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梅妃生平及相關詩作。

據《梅妃傳》記載,唐玄宗的寵妃江采萍出生於福建莆田,才貌雙全。開元年間,宦官高力士赴福建、廣東被推舉為仆玄宗。其天性喜梅花,玄宗賜名“梅妃”。後來唐玄宗的媳婦楊玉環被收為妾,梅妃逐漸失寵,直至被貶入冷宮。她曾寫過著名的詩歌,如《謝詞》、《樓東府》,後來死於安史之亂。除了的傳記,南宋嘉定年間,莆田人李在《濮陽比較》中還記載了的“上座”。南宋時期,與陸遊、辛棄疾齊名的莆田大詩人劉克莊也寫有關於梅妃的詩。明清時期遺留下來的東西有《開元之寶》、《京劇梅妃》、《奇遇記》、《壹個互助》、《弘強的長生殿》、《唐史演義》,甚至還有日本著名歷史學家井上靖的《楊貴妃傳》。大文豪歌德在研究中國古代文化的時候,看到托梅斯對《謝詞朱楨》(或《梅妃詩集》《互助》)這首詩的英譯,於是把它翻譯成德文,發表在《藝術與古代》雜誌第六期上。郁達夫在《滴水於福建》中也說:“福建的美在歷史上是有名的,當然要首推與楊貴妃競爭的梅妃。”1962年,郭沫若先生訪閩時,寫下《頭辭莆田》詩:“梅妃在世,有祭(鄭樵)研田之遺。”梅妃作為壹個歷史名人,已經被收入中國名勝詞典。

相傳為梅妃故裏莆田縣黃石鄉江東村。仍然有關於梅妃的紀念碑和傳說,如浦口宮(梅妃宮)、鵝村和“梅妃故裏”的石刻。《蔣氏族譜》甚至記載,的父親蔣仲勛是本村蔣家的第11代孫。

然而,通過調查發現,歷史上並沒有梅妃。首先,正史中有很多關於楊貴妃的記載,但沒有關於梅妃的記載。無論是《舊唐書》、《新唐書》還是司馬光的《紫同治劍》。能與楊貴妃抗衡的梅妃沒有被載入正史,是不是史家的疏忽?其次,我們所看到的關於梅妃的書籍都是來源於梅妃的傳記。《梅妃傳》沒有作者(有人認為是唐寫的,沒有證據。抄寫者不知道作者是誰,只知道他在北宋南宋之交。《梅妃傳》是最早記載梅妃生平事跡的作品。其他所有關於梅妃的記載都晚於這篇文章,大部分都是抄襲這篇文章,或者加上了傳說。第三,《梅妃傳》中有壹段話值得註意:“這個世界上畫美人的人,非梅妃莫屬,壹般說唐皇是人,但並不細說自己。”意思是現在(宋代)仕女畫中的梅妃,壹般說是唐朝的,但她的身世並不太了解。所以魯迅先生在《中國小說史略》中說:“《梅妃傳》沒有人寫,但當時有壹個人,名叫梅仁美梅妃,據說人生活在唐朝。因為這本傳記……”嚴謹的學者鄭振鐸也否認梅妃的存在。最後,查唐朝的史記,沒有高力士在福建、廣東選美的記載。《梅妃傳》記載,梅妃被貶的陽東宮位於東都洛陽。洛陽離長安有數百裏之遙,商鞅東宮沒有翠華宮的西閣。為什麽唐玄宗晚上給梅妃打電話?楊貴妃知道後,梅妃怎麽會“退居東宮”呢?《梅妃傳》壹文至少有幾處與歷史事實不符。

江采萍的父親叫江忠勛,是壹名醫生。他非常重視他的孩子讀詩集。蔡平從小就很聰明,九歲時,她就能背誦許多著名的古詩。

有壹天,摘蘋果趕鵝吃草,忽然聽到壹個嘈雜的聲音:“朝廷選秀女來了。”回頭壹看,她看到壹群官兵在附近追幾個女孩。蘋果慌了,跑了。她不小心摔倒了,渾身是泥。她迅速鉆進附近的草叢藏了起來。官兵過去後,她跑到河邊洗臉。很奇怪,壹張非常漂亮的臉映在水裏。她吃了壹驚,以為自己眼睛瞎了,用手擦了幾下臉,讓水裏的臉更美了。這時,官兵們突然回頭。當他們見到蔡平時,如果他們發現了寶藏,他們會立即把她帶回北京。

在成千上萬的美女中,江采萍不僅容貌出眾,而且談吐優雅。唐玄宗非常喜歡它,很快就封她為公主;因為摘蘋果愛梅花,所以它也被昵稱為“梅妃”。

有壹次,玄宗帶她去秦征廳看龍魚戲。當我回來時,我興高采烈地問梅妃:“妳家裏還有誰?我讓他當官。”

梅妃說:“我父親死了,家裏沒有人。願陛下以全命為重,善待百姓。”

