回望長安，驪山如壹堆錦繡，山頂華清宮大門依次打開。
壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。
贊賞:
《穿越華清宮》之壹:長安回望繡堆，山頂開千回。壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。與上面兩首詩不同的是，這首詩用了壹個特殊的“荔枝”意象，讓貴妃為自己的寵愛而驕傲，把皇帝為討好她而無所不用其極的荒謬和後騎會的汗水與悲慘串聯成壹幅畫面。全詩通過以小見大的獨特視角，選擇“騎馬紅塵”與“妃子笑”的戲劇性沖突來烘托全詩的中心主題，精彩的立意和布局令人嘆為觀止。當然，還有很多其他特殊的寫作方法，需要我們慢慢品味。
如果只看前三句“長安回眸繡成堆，山頂初開，壹公主笑騎紅塵”，不看最後壹句，恐怕我們的讀者會有很多懸念。第壹，我們根本不知道為什麽要從長安回望驪山。再者，我們不明白為什麽“山頂上的壹千扇門”要壹扇接著壹扇打開；況且，我們恐怕連“騎紅塵”是幹什麽的都不知道，“嬪妃”為什麽笑...詩是張先治寫的，所以當我們讀到最後壹句“沒人知道是荔枝”的時候，就會恍然大悟，原來“騎馬”是奔著華清宮去的，滿門都是，從山腳到山頂。但這真的是我們不知道的，壹句否定句，既解了懸念，又畫龍點睛，蘊含深意。
望采納，謝謝。
2.關於荔枝的詩句是“壹日三百荔枝，我將是嶺南人”(宋代蘇軾《徽州壹絕》)
“迎迎蓮瓣風前落，桃花雨後嬌”(明代徐《荔枝膜》)
“露水凝結成冰，厚冰更香”(範成大《四絕荔枝》)
“理子是天下第壹，梅妃是人民”(蔡襄)
“荔城荔枝遍地”(郭沫若)
“錦江西煙青翠，新余山荔枝熟”(成都曲)
“蜀中荔枝生史，餘半額”(蘇軾)
“紅珍珠可愛，白胡子太守也可以傻。十年後，我知道誰在那裏，我種荔枝來自朝廷。”(白居易《種荔枝》)
《周楠六月荔枝丹》(明代陳暉《荔枝》)
“飛焰要紅天”(郭的《荔枝》)
“紅雲重幾萬”(北宋鄧肅《望荔枝》)
“密遷福建山，禁新植荔枝丹”(宋徽宗《宣和堂荔枝》)
“仙人原是壹座海山，從此江香萌生”(明代文徵明《李欣篇》)
“紅塵騎公主笑，無人知是荔枝”(唐杜牧《過華清宮》首詩)
還有白居易說的:“嚼天之味，聞異世之香。”杜甫贊曰:“九年後，蘆墅采荔枝，香楓藏石。”
被告:菲利斯
3.關於荔枝的詩1，《徽州壹絕/吃荔枝》宋代:蘇軾羅浮山四時春，陸菊楊梅二新。
壹天300顆荔枝，我毫不猶豫的長大做壹個嶺南人。羅浮山接下來的四季都是春天，枇杷和黃梅每天都很新鮮。
如果我每天吃300個荔枝，我願意永遠做壹個嶺南人。2.《降玉蘭荔枝》宋代:蘇軾獻閩西。
橫渡大海就像壹支箭。玉座金盤。
四百年沒有向奇葩致敬。淺紅色和白色。
被稱為斷手美女。細骨香肌。
正好是十八歲。福建出產的珍貴貢品，海上運輸的船只來來去去很快。
玉塔金盤空，向荔枝進貢已有四百年。荔枝殼淡紅色，肉厚白色，剛好適合美女纖細的手去剝。
荔枝仁小肉香，就像著名的“十八娘”荔枝壹樣。3、《南鄉子·雙荔枝》宋代:蘇與的化學知識。
衣服總是很惡心。每次在華堂深處見到妳，我都為伊感到可惜。
