夫人，姬姓(不詳)，魏公子朔與宣姜之女。公元前690年生於衛國都城定昌。當我長大後，我將嫁給公爵，許的國家，所以我被稱為夫人。她是中國有記載的第壹位愛國女詩人。
春秋時期，位於黃河中下遊的衛國是當時的壹個中等諸侯國，第壹城是商朝的宋。在少女時代，許穆夫人對祖國的安全深感憂慮，想著如何為保衛國家做出自己應有的貢獻。當時，政治通婚盛行於諸侯國之間，許穆夫人很漂亮。徐、齊兩個諸侯國都派使臣來求婚。壹份厚禮打動了她，她的父母決定將她嫁給許。
公元前660年，北帝入侵魏，夫人聽到祖國滅亡的消息，悲痛萬分。她毅然沖向曹，回到，她要控制國家，拯救魏國。在路上，被郭旭的醫生追回來後，她的妻子對此非常生氣。她寫了壹首詩《在壹》，痛斥郭旭的小官吏和庸俗官員，表達了壹個女人熱愛和拯救祖國的堅定信念。齊桓公得到消息後，立即派兒子去營救衛國，沒有損失，使衛國避免了壹場災難。從此，國家復興了。這首詩後來被記載在《詩經》中。這是中國歷史上著名的愛國詩篇，比屈原的《離騷》早了300多年。
許穆夫人的詩歌充滿了強烈的愛國思想和感情。現在能讀到的是中國第壹部詩集《詩經》中的《竹竿》、《春水》、《再池》等三章十二篇。《竹竿》這首詩描述了許穆夫人少女時代的懷舊生活，以及她在異國他鄉的思鄉之情，但她常常懷念養育她的父母的那個國家。《春水》描寫了王夫人拯救祖國的活動和心事。《在壹》表達了我妻子渴望回國，最終沖破阻力回到祖國的心情。詩中突出了她與阻止她回國抗擊狄兵侵略的君主大臣們的鬥爭，表達了她不顧個人安危拯救祖國的決心。這些詩詞的字裏行間，都有著濃濃的愛國思想感情，時至今日我們依然震撼心靈，愛不釋手。
2.蔡文姬:壹位博學的流亡女詩人。
蔡文姬(約177-？)顏，原名，晉時改名為文姬。她出生於東漢末年的陳留來(今河南開封淇縣)，是東漢大文豪蔡邕的女兒。她是中國歷史上著名的才女、詩人和作家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。
蔡文姬是漢代文學家蔡邕的女兒，有著深厚的家世。蔡文姬出生在這樣壹個家庭，他有學問，有文化，擅長詩歌和散文，能言善辯，抑揚頓挫，這是很自然的。可以說，蔡文姬有壹個快樂的童年，但時代的變遷打斷了這種快樂。
蔡文姬的人生經歷與東漢末年的混亂局面驚人地相似。她父親死後，李玨和郭汜在關中地區又發生了壹場混戰，長安地區的人們四處逃亡。蔡文姬也跟隨難民流亡。當時匈奴兵趁火打劫，劫掠百姓。壹天，蔡文姬遇到匈奴士兵，被他們帶走了。匈奴兵見她年輕貌美，就把她獻給了匈奴的左王獻。此後，她成為左的妻子，左非常愛她。她在南匈奴生活了十二年。雖然她已經習慣了匈奴的生活，但她仍然非常想念自己的祖國。
她的悲憤詩用血淚書寫了她坎坷的經歷，也成為漢末那段歷史的真實寫照。“韓濟失勢，董卓大亂，欲篡位，先害賢。.....見此崩五內，恍惚生狂癡”。戰爭年代，受苦最深的當然是人民。蔡文姬更不幸，他被亂兵俘虜，在南匈奴生活了十二年。好在曹操自以為賢惠，渴望人才，和金碧壹起把她從匈奴手中救了出來。她的經歷反映了時代的悲哀，她是時代女性的代言人。
蔡文姬傳世作品有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等，被稱為中國詩歌史上第壹部由文人創作的自傳體五言敘事詩。“真情窮自然”，激情酸酸，融會於建安的詩中。
