人人向往“宜居城鄉”
宜居城鄉建設是深入實踐科學發展觀、把握發展、促進和諧的重要舉措之壹。省委、省政府明確要求，用10年左右的時間，把廣東省建設成為具有嶺南特色的宜居城鄉。同時，今年中央壹號文件提出“支持農民建房是擴大內需的重大舉措”。如何處理好建設推進與管理的關系，對鎮村規劃建設管理提出了更高的要求。
村鎮規劃、建設和管理問題突出。
陸勇委員在提案中說，打造“宜居城鄉”最重要的內容和手段就是宜居村鎮建設。但目前，村鎮規劃滯後、建設無序、缺乏有效管理的問題十分突出。全市88個建制鎮中僅有17個完成了新壹輪總體規劃修編，17850個自然村規劃覆蓋率僅為2.2%。“五無”項目層出不窮，嚴重影響我市宜居城鄉建設。加強村鎮規劃建設管理刻不容緩。他認為，加強鎮村規劃建設管理，首先是要加強基層管理部門建設，理順管理體制，加強隊伍建設，加強監督管理，使其為村鎮建設和農民建房提供優質服務和正確引導，使村鎮建設逐步走向規範化，加快建設社會主義新農村的步伐，有效推進宜居城鄉建設。
建議采取“四管齊下”的辦法解決問題。
據了解，2000年6月，根據市政府下發的有關文件要求，鎮級村鎮規劃建設管理機構(即村鎮建設辦公室，歸鎮政府管理後，由縣(市、區)規劃建設行政主管部門調整為垂直管理。2001年後將回歸鄉鎮政府的領導和管理，屬於鄉鎮政府的內設機構，人員編制多為3-4人。縣(區)級規劃建設行政主管部門只對規劃建設辦公室實行業務指導。盧勇委員指出，根據《城鄉規劃法》的規定，我市現行的鎮村規劃管理體制已不適應當前鎮村規劃建設管理的發展要求，造成縣(區)鎮兩級規劃建設管理脫節，極大地制約了鎮村經濟社會發展，阻礙了宜居城鄉建設步伐。現階段，如何加強鎮級村莊規劃建設的管理組織？陸勇委員提出了四點具體建議:
——加強縣(區)級規劃建設行政主管部門對鎮級城鎮規劃建設管理機構的管理。鎮政府規劃建設辦公室主要負責人任職前需征求縣(區)級規劃建設行政主管部門意見並同意。縣(區)規劃建設行政主管部門對規劃建設辦公室主任實行年度績效考核制度，對工作不力的，建議鎮政府進行人事調整。同時，將鎮級村莊規劃建設管理機構逐步調整為縣(區)級規劃建設行政主管部門的派出機構(村屋)，由縣(區)級規劃建設行政主管部門直接管理，鎮政府協助管理當地村屋。各鎮級城鎮規劃建設管理機構按用地比例配備管理人員，納入財政供養編制。村建所人員工資和管理費用由縣(市、區)級財政預算中的資金解決。此外，村委會還應設立專職助理(縣(市、區)級財政給予適當補助)，協助搞好本轄區內的村莊建設。
——縣(區)級規劃建設行政主管部門要加強對基層村莊建設辦公室的指導和支持，認真做好專業幹部選拔工作，規範管理，強化監督管理，做好人員業務培訓，確保村莊規劃建設管理責任、人員、工作到位，形成長效工作機制，確保村莊建設持續穩定發展。
——各級政府要高度重視城鄉規劃，加強領導，牽頭指揮，組織協調。按照《城鄉規劃法》規定，城鄉規劃編制和管理經費要納入本級財政預算，加大投入，切實解決規劃經費不足問題，確保規劃經費、人員和責任到位。
——根據嚴格規劃管理和便民的原則，《城鄉規劃法》規定鄉村建設活動只領取鄉村建設規劃許可證，並要求取得鄉村建設規劃許可證後方可辦理用地審批手續。因此，各級城鄉規劃管理部門要簡化農民申請鄉村建設規劃許可證的手續，提高效率，依法辦理。以實際行動落實中央壹號文件2010精神，支持和幫助農民建房，引導農民建設美好宜居家園。
2.我向往的地方
我在新疆論壇沒潛幾天，但是看了大家寫的天山，真的讓我覺得陌生卻親切。這裏很多人都是新疆人，天山是妳的家鄉。作為壹個湖南人，我可能不像其他人那樣熟悉天山，但我能體會到妳們對家鄉深深的熱愛和向往。