兩顆心合二為壹。從小到大。
綺兮顏歌不留。怨恨每個人都把事情搞砸。
如何成雙成對就像舊時光。天人說他給荔枝的衣服都是暗紅色的。
每次看向朝花堂深處，我都可憐妳。雖然有兩塊石頭，但是肉是連在壹起的。從小到大，我們形影不離，在唱歌勸酒的宴席上，壹刻也沒有分開過。
我討厭把兩個核仁壹個壹個的掰成兩半，那麽怎樣才能成對的還原親人的樣子呢？4、《成都曲》唐代:西鄰張繼晉江青煙彌漫，新余山頭荔枝熟。
在城南的橋邊上有許多餐館。誰想留下來？新雨初起，晉江西邊煙波浩渺，碧水蒼蒼。山頭嶺畔荔枝紅，四野飄香。
在城南的萬裏橋附近有許多餐館。遊客喜歡住在哪個房間？5、《菩薩蠻子鬼哭破塔月》宋代:李師中子鬼哭破塔月，畫船晨吟。兩岸荔枝紅，煙雨中。
美麗的女人哭了，她的衣服被淚水打濕了。從此音訊稀疏，嶺南無雁飛。
在夢裏，我被秭歸鳥的啼叫聲驚醒，望向窗外。塔上掛著壹彎新月，仿佛被秭歸鳥的啼叫打破了。我將乘坐壹艘華麗的船出發。河水清澈，河兩岸的荔枝都很紅。細雨籠罩著成千上萬的家庭。
離別的時候，我和美女哭了，淚水打滾打濕了錦緞。我們走吧，我們天各壹方，不知道什麽時候才能再見面。
嶺南偏僻，鴻雁難飛，書信必少。
4.唐高祖荔枝唐代詩《三詩過華清宮，上篇》晚唐詩人杜牧長安回首繡堆，山頂千門開。
壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。鑒賞這首詩選擇送荔枝給貴妃飛天的事實，生動地揭示了統治者為了滿足自己的口腹之欲，不惜煽動群眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的驕奢淫逸。
詩的前兩句為背景鋪墊，後兩句介紹描寫的主題，提示詩的主題。“馳騁紅塵”和“公主笑”兩個具體形象的並置，讓人思考，留下懸念。
“未知”二字雖是三個字，卻發人深省，耐人尋味。這首史詩是杜牧路經華清宮到達長安時，覺得唐玄宗、楊貴妃荒淫無度，誤解了自己的國家而寫的。
華清宮曾是唐玄宗和楊貴妃的遊樂場所。據《新唐書·楊貴妃傳》“妾愛荔枝，必欲生之，故騎之，行千裏，味未改，已至京師”。於是，許多警察疲憊不堪，驛馬倒死在從四川到長安的路上。穿越清宮絕句截取了這段歷史事實，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和愚昧無知，用歷史諷刺了現在，警示了君主。
“長安回望繡堆”，描寫詩人回望長安華清宮時看到的景色。“回眸”二字，既是真實的書寫，也是承前啟後的紐帶。詩人俯瞰京城驪山，那裏樹木蔥郁，繁花似錦，無數層次感強、氣勢恢宏的建築掩映其中，宛如壹堆燦爛的風景。
頓時，壹種回顧和反思歷史的責任感油然而生，對歷史的感悟油然而生。就是下面這三句話，“山頂千門開”，承上啟下，是對歷史的回顧。
驪山“峰上千門”的開啟，描述了唐玄宗和楊貴妃那些年生活的奢華，給讀者設置了壹個疑問:“峰上千門”為什麽要開啟？最後兩句“紅塵騎公主笑，無人知是荔枝”，就是答案。原來這都是楊貴妃造成的。