3.左芬:宮廷“花瓶”女詩人。
左分，字，又分意寫“邦”。少學精寫。他是晉代皇帝司馬燕的妃子。作品有《啄木詩》、《離思詩》、《離情詩》等。她的詩構思新穎，感情豐富，是中國古代詩歌的優秀作品。
左粉的哥哥左思，西晉文學家，尤擅詞作。左芬姐姐和哥哥壹樣，也很有才華，尤其擅長詩歌。兄妹也有同樣的缺點，就是長得醜。晉武帝司馬燕本來是個好色放蕩的人。聽說左芬的才華後，他居然把她放進了後宮。當然，晉武帝選擇嫁給文人做妾，也是為了顯示自己的品味。
可見。晉武帝沒有娶女人，只是娶了壹個“女詩人”。才女左粉，不過是皇帝挑選的文學道具。這和皇宮裏的壹個古董花瓶，壹幅名家字畫，沒有太大區別。左粉雖不受寵，但仍要履行作為才女的義務，作詩作賦，起到壹個文學擺設的作用。她被“委托寫壹篇憂郁的隨筆”，完成了《皇帝李四甫》的命題作文，可以算是左粉的代表作。司馬燕對自己寫詩的能力非常滿意。“皇上很重視辭令，每壹件異寶之事都會寫成祭文。”“說到字義，聽清華，聽他的，是美好的”(《晉書》)。所以朝廷有什麽婚喪嫁娶的時候，左粉總是被勒令寫壹些感人至深或者華麗的詩句。其實左粉更像是壹個宮廷詩人，而不是妃子。
《左墳》有20多首詩、賦、頌、訃告，其中大部分是回應詔令而寫的。在她受命寫的詩和賦中，雖有不少真摯的作品，但她如何擺脫那些恰如其分的形式？所以，對於左芬來說，是雙重的痛苦。首先，從女人的角度來說，她既沒有真摯的愛情，也沒有普通情侶之間的日常愛情。其次，從詩人的角度來說，她沒有創作的自由，所以她要寫壹些命題來切合情況。不痛苦嗎？
左芬的名聲不如哥哥左思，兩兄妹壹向友好。左粉被選入後宮，左思寫了兩首詩，悼念姐姐。所謂“喪”，更不同於普通的離別，因為被招入後宮就是世界末日，生死是壹樣的。左粉留下的詩只有兩首，其中壹首《感別離詩》是對《文藝集》所載左思《悼妹詩》的回復。其間，左粉寫下了著名的《啄木詩》，流傳千古。因為啄木鳥是壹種醜陋的益鳥，所以這首詩被認為是左粉寫的。
4.謝道韞:最具人文精神的女詩人。
魏晉時期的才女謝道韞，出生於壹個貴族家庭。她是謝安的侄女，安西將軍謝懿的女兒，大書法家王羲之的第二個兒媳，王羲之的兒子王凝之的妻子。謝道韞是壹位才華橫溢的女性，她聰明、勇敢、果斷，並具有高雅的品味。她是東晉的女詩人。《晉書傳》“雍容華貴”，“神情散漫，有林下之氣。”
詩人是謝眾多子女中最具人文情懷和詩性氣質的壹位，她的才華得到了叔父謝安的賞識。有壹次，謝安問謝道韞:“道雲，妳覺得石矛哪首詩最好？”謝道韞回答說:“周代聖賢大臣寫得最好的壹首詩是《人》，他的詩“字正腔圓，沐如春風”。聽了這話，謝安其實不謀而合。謝安稱贊華“雅深”。
謝道韞在王家平待了幾十年，當時東晉已經滅亡，爆發了著名的孫恩起義和魯迅起義。當時，身為公務員的王凝之迷上了道教。面對強敵入侵，他沒有積極備戰，而是閉門祈禱道祖保佑百姓不被燒死。之後，盜賊闖入，王凝之和他的孩子被殺。
謝道韞目睹了她丈夫和孩子的痛苦。她手持武器，帶著家裏的後宮去殺賊，卻因寡不敵眾而被俘。此時，她還抱著她三歲的孫子劉濤。她厲聲對孫恩吼道:“大人的事與孩子無關。要殺他，先殺我。”孫恩早就聽說謝道韞是個有才華的女人，但今天她是如此的無畏和令人欽佩。她沒有殺死她的孫子劉濤，而是派人把他們送回惠姬。從那以後，謝道韞過著平靜的隱士生活。
