平靜的水面和天空低垂的雲簾構成了壹幅寧靜的西湖水墨畫。
全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語言流暢，語氣生動自然，體現了通俗流暢的特點。總的來說，詩人描寫的是湖上的春意盎然，善於描寫途中的風景。他選擇了典型與分類排列相結合:中間寫四個最美的春景，動物與植物相結合，別具壹格。他還善於抓住景物的特點，用最富表現力的文字來描繪和渲染。
藝術特色:寄情於風景。全詩重在描繪初春的景色，寄托對景色的感情。
發展
遙遠/低垂的雲
“足”的本義是指人和動物行走的器官。也可以指器具的支撐，如椅腳、桌腳等。也可指器皿的下端，如山腳或墻根。也可以指我粉的殘渣(現代漢語中有“剩飯”之類的詞)，引申到最後。如太陽腳下和雨腳下，杜甫《羌村三歌》:“天紅雲西，地平於太陽腳下。”杜甫《草堂被秋風吹破》:“床頭無幹處，雨腳似麻。”詩中“水面平，雲足低”的“雲足”指的是雲層的最低點。
最初的
“出”在古代漢語中用作副詞，常用來表示時間。常指第壹次或行動後的最初時期。
1.常用於動詞前，有時用於形容詞前，可譯為“始”和“突然”，如杜甫《黃河兩岸被皇軍收復》:“薊荋突然向北蔓延，起初我止不住劍外衣襟上的淚水。”“水初平，雲腳低”的詩句。(起初:起初)
用在動詞前，表示第壹次做這件事。比如《公羊傳》宣“第壹稅畝”十五年。
3.用在句子(或短語)的開頭，表示對過去的回顧。比如《三國誌·舒舒與諸葛亮傳》:《楚·四。意思是“從不”和“永遠”。比如《漢書·蓋勛傳》:“初，無話可說。".)楚:壹直以來，從來沒有。)
漸漸地
“逐漸”在古代漢語中常用作副詞，表示“逐漸”，表示情況的逐漸變化或程度的逐漸加深。可以翻譯成“漸漸”、“越來越多”、“漸漸”這個意思用在了這首《花兒越來越迷人》的詩裏。詩歌中“漸漸”的表達效果:漸漸表明是早春了。
“逐漸”作為動詞使用時，有“加重”、“疏通”、“淋濕”等多種含義。如《蜀·》:“王說:唉，病越來越重了，不過才幾時。”(循序漸進:加重。)《史記·越王勾踐世家》:“禹功德甚大，漸成九河，定居九州。”(漸漸的:修飾。)《詩·馮偉莽》:“shāngsāng，車漸披。”(逐漸:淋濕。)
“鼓山寺北嘉亭西”。孤山矗立在後湖和外湖之間，群峰高聳，上面有壹座孤山廟，是湖中的壹處風景，也是整個湖的特殊標誌。嘉亭當時也是西湖的壹個景點。有了第壹句的描述，第二句中的“水面”自然是指西湖。秋冬水落，春水又漲。在水天壹色的混亂中，重疊的白雲在太空中卷起，與湖面上蕩漾的水波相連，故稱“雲腳低”。“初水面平，雲腳下低”這句話，勾勒出湖面上初春的輪廓。接下來的兩句話，來自盈盈燕燕的動態，生動地描述了春天的生機和大自然在秋冬從沈睡中醒來的春天。瑩瑩是壹名歌手，唱出了美麗的江南春色。燕是壹種候鳥，春天它從北方飛來。它們充滿了季節的敏感，成為春天的象征。在這裏，詩人對身邊事物的選擇是典型的；而且他的用筆壹絲不茍。說“幾個地方”，可見不是“到處”；當我們說“誰家”的時候，可以看出並不是“家家”。因為現在還是早春。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”在意義上是互生的，兩者連成壹幅完整的畫面。因為是“早鶯”，我就沖到那棵向陽的暖樹上，去試試它那滴滴答答的聲音；因為它是“新燕子”，啄泥捧草的時候，會在築巢的時候引起人們第壹眼的喜悅。謝靈運的那句“春草長在塘裏，楊柳化為鳴禽”(《在塘裏上樓》)之所以精彩傳奇性，正是因為他寫出了四季更替時的這種壹見鐘情的喜悅。這首詩意境頗似。