當她看到“騎紅塵”疾馳而過時，她知道給自己口腹之欲的荔枝到了，於是開心地“笑”了起來。別人以為是發加急文件，誰想到馬上就是福州的新鮮荔枝！詩的結論既是全詩的點睛之筆，也道出了“安史之亂”的禍根。
吟誦天寶奇聞旨在告誡後世君主不要因貪圖享樂而貽誤國事。但詩人並沒有寫“安史”的悲慘境遇、玄宗倉皇出逃、馬友婆的表現，也沒有列舉玄宗遊樂、奢靡、奢侈的生活現象。而是給荔枝千裏，以博取貴妃壹笑。
在細微之處發現歷史問題。“紅塵中騎公主笑”，把騎馬飛奔、奮力送鮮荔枝的貧官和微笑的公主做了奇妙的對比，用壹個“微笑”字表現了如此嚴肅的歷史主題，具有高度的概括性和典型性。
全詩以“回眸”開始，層層設置懸念，最後以“無人知曉”揭開謎底。這不僅暴露了唐明帝為了討好寵妃而無所不用其極的荒謬，也呼應了眼前渲染的不同尋常的氣氛。全詩充滿難詞，清麗清秀，活潑自然，又深邃含蓄有力，確實是唐代絕句中的上乘之作。
《穿越華清宮》之壹:長安回望繡堆，山頂開千回。壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。
與上面兩首詩不同的是，這首詩用了壹個特殊的“荔枝”意象，讓貴妃為自己的寵愛而驕傲，把皇帝為討好她而無所不用其極的荒謬和後騎會的汗水與悲慘串聯成壹幅畫面。全詩通過以小見大的獨特視角，選擇“騎馬紅塵”與“妃子笑”的戲劇性沖突來烘托全詩的中心主題，精彩的立意和布局令人嘆為觀止。
當然，還有很多其他特殊的寫作方法，需要我們慢慢品味。如果只看前三句“長安回眸繡成堆，山頂初開，壹公主笑騎紅塵”，不看最後壹句，恐怕我們的讀者會有很多懸念。
第壹，我們根本不知道為什麽要從長安回望驪山。再者，我們不明白為什麽“山頂上的壹千扇門”要壹扇接著壹扇打開；況且，我們恐怕連“騎紅塵”是幹什麽的都不知道，“嬪妃”為什麽笑...詩是張先治寫的，所以當我們讀到最後壹句“沒人知道是荔枝”的時候，就會恍然大悟，原來“騎馬”是奔著華清宮去的，滿門都是，從山腳到山頂。但這真的是我們不知道的，壹句否定句，既解了懸念，又畫龍點睛，蘊含深意。
看完第壹句，皇帝在當時的首都長安忙，妃子要留在首都，於是飛荔枝的人直奔長安，而皇帝和貴妃正在驪山尋歡作樂！這就是“長安回望，堆裏繡”的場景。第二句是“堆繡”寫驪山華清宮的建築。
此時“壹騎”已近驪山，只見“山頂開千回”；山上的人已經看到“紅塵”飛舞，“壹騎”來臨，於是聽到皇帝第二次下令打開“峰上千門”。於是，就出現了“笑逐紅塵”的戲劇性壹幕。
壹方面是日夜奔馳卷起“紅塵”，送來“壹程”荔枝，揮汗如雨，苦不堪言；另壹方面，是貴妃得到了新鮮的荔枝。她笑了，喜出望外。相比之下，對奢侈的生活有壹種無言的譴責，盡管無言的譴責可能勝過千言萬語。
前三首詩沒有提到荔枝。如果像前面分析的那樣每句話都在說荔枝，那就太平淡了。這正如吳喬的《圍爐詩》所說:“詩是有寓意的，尤其是對那些講故事沒有見解的人。”
杜牧詩歌的藝術魅力在於它的含蓄和深刻。詩中不懂玄宗的荒淫好色，貴妃寵愛，驕橫。而《馳騁紅塵》與《笑傲貴妃》的鮮明對比，收到了比直接表達她的意見強得多的藝術效果。“公主笑”這個詞頗有深意。