謝道韞擅長詩歌和散文，他的詩、詩、散文和訴訟流傳於世界各地。據《隋書經集誌》記載，她的作品中有兩卷詩集，現已失傳。藝文保存了他的《登山》(又稱《泰山詩》)和《三詠之歌》兩首詩，文接受了他的《論語》。在中國古代，大多數著名的女性詩歌都以其柔美和細膩著稱，但謝道韞的《泰山賦》卻充滿了陽剛之氣。才女豪爽大方，不要男人。《晉書傳》“雍容華貴”，“神情散漫，有林下之氣。”這首詩可見壹斑。
5.薛濤:淪為妓女的女詩人。
薛濤(約768 ~ 808)，唐代女詩人。長安(今陜西Xi)人。父親薛雲入蜀為官，死後妻女居蜀。薛濤美，敏慧，8歲，詩情畫意，悠揚有才，壹時成名。在德宗貞元年間(785 ~ 804年)，魏高時，任劍作為我們的使節到南溪川，命他作詩飲酒，於是他進了月姬，後來以藝妓、門客的身份出入幕府。魏高曾提出請求朝廷授予他大臣、省校書吏的頭銜，未能實現，但人們常稱之為“女校書”。後人稱歌姬為“校書”，正是出自她。
薛濤和著名詩人如白居易、張繼、王建、劉禹錫、杜牧等。住在浣花溪，他自己做了粉紅色的小文具來寫詩。後人臨摹，稱之為“薛”。晚年，她扮作道士女子，在碧雞坊建詩樓，在平靜的生活中度過晚年。王建《寄書於蜀中薛濤》詩贊:“萬裏橋邊女校書收於枇杷花。掃眉知道多少，不如領春風。"
薛濤的字沒有女人味，筆法很兇。他的行書之美，頗似王羲之之法，要少學，也是護妻之流。大家都喜歡自己寫詩，用詞也有技巧，思雅，寫警句，故名。
薛濤的《別了朋友》、《提珠郎寺》等詩歌，不僅以文字清晰、語句優美著稱，也有壹些思想深邃、關註現實的作品。在封建時代，女人，尤其是像她這樣的女人，是很少見的。她去過松州，那裏離吐蕃很近，有壹句詩叫“發配邊關我懷了衛靈公”。第壹首詩說:“聽說邊城苦，如今不知。我沒臉在門下唱，用龍頭唱。”我深切同情邊防戰士的艱苦生活。《晉江集》共五卷，今已失傳。《全唐詩》記載了他的詩歌1卷。摯友張彭洲有薛濤的詩。事跡見《唐詩年譜》、《唐代人才傳》。
在成都市郊，離杜甫浣花草堂不遠的地方，至今仍有壹座薛濤“詩樓”，點綴著錦江雷宇的美景，是薛濤晚年居住和吟詠的地方。
6.余:壹個大膽開放的女詩人。
余:尤偉，字蕙蘭，唐代詩人，長安人。《全唐詩》收錄了1卷唐詩。性靈，善讀書，聰慧過人，尤精於詩歌，與李瑛、文有詩歌交流。當初，她是李億的妃子，但她不能容忍自己的妻子。她在長安鹹宜出家，視她為女道士。自傷，有“索要無價之寶易，有心難得”的感嘆。後來，它成了壹個大名字，西安關彜很忙。她自己也從壹個被遺棄的妻子變成了蕩婦，過著半妓女的生活。他後來因謀殺罪被處決。
余的詩豪放深情。她幾乎不隱藏自己強烈的感情和獨特的想法，她的歡樂、悲傷、憂郁和溫柔都會公開地展現出來。在這裏，打動人心的是撲面而來的真摯情感，而詩歌的構圖和技巧並不那麽重要。比如“求無價之寶容易，有情人難...為什麽能看到宋玉就討厭王暢”——我們可以大膽追求壹個才華橫溢、風流倜儻的男人玉，為什麽要為那個薄情的情人傷心呢？他思想的大膽和開放，在今天也是令人驚嘆的。
與余交遊的文人有:李瑛、文、李、李誌等。余從來沒有這麽自由過:她可以用盛宴和狂歡來招待客人，如果她看誰不順眼，她可以把他們踢出門外。於的生動、形象、兇猛、才華迷倒了整個長安城，所有的男人都在她的掌握之中。那壹刻，她是情色世界的女王。大家都知道余是有名的蕩婦。可是，她的道觀前不是排著長隊嗎？難怪她笑得很大聲，覺得世界上所有沒有事業的男人都應該被當成腳上的泥。然而，除了狂放和傲慢，她從自己的詩詞中看到了自己的謙遜:壹旦失去追求者和崇拜者，她將無處可逃。外表依然美麗的余，心裏已經開始生出黴斑並蔓延開來。她不是不知道這壹點。就像武林第壹美女林仙兒，於24歲的時候，誰都看得出來她老了。玉因為和丫鬟綠喬爭風吃醋，殺了綠喬。審問她的時候，正是裴誠過去追她被掃地出門。於24歲時被斬首。