詩的前四句是描寫湖上春色的，範圍很廣，源於“孤山”壹句；後四句是獻給“湖東”的風景，歸結為“白沙地”。先點出環境，再寫風景；先寫風景，再點環境。詩以“孤山寺”為開頭，以“白沙堤”為結尾，由點到面，由面到點，中間沒有壹絲轉變的痕跡。結構很奇妙，正如薛雪所指出的:樂天的詩是“結構有序的”(《壹瓢詩》)。這種“構圖”上的“變化”往往體現在渾渾的筆法上；如果不仔細觀察，很難看出它的“順序”。
“亂花”與“淺草”的對聯雖然描寫的是壹般的春景，但與“白沙堤”關系密切:春天的西湖，綠油油的，是地毯般的嫩草；然而，這個平坦細長的白沙堤卻是遊客最多的地方。到了唐代，西湖上騎馬的習俗極為興盛，連歌妓、少女也愛騎馬。詩中用“無馬蹄”來形容這片嫩綠的草地，這是眼前現成的風景。
“初平”、“幾處”、“誰家”、“漸欲”、“才情”等詞的運用，貫穿全詩的山水句子，將早春的西湖勝景，染成了壹片輕連錢塘的蘇小小。然而，這股蓬勃的春天正在迅速發展。從“花兒越來越迷人”的鏈接中透露出另壹個消息:這裏很快就會開滿五顏六色的鮮花，石很快就會出現在湖面的鏡臺上。
方說這首詩“有意像，有人在，勝於死句。”這是壹首關於風景的詩。它的美不在於如畫的描繪，而在於情景中的情感，表現了和諧沈郁的春天，表現了自然之美給予詩人的濃縮而充實的感受。所謂“意象有趣，有人在”；所謂“形隨物動，滿處皆是”(蘇《石楠話》)應該從這個意義上來理解。
描寫動物迎接春天的詩歌:
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
[編輯此段]錢塘湖
錢塘湖是杭州的西湖。
杭州位於長江三角洲南翼，杭州灣西端，錢塘江下遊，京杭大運河南端。是長江三角洲重要的中心城市，中國東南部的交通樞紐。杭州市區的地理坐標是北緯30度16分，東經120度12分。杭州屬亞熱帶季風氣候，四季分明，溫和濕潤，日照充足，雨量充沛。年平均氣溫16.2℃，夏季平均氣溫28.6℃，冬季平均氣溫3.8℃。無霜期為230-260天。年平均降雨量1435mm，平均相對濕度76%。杭州市中心的西湖，南北長3.3公裏，東西寬2.8公裏，原有水面面積5.66平方公裏，其中湖中島嶼6.3平方公裏，湖岸周長15公裏。水深平均約1.5m，最深處2.8m，最淺處不到1m。如今“西湖西進”擴大到6.5平方公裏，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤把湖分成五部分:蠡湖、外湖、月湖、西麗湖和小南湖。西湖與錢塘江相通後，每天引入錢塘江水約30萬立方米，西湖水由壹年壹遇變為壹月壹遇，透明度由不足60厘米增加到65438±0.20厘米。
中國古代以西湖命名的湖泊多達36個，其中杭州西湖最為著名。比如簡單的叫西湖，通常指的是杭州西湖。西湖是世界著名的風景區，歷史悠久，古跡眾多，風景秀麗，景色宜人。