不禁讓人想起春秋時期周幽王為博的“篝火晚會”。
5.描寫荔枝的詩詞有哪些？沒人知道是荔枝。從唐代杜牧的三首過清宮詩說起
解說:我壹騎上去，煙塵滾滾，公主微微壹笑。沒有人知道南方送來了新鮮的荔枝。
壹天300顆荔枝，我毫不猶豫的長大做壹個嶺南人。出自蘇軾《徽州壹絕/宋代吃荔枝》
解讀:如果我每天吃300個荔枝，我願意永遠做壹個嶺南人。
錦江以西的大片水域綠意盎然，山坡上的荔枝雨後成熟。唐代張繼的《成都曲》
解讀:晉江西邊煙波浩渺，綠水茫茫，雨後山坡上荔枝已經成熟。
兩岸荔枝紅，煙雨中。宋代李師中的《蠻子鬼跳破塔月菩薩》
釋義:兩岸荔枝，嬌嫩紅艷；細雨籠罩著成千上萬的家庭。
錦江以西的大片水域綠意盎然，山坡上的荔枝雨後成熟。唐代作家張繼在《成都曲·錦江》中寫道，成都是壹座靠近西方的城市，充滿了煙和水。
解讀:晉江西邊煙波浩渺，綠水茫茫，雨後山坡上荔枝已經成熟。
荔枝新煮出雞冠色，燒酒琥珀香。白居易的《荔枝樓對酒》
解讀:成熟的荔枝顏色像雞冠花，剛開的燒酒聞起來像琥珀。
密集遷出福建山，禁止宋丹宋徽宗趙霽新植荔枝“宣和堂荔枝”。
解說:他把南方生長的荔枝移植到宮中，使其結果實。
6.唐高祖荔枝唐代詩《三詩過華清宮，上篇》晚唐詩人杜牧長安，回首繡堆，山頂千門開。
壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。鑒賞這首詩選擇送荔枝給貴妃飛天的事實，生動地揭示了統治者為了滿足自己的胃口，不惜挑動群眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的驕奢淫逸。
詩的前兩句為背景鋪墊，後兩句介紹描寫的主題，提示詩的主題。“馳騁紅塵”和“公主笑”兩個具體形象的並置，讓人思考，留下懸念。
“未知”二字雖是三個字，卻發人深省，耐人尋味。這首史詩是杜牧路經華清宮到達長安時，覺得唐玄宗、楊貴妃荒淫無度，誤解了自己的國家而寫的。
華清宮曾是唐玄宗和楊貴妃的遊樂場所。據《新唐書·楊貴妃傳》“妾愛荔枝，必欲生之，故騎之，行千裏，味未改，已至京師”。於是，許多警察疲憊不堪，驛馬倒死在從四川到長安的路上。穿越清宮絕句截取了這段歷史事實，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和愚昧無知，用歷史諷刺了現在，警示了君主。
“長安回望繡堆”，描寫詩人回望長安華清宮時看到的景色。“回眸”二字，既是真實的書寫，也是承前啟後的紐帶。詩人俯瞰京城驪山，那裏樹木蔥郁，繁花似錦，無數層次感強、氣勢恢宏的建築掩映其中，宛如壹堆燦爛的風景。
頓時，壹種回顧和反思歷史的責任感油然而生，對歷史的感悟油然而生。就是下面這三句話，“山頂千門開”，承上啟下，是對歷史的回顧。
驪山“峰上千門”的開啟，描述了唐玄宗和楊貴妃那些年生活的奢華，給讀者設置了壹個疑問:“峰上千門”為什麽要開啟？最後兩句“紅塵騎公主笑，無人知是荔枝”，就是答案。原來這都是楊貴妃造成的。