7.上官婉兒:宮中掌管聖旨的女詩人。
上官婉兒(664 ~ 710)，唐女詩人。陜西省陜縣(今河南)人。上官婉兒是唐高宗宰相上官儀的孫女。林德元年，上官儀因替高宗起草廢除武則天的聖旨，被武侯殺害，家世盡失。尚在繈褓中的上官婉兒和母親鄭世同並未結婚。十四歲的她妖嬈艷麗，美麗輕盈，面帶微笑，神態自若。另外，她天生聰明漂亮，讀起來文采斐然，寫了幾千字。義豐二年，上官婉兒被武則天召見入宮，當場提出壹個命題，讓他根據題目來寫。上官婉兒的書法精致典雅，書法如簪花。武則天見了大喜，當即下令免除他的奴婢身份，讓他掌管皇宮。此後，武則天制定的聖旨都由上官婉兒執筆。
上官婉兒鼓勵中宗設立文修堂，號召天下有才華的詩人，邀請朝中擅長詩文的大臣進入文修堂。很多時候，擺酒席，吟詩唱歌，醉了不想回。上官婉兒每次都同時替換中宗、侯偉和安樂公主，並列寫了幾首，詩詞優美，多為當時人傳唱。對於大臣們寫的詩，中宗命上官婉兒品評，得第壹名的往往授予金爵，極有價值。
從此，朝廷內外，詩詞賦蔚然成風。侯偉沒有寫詩，就是婉兒為他搶過刀。眾文官也知道不是娘娘寫的，卻不得不當面承認她的自制力，特別稱贊。侯偉隨後寵壞了婉兒。
上官婉兒是歷史上最有才華的女人，她的壹生可謂坎坷傳奇。雖然沒有宰相之名，但是有宰相之實，武則天甚至壹度想立她為皇後。開元年間，唐玄宗記取上官婉兒的才華，命人將他的詩文輯成二十卷。在貞元年間，陸文曾寫下《上官書店之歌》，展現了他文學生涯的片斷。上官婉兒是唐代歷史上壹位風流倜儻的後宮女子，在《舊唐書》、《新唐書》的《後妃傳》中均有記載。
上官婉兒雖然曾經享受過所有的榮華富貴，但還是要對著皇帝、皇後、公主喘氣，還是要迎合。恐怕只有她知道其中的喜怒哀樂。後來，她依然沒有逃脫厄運，成為皇權之爭的犧牲品。
8.葉莉:才華橫溢的女詩人。
葉莉，唐玄宗開元初年，浙江吳興人。她長相清秀，才華橫溢。她從小就表現出詩歌天賦，相當有才華。六歲時，她寫了壹首關於玫瑰的詩，其中有兩句:“時間過了，我還沒有站起來，但我的心情是混亂的。”父親看到這首詩很震驚，說:“這個女孩將是壹個行為不端的女人！”十壹歲時，葉莉被送到鐘山於震寺做女道士，後來以女冠的身份住在開元寺。
成為女道士後，她結交了很多詩人，並付出了很多贊美。她長相瀟灑，醉心書法，生性浪漫，愛優雅俏皮，擅長彈琴，尤其擅長格律。當時的著名作家陸羽(鴻漸)和超脫世俗的石皎然與她非常契合，著名詩人劉長卿也與她交往密切。她與朱芳、韓培、顏伯鈞、蕭叔子等人也很投緣。其中《送》《送顏二十六到單縣》等詩，壹掃女作家的羞澀，坦誠地將男女社會化，這在幾千年的歷史上是不多見的。
天寶年間，唐玄宗第壹次聽說李的事，特地召她來京拜見聖人。此時的葉莉已經是壹個奄奄壹息的美人，沒有了年輕時那種絕世的優雅。玄宗見葉莉風韻猶存，便說:“上有班戟(婕妤)不足，下有韓英(蘭英)綽綽有余。不遲到，還要帥。”可見她曾經擁有過如此美麗的城市。
在北京，葉莉結交朋友並贈送詩歌。但她沒想到，北京的政治鬥爭太復雜了，壹個她認為很普通的詩詞天賦，居然讓她喪命。