西湖到處都是風景名勝。除了歷史上的“錢塘十景”和“西湖十八景”，最著名的是南宋命名的“西湖十景”和1985授予的“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方的公理園景區內，有40多個主要景點和30多個重點文物古跡。綜上所述，西湖的景色以壹湖、兩峰、三泉、四廟、五山、六園、七洞、八陵、九溪、十景為主。1982年西湖被定為國家級風景名勝區，1985年被評為“中國十大風景名勝區”。
西湖是壹首詩，壹幅自然畫卷，壹個美麗的故事。在這裏生活多年的人，或者匆匆路過的旅人，都被大話西遊的美景迷住了。在三月的春天，飛影草開始生長。兩堤素白，桃柳夾岸。兩邊是海浪和遊船，遠處是空山綠水。此時走在堤岸上，妳會對眼前的景色驚嘆不已，甚至欣喜若狂，懷疑自己是否進入了仙境。西湖的美景不僅在春天獨壹無二，在夏天遇見天上的荷花，在秋夜遇見被月光浸透的三潭印月，在冬雪後的陰影裏遇見紅梅，在煙雨中遇見柳籠紗窗和陽臺上的鳴禽——無論什麽時候來，都會領略到不壹般的風采。
西湖十景形成於南宋，基本分布在西湖周圍，有的位於湖上。蘇堤肖春、屈原風荷、平湖秋夜、斷橋殘雪、六安文英、華鋼觀魚、雷峰落日、雙峰插雲、南屏夜鐘、三灘銀月，西湖十景皆擅勝，合在壹起便能代表古西湖的精髓。所以不管是杭州本地人還是外地遊客都在說，先遊泳快。
1985年，杭州市民和全國人民積極參與新西湖十景評選，經專家評選委員會反復審議後確定。它們是:雲起竹徑、滿龍貴嶼、虎跑、龍井茶、九溪煙樹、烏山天風、軟盾環碧、黃龍、玉帝飛雲、寶石流霞。
其他景點有寶駒秀秀、長橋舊月、古塔多情、湖濱綠廊、華麗園林、金沙風情、九裏雲松、梅塢茶景、西山聚會、太子野趣、植物王國、鐘山遺址、靈隱佛教王國、王越墓廟等。
[編輯本段]作者簡介
白居易(772 ~ 846)生於唐代宗大理七年珙縣(今河南鞏義)，卒於武宗會昌六年。字樂天，後名象山居士，漢族，河南新鄭人，是中國文學史上影響深遠的著名詩人、文學家。他被譽為“神奇的詩人”和“詩人之王”。他的詩歌在中、日、朝三國都有廣泛的影響，並與元稹壹起發起了“新樂府運動”，在世界上被稱為“白元”。白居易於唐代宗大理七年(公元772年2月28日)正月二十日，出生於新鄭城西的東郭寨村(今東郭寺)。白居易晚年長期居住在洛陽香山。五宗會昌六年(公元846年)八月，白居易病逝於洛陽，葬於洛陽香山，終年75歲。他死後，唐玄宗·陳麗寫了壹首詩來悼念他，詩中寫道:“誰教明路做了六十年的詩人？”浮雲不出名好住，自然是幸福的。男生演繹《長恨歌》，胡二會唱《琵琶行》。文章滿行人耳，我壹度心酸。“他是《白長青集》七十壹卷的作者。
晚年，白居易被封為太子，謚號為白父、白文公。他在文學上積極倡導新樂府運動，主張“文章要及時寫，歌詩要為物寫”。他寫了許多感嘆時代、反映人民疾苦的詩，對後世影響很大。他是中國文學史上壹位非常重要的詩人。元和曾任翰林學士、左贊善大夫。因為得罪了有權有勢的人，被貶為江州司馬，晚年成了壹個好佛。他壹生寫了很多詩，其中以諷喻詩最為著名，語言通俗易懂，被稱為“壹個能解釋的老太婆”。敘事詩如《琵琶行》、《長恨歌》都很有名。