當她看到“騎紅塵”疾馳而過時，她知道給自己口腹之欲的荔枝到了，於是開心地“笑”了起來。別人以為是發加急文件，誰想到馬上就是福州的新鮮荔枝！詩的結論既是全詩的點睛之筆，也道出了“安史之亂”的禍根。
吟誦天寶奇聞旨在告誡後世君主不要因貪圖享樂而貽誤國事。但詩人並沒有寫“安史”的悲慘境遇、玄宗倉皇出逃、馬友婆的表現，也沒有列舉玄宗遊樂、奢靡、奢侈的生活現象。而是給荔枝千裏，以博取貴妃壹笑。
在細微之處發現歷史問題。“紅塵中騎公主笑”，把騎馬飛奔、奮力送鮮荔枝的貧官和微笑的公主做了奇妙的對比，用壹個“微笑”字表現了如此嚴肅的歷史主題，具有高度的概括性和典型性。
全詩以“回眸”開始，層層設置懸念，最後以“無人知曉”揭開謎底。這不僅暴露了唐明帝為了討好寵妃而無所不用其極的荒謬，也呼應了眼前渲染的不同尋常的氣氛。全詩充滿難詞，清麗清秀，活潑自然，又深邃含蓄有力，確實是唐代絕句中的上乘之作。
《穿越華清宮》之壹:長安回望繡堆，山頂開千回。壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。
與上面兩首詩不同的是，這首詩用了壹個特殊的“荔枝”意象，讓貴妃為自己的寵愛而驕傲，把皇帝為討好她而無所不用其極的荒謬和後騎會的汗水與悲慘串聯成壹幅畫面。全詩通過以小見大的獨特視角，選擇“騎馬紅塵”與“妃子笑”的戲劇性沖突來烘托全詩的中心主題，精彩的立意和布局令人嘆為觀止。
當然，還有很多其他特殊的寫作方法，需要我們慢慢品味。如果只看前三句“長安回眸繡成堆，山頂初開，壹公主笑騎紅塵”，不看最後壹句，恐怕我們的讀者會有很多懸念。
第壹，我們根本不知道為什麽要從長安回望驪山。再者，我們不明白為什麽“山頂上的壹千扇門”要壹扇接著壹扇打開；況且，我們恐怕連“騎紅塵”是幹什麽的都不知道，“嬪妃”為什麽笑...詩是張先治寫的，所以當我們讀到最後壹句“沒人知道是荔枝”的時候，就會恍然大悟，原來“騎馬”是奔著華清宮去的，滿門都是，從山腳到山頂。但這真的是我們不知道的，壹句否定句，既解了懸念，又畫龍點睛，蘊含深意。
看完第壹句，皇帝在當時的首都長安忙，妃子要留在首都，於是飛荔枝的人直奔長安，而皇帝和貴妃正在驪山尋歡作樂！這就是“長安回望，堆裏繡”的場景。第二句是“堆繡”寫驪山華清宮的建築。
此時“壹騎”已近驪山，只見“山頂開千回”；山上的人已經看到“紅塵”飛舞，“壹騎”來臨，於是聽到皇帝第二次下令打開“峰上千門”。於是，就出現了“笑逐紅塵”的戲劇性壹幕。
壹方面是日夜奔馳卷起“紅塵”，送來“壹程”荔枝，揮汗如雨，苦不堪言；另壹方面，是貴妃得到了新鮮的荔枝。她笑了，喜出望外。相比之下，對奢侈的生活有壹種無言的譴責，盡管無言的譴責可能勝過千言萬語。
前三首詩沒有提到荔枝。如果像前面分析的那樣每句話都在說荔枝，那就太平淡了。這正如吳喬的《圍爐詩》所說:“詩是有寓意的，尤其是對那些講故事沒有見解的人。”
杜牧詩歌的藝術魅力在於它的含蓄和深刻。詩中不懂玄宗的荒淫好色，貴妃寵愛，驕橫。而《馳騁紅塵》與《笑傲貴妃》的鮮明對比，收到了比直接表達她的意見強得多的藝術效果。“公主笑”這個詞頗有深意。
不禁讓人想起春秋時期周幽王為博的“篝火晚會”。