春聯，讀作chūn lián，又叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對聯”。它以工整、對偶、簡練、精致的文字描繪時代背景，表達美好祝願，是中國特有的文學形式。春聯起源於符濤(周代在大門兩側懸掛長方形紅木板)。據《後漢書·禮記》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫有“申屠”、“雷宇”等字樣。"正月初壹，為這戶人家做了壹個桃符，取名仙木，所有的鬼都怕它。"所以清代的《燕京食隋記》說:“春聯，即符濤也。”五代十國時期，在宮廷裏，有人在桃符上寫對聯。據《宋史·蜀家誌》記載，後蜀之主孟嘗君命學士張勛在紅木板上題詩，“因其非工，故佯作詩曰:‘新春，長慶節’”。這是中國第壹副春聯。直到宋代，春聯仍被稱為“符濤”。王安石的詩裏有壹句“千戶總以新桃換舊桃。”到了宋代，桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”。中國世界紀錄協會記載的世界上最早的春聯是:“三陽始傳，四令始開。”這幅春聯記載在莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書(卷號為Stein 0610)上。這封遺書記錄了十二副春聯，寫於壹年之始，立春之日。此聯為序首聯，唐代劉於開元十壹年(723年)所作，比蜀主孟昶題寫此聯早240年。“三陽布；”四序首開”打破了“過年余慶，甲節長春”的世界紀錄，入選中國世界紀錄協會最早的春聯。貼春聯的民俗始於宋代，盛行於明代。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯。他不僅自己寫，還經常鼓勵朝臣寫作。朱元璋大力提倡貼對聯。建都金陵(今南京)後，他命令大臣、官員和老百姓寫壹副對聯，在除夕前貼在門上。他穿著便裝，挨家挨戶看熱鬧。當時的文人還把對聯視為高雅的享受，寫春聯成為壹時的社會時尚。到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。梁章鉅的專著《春聯詩》論述了春聯的起源和各種作品的特點。春聯在當時已經成為壹種文學藝術形式。春聯種類繁多，按使用場所可分為門心、框對、橫批、春聯、鬥聯。“門芯”貼在門板上端中央；“框架對”安裝在左右門框上“橫批”貼在門的橫木上；“春聯”根據不同的內容貼在相應的地方；鬥錦”，又叫“門扇”，是壹種方形的菱形，常貼在家具和影壁上。同時，每家每戶都要在門上、墻上、門楣上貼“福”字。春節貼“福”字是中國壹個由來已久的民俗。據《夢梁璐》記載:“小的時候會逛百貨商店，畫個門神桃符，過春節..."; "大大小小的讀書人，掃大門，打掃家庭，換門神，掛鐘馗，釘桃子，貼春卡，祭祖。“這篇文章裏的‘貼春卡’，就是紅紙上寫的‘福’字。“福”字現在被解釋為“幸福”，但在過去它意味著“好運”和“好運”。無論是現在還是過去，春節貼“福”字，寄托了人們對幸福生活的向往和對美好未來的祝願。為了充分體現這種向往和祝願，民間幹脆把“福”字倒過來，表示“福到了”、“福到了”。還有壹個傳說是“福”字倒貼在民間。明太祖朱元璋把“福”字作為秘密記憶，準備殺人。為了消除這場災難，善良的馬皇後讓城裏所有的家庭在黎明前都要在門上貼上“福字”。自然，沒有人敢違背馬皇後的意誌，所以“福”字張貼在每個門上。其中壹家不識字，就把“福”字倒過來。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有壹家把“福”字貼反了。皇帝聽到這個消息後大怒，立即命令禦林軍砍倒那座房子。馬皇後見事情不妙，急忙對朱元璋說:“家裏知道妳今天來訪，故意把福字倒過來。這不就是‘福道’的意思嗎？“皇帝壹聽真相，就下令釋放，壹場大禍終於消除了。從那以後，人們把“福”字倒過來，以求好運，紀念馬皇後。還有人把“福”字精心制作成各種圖案，如長壽、壽桃、鯉魚躍龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法。“福”字以前是手寫的，現在市場和商店都有賣。所謂詩歌，是指中國的傳統詩歌，主要以現代詩和格律詞為代表。壹般認為，詩歌更適合“言誌”，文字更適合“抒情”。
詩歌是語言的藝術，它高度凝練，集中反映社會生活，以豐富的想象力、節奏優美的語言和逐行排列的方式表達思想感情。詩歌是壹種有節奏、有韻律、有情感的語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於古代社會生活，是由於勞動生產、性愛和原始宗教而產生的有節奏、有感情的語言形式。《尚書·虞書》:“詩言誌，唱言，聲隨詠，法和。”“禮記。樂》:“詩言誌；宋，吟誦其聲；舞，動其容；三者以心為基礎，然後儀從之。”早期是詩、歌、樂、舞融為壹體。詩就是歌詞，在實際演出中總是伴隨著音樂和舞蹈壹起唱。後來詩、歌、樂、舞獨立發展，成為獨立的成年人。詩和歌統稱為詩。另外，詩歌根據表現形式的不同，可以分為白話詩和古典詩。現代新月詩社力求更好地繼承現代詩與古典詩的關系，在自由的同時強調音樂美和建築美，但新月派的理論和作品並沒有得到讀者的普遍認可。根據風格背後的意識形態，可以分為新詩(西方詩歌)和古典詩歌(中國詩歌)。
詞起源於隋唐，流行於宋代。它最初被稱為曲子，或曲子詞，是隋唐時期伴隨著燕樂出現的壹種新的詩體。詩歌的壹種韻文形式，由五言詩、七言詩或民歌發展而來，發源於唐代，盛於宋代。本來是壹種用音樂演唱的詩體，句子的長短隨歌曲的曲調而變化，所以也叫長短句。祈使句和慢詞兩種，壹般分為兩個層次。