鄧小達曾說:“正因為白樂天的詩能被壹個老女人解讀，他的詩才奠定了自己在人民心中的地位。”
白居易的詩在當時流傳甚廣，從宮廷到民間，名聲遠播朝鮮、日本。白居易的詩對後來的文學影響很大。晚唐的皮日休，宋代的陸遊，清代的吳和黃遵憲，都受到白居易詩歌的啟發。白居易的詩在日本影響最大。他是日本最喜歡的唐代詩人。他的詩經常被日本古典小說引用。可以說，白居易是中國唐代詩歌的風雲人物。
晚年，他與被稱為白柳的劉禹錫交好，並主張歌曲和詩歌發揮諷刺作用。他的詞很有特色，以風格明麗著稱，為後世詞人所推崇。
白居易是中唐時期傑出的詩人。他的詩歌思想和創作，突出強調通俗性和現實主義，在中國詩歌史上占有重要地位。在《九書·同元》中，他明確地說:“仆從旨在助二者，其為獨立。永遠服務的是道，發明的是詩。稱之為諷刺詩，也是誌在助人；叫閑適詩，也不錯。”由此可見，在白居易的諷刺、閑適、感傷、雜律四種詩中，前兩種詩最受重視，因為它們體現了他的“為民服務，時時向善”。他的詩歌思想主要建立在早期諷刺詩的基礎上。
主題和主題集中是白居易諷刺詩的藝術特色之壹。他壹般只選擇最典型的東西，突出壹個主題，主題很明確。其次，白詩歌的藝術特色還體現在對人物的刻畫上。他能抓住人物的特點，用線描的方法，把人物形象畫得栩栩如生，栩栩如生。但是，白石的詩歌並不簡單，他經常用簡單的句子來表達諷刺，取得了驚人的藝術效果。《輕胖》詩描寫了與會的大臣、大夫、將軍們的精神面貌和席上酒食的豐富，卻以“江南大旱，衢州人吃人”這句話結尾。這是多麽悲慘的壹幕。
閑適詩和諷刺詩是白居易特別關註的兩類詩歌。兩者都有寫實、低俗、勤儉的特點，但在內容和情調上卻大相徑庭。諷刺詩以“扶二者”為宗旨，與社會政治密切相關，多寫豪情激奮；閑適詩的本意是“獨享”，“知足和諧，發揮性情”(玉元九書)，從而表現出壹種淡泊、平和、閑適的心境。
白居易的閑適詩對後世影響很大。他樸實的語言風格和淡泊閑適的心境屢被人稱道。但相比之下，這些詩中隱退政治、安於太平的“閑適”思想，以及重歸佛門、效法陶淵明的態度，因為更符合後世文人的心理，所以影響深遠。比如，白居易有“爭兩螺角，妳得壹毛錢壹打”(《讓我們喝七曲》第七首)、“螺角上爭什麽，我就在石頭的火光裏送這具屍體”(《喝五曲》第二首)、“以後我就知道螺角怎麽了”(吳增《能變我飲食》第八卷)。也就是說，在宋人所給名稱的基礎上，“醉鬼、學究、東坡之名，皆出自白樂天之詩”(龔義正《芥子隱註》)。宋代詩人周必達指出:“本朝忠臣蘇文忠，不太註重許可，只愛樂天，屢次作詩。蓋奇的文章都是關於文字的，但是忠厚大度，口無遮攔，文字飽滿，與人有情，對事無動於衷，大致差不多。住在黃州，第壹個名字叫東坡，想必是從樂天中州開始的。”(《二老堂詩集》)這些都顯示了白居易及其詩歌的影響軌跡。
白居易的主要作品有:《長恨歌》《琵琶行》《別了古草》《錢塘江春遊》《木江歌》《憶江南》《大林寺桃花》《與李十壹醉》《憶元九》《知中書省》《長相思》《嶽陽樓題》《割麥觀與宮》。
[編輯本段]創作背景
白居易於長慶二年(公元822年)七月被任命為杭史，鮑莉元年(公元825年)三月，成為蘇州史。所以這首《錢塘春遊》應該是寫在長慶三、四年的春天。