天山在我心中壹直是壹個美麗而神秘的地方。小時候看武俠劇的時候，經常會提到壹個詞叫“天山雪蓮”，經常被解釋為解藥，然後很多武林高手都會去爭搶。當時覺得這種花很神秘。長大後經常在書上看到天山的圖片。感覺真的很美很美。天山的冰川非常有名。清代許嵩在《西域水道》中形象地描述了天山的木劄爾特冰川，稱山脊“長數百裏，高壹百余尺，固冰成冰，山巒重疊，亮度極高。冰有三種顏色，壹種是淡綠色，壹種是像水晶壹樣白，壹種是像琺瑯壹樣白。”書中描述的天山冰有三種顏色。雖然沒有親眼看到，但是光是看描述就非常向往。今年，梁羽生的小說《七劍下天山》在電視上播出。是在天山腳下拍的。雖然沒有看到我夢寐以求的天池，但看完整部電視劇卻能感受到另壹種風情，讓我更加感受到了天山的魅力。也許是因為我遠離天山，沒有親身體驗過她的魅力，文字也沒有其他人的深刻，但作為壹個外地人，天山真的是我壹直夢想去的地方。。。以後有時間壹定會去這個美麗、神秘、令人向往的地方感受她獨特的風景！！！
3.我向往的地方——古埃及
我向往的地方是古埃及。在我的心目中，它是壹個嚴謹冰冷卻又美麗的地方。
第壹次接觸古埃及這個詞的時候，我在看壹部漫畫。有壹集叫《死者遺書》，取材於古埃及，發生在埃及艷後佩托拉七世身上。漫畫裏的故事自然是假的，但出於好奇，我特意上網在百度上查了壹下名字，得知了埃及艷後佩托拉七世的故事。看完這個故事，我被克利奧·佩托拉七世的強大和傲慢深深折服，自然而然對古埃及產生了興趣。
然後我慢慢在別的書上看到了摩西出埃及記，奴隸制度的嚴格，還有名為奴格拜的服裝...我對古埃及越來越感興趣。不斷的查資料，找書籍，渴望了解古埃及。
最讓我感興趣的，不外乎埃及的埋葬方式和埃及人民的奇裝異服。
他們將屍體浸泡在堿性粉末中70多天，然後清洗幹凈，從頭到腳用長長的細麻布包裹，然後在外面塗上樹膠而不是普通的膠水。他們之所以把屍體制成木乃伊，是因為他們對上帝和靈魂近乎癡迷的信仰。他們害怕死亡，但相信這種恐懼在來世可以或多或少的減輕。因此，他們在埋葬死者時做了精心的準備。隨著法老時代的到來和等級制度的擴大，人們對美好來世的向往更加迫切，逐漸形成了對死屍的崇拜意識。他們認為，如果身體以可識別的形式保存下來，人的靈魂就會回到死者的身體裏。如果肉體是完整的，沒有腐爛，靈魂和肉體可以生活在另壹個世界，當肉體腐爛的時候，靈魂就不復存在，人就真的死了。因此，為了讓逝者來到另壹個世界，過上更加安寧美好的生活，他們精心保存了逝者的遺體。正是這種信念，讓他們幾乎為制作木乃伊絞盡腦汁。埋葬死者時，通常會放壹本書，要麽放在壹個特殊的小盒子裏，要麽放在屍體旁邊...它是壹本給死人的書，保證陰間死者的安全，並在必要時引導他們回到人間。給死人的書通常是贊美太陽神的句子，是“冥界安全手冊”。
古埃及的服飾更奇特。
在古埃及，不潔是對神的不敬，會受到嚴厲的懲罰。朝拜時，即使是位高權重的法老也要沐浴更衣。出於對清潔和方便的要求，古埃及人經常剃掉胡須和頭發，這樣很容易隱藏。隨著時間的推移，男人和女人變得禿頂和無胡須。通常，假發是用來掩蓋美麗的，但後來它已經成為古埃及的習俗之壹。反而有頭發的人會被諷刺羞辱，這也是為什麽埃及壁畫裏的人都戴著漂亮的假發。在胡子上，古埃及人也有壹種崇拜，所以只要是正式場合，都要留胡子。普通人的胡子很短，而法老的胡子很長，底部是方形的，而上帝的假胡子需要在尾巴處傾斜。此外，眼影也是古埃及人臉上引人註目的裝飾。男女老少都用礦粉畫大眼睛。據說用墨水畫眼睛可以減少陽光照射，從而起到保護作用。
古埃及是壹個奇特有趣的地方，有著民俗風情，讓我深深迷戀上了他的詩歌文化。陽光照耀下金光閃閃的金字塔是美妙的傳說。........................