興元年(784年)，朱湛造反，以失敗告終，於是被斬盡殺絕，牽連九族。在朱湛的家裏，發現了葉莉寫給朱湛的詩，因此他也被德宗以盜匪罪處死。
遺憾的是，葉莉壹生都生活在絕對的美中，他的才華橫溢。最後，他死得很痛快。
9.具有獨特政治眼光的女詞人。
李清照(1084─1155)，南宋女詞人易，漢族，濟南章丘人，婉約派女詞人代表。有《易安居士文集》等傳世作品。他的代表作有《慢聲》、《李子幹》、《如夢》、《夏日絕句》等。
李清照出身書香門第，其父李精通經史，擅長散文。王媽媽也知道書是可以寫的。受家庭影響，她從小就有天賦。李清照通曉詩詞、散文、書法、繪畫、音樂，以詞成就最高。她的話委婉、清新、真誠。他的創作隨著北宋、南宋生活的變化，在前後期呈現出不同的特點。她早期的詩歌反映了她的閨閣生活、思想感情，表現了自然風光和離別的思念，如《壹夢序》。後來的詩變得美麗而明亮，變得蒼涼而憂傷。因為丈夫的去世，加上亡國之痛，她在受傷時表達了對家鄉的懷念和哀悼之情，也寄托了強烈的亡國思想。
人們說起李清照，大多是回想起她那句婀娜多姿的“知不知道，知不知道，應該是綠肥紅瘦”。“簾比黃花薄”等等。與她的詞相比，李清照的詞有著完全不同的風格。大家都知道她是婉約詞派的代表人物，但她的詩豪放豪邁，內容廣泛。李清照雖然是壹個封建禮教陰影下的女人，但她有著清醒的政治頭腦和敏銳的政治眼光。通過大量的社會現象，李清照清楚地看到，北宋末的政治形態很像安史之亂前夕李隆基治下的唐朝。李清照對此十分擔憂，極為反感。她在詩中用安史之亂給唐朝帶來的巨大災難來警示那個朝代的皇帝註意吸取歷史的教訓:“五十年成如電掃，華清花柳似鹹陽草。“李清照的詩歌創作可謂有勇有識，說她有勇是因為北宋嚴控言論；她學識淵博，因為她的政治洞察力非凡。
那時候，李清照離開了家鄉，無助，無助，貧窮，悲慘，最後孤獨地死在江南。現在她的紀念館位於山東濟南泉城-大明湖。
10，朱:壹個纏綿悱惻的浪漫主義詩人。
朱，宋代女詞人，隱逸之人，生活於1131年前。關於朱的籍貫和身世，歷來眾說紛紜。在《四庫全書》中，他被定為“浙中海寧”、“浙江錢塘(今浙江杭州)”。她出生在安徽周舍(今安徽歙縣)。她生活在南宋初期，據說是朱的侄女。朱出生於壹個官宦家庭，父親在浙西為官，家境殷實。年輕的應暉，博古通今，能文能畫，精通音律，尤其擅長詩歌。被稱為才女。
他的詩大多描寫他個人的愛情生活。早期文風明朗，文字清麗婉約，感情纏綿。晚年的他，郁郁寡歡，有很多辛酸和憂傷，後人稱他為“紅色詩人”。其作品藝術成就頗高，後人常與李清照相提並論。著名的詩《茶聖子》:......《月上柳梢，人暮後相會》壹直被認為是歐陽修寫的。其實作者是怕壞了當時的女性風氣才改成歐陽修的。
朱在書畫方面的造詣也相當高，尤其是描繪紅梅竹馬，能力堪比尋常閨閣女子。她外號“幽奇居士”，南宋多情才女美人，與李清照齊名，著有《斷腸集》。從“鷗鷺鴛鴦似池，君當知其翼不合適”(《傷逝》)來看，她的婚姻是不幸的。所以有些作品揭露婚外情，被壹些學者剝奪版權。她的作品裏有大膽露骨的場景:“但願我是壹段時間的年輕人，但不妨朦朧很久”——纏綿情愛，不分時間，“單純天真不怕人猜，同衣而眠”——就像今天在大街上接吻壹樣大膽。
相傳因為父母當家，所以嫁給了壹個文法辦事員。因為興趣不同，婚姻生活很不如意，他抑郁而死。他的墓在杭州吳青芷。