玄宗道:“那好,我就派梨園戲班到莆田,讓妳的家鄉人民飽眼福,壹展貴妃之榮。妳怎麽看?”梅妃立即跪下致謝。玄宗又道:“妳為何如此不樂?如果有什麽不喜歡的,就說我會讓艾青滿意的。”梅妃說:“過去,唐太宗有貞操之治,百姓皆大歡喜。願陛下也有開元之治。”玄宗聽了楞了壹下,然後年旭笑著說:“我早就有此意了,只是沒說愛我公主。我差點忘了。”第二天,玄宗停宴,料理壹切,勵精圖治。

但是好景不長。沒過多久,唐明帝就把渾身妖媚的楊玉環做了妾,“三千寵合壹”,天天陪她喝酒賞花,對國家大事視而不見。楊貴妃是最吃醋的,但是梅妃溫柔善良,跟她沒法比。為了討好楊貴妃,皇帝把梅妃搬到了商鞅宮外的東宮。

有壹次嶺南送來荔枝,玄宗想分壹些給梅妃嘗嘗,但他不敢。怕楊貴妃發威,他讓人偷偷給她送了壹顆迎賓珠。梅妃婉言謝絕了,並寫了壹首詩給玄宗,表達自己的郁悶心情。詩中寫道:“劉燁眉久未描,妝殘淚紅。”長門自然沒有修飾,所以為什麽珍珠要安慰孤獨?".這就是後世流傳下來的“阿虎珠”。

安史之亂,唐帶著楊貴妃逃亡,途中被迫自殺。叛亂後回到朝鮮,唐又想到了,派人到處調查,終於在東宮的枯井裏找到了她的屍體。老宮人說,在兵變期間,梅妃全身裹著白絲綢。玄宗聽了,更加憐憫她。

在梅妃的故鄉——莆田縣黃石鎮江東村,有壹座“浦口宮”,殿內有壹尊梅妃像。如今,人們仍然懷念1000多年前的怪姑娘,稱她為“祖母的皇後”。

《謝慈朱楨》葉桂眉眼久未描,殘妝淚痕。長門每天都沒有廁所,為什麽珍珠要安慰孤獨?高力士,宦官,唐玄宗年間(713—741)被發配福建、廣東。當她看到神精骨瘦的江采萍時,她被選入宮中為唐玄宗服務,受到極大的寵愛。唐玄宗以江采萍為榮,在宮裏視她如糞土。江采萍喜歡梅花,他住的地方到處都種著李子樹。每當梅花盛開,他便賞花愛花,流連忘返。唐玄宗的劇名是梅妃。梅妃不僅因其美貌而受到青睞,還因其“驚喜之舞”的表演而受到音樂舞蹈專家唐玄宗的青睞。唐玄宗曾稱贊“吹白玉笛,作‘驚鴻之舞’,是壹種榮耀”。根據王克芬的《梅妃》和《驚舞》的考證,《驚舞》可能描繪了大雁的動作和姿態。這種仿鳥舞蹈在中國有著深遠的傳統。據說原始社會時期的“鳳來儀,百獸同率舞”中的“鳳來儀”,是人們模仿鳥的動作而進行的舞蹈;戰國時期青銅器上的鳥人舞蹈形象:漢代數百部戲劇中都有舞大麻雀的記載。漢代畫像石中也有人物打扮成鳥的畫面。這些舞蹈大多穿著厚重的鳥形服裝和道具,舞蹈起來很不方便。而梅妃的《驚奇之舞》可能側重於用寫意的手法,通過舞蹈動作來表現鴻雁翺翔空中的美好形象。梅妃比楊貴妃早入宮19年,她精致美麗、雍容華貴的風格讓玄宗由衷地贊嘆和傾心。江采萍是壹位文靜、優雅、端莊的明秀,從小就像她壹樣喜愛梅花,所以唐玄宗給她取名為“梅妃”,並在她的宮殿裏種植了各種各樣的梅花。每當梅花盛開的時候,她就和梅妃在壹起,欣賞鮮花和詩歌。今天,大多數人知道楊貴妃,但恐怕沒有多少人知道江采萍。事實上,楊貴妃和江采萍是唐玄宗三宮六院七十二嬪妃中的壹對勁敵。江采萍,梅妃人,出生於福建莆田江東村。他的父親蔣仲勛是壹位飽讀詩書的學者,也是壹位濟世的博士。江采萍是家裏唯壹的女兒。她聰明機智,9歲就能背誦很多著名的詩詞。她15歲寫了壹篇好文章,她的八首詩甚至在當地傳誦了壹段時間。她是當時著名的才女,被譽為福建第壹女詩人。多才多藝的江采萍不僅擅長詩歌,而且精通樂器,能歌善舞。她也很迷人漂亮,有壹種超凡脫俗的氣質。她是壹個才貌雙全的奇怪女孩。恰逢玄宗開元盛世,唐朝盛世,四海盛世。內有聖賢,外有名將,成就了他們的盛世。就在這個時候,玄宗深愛的武惠妃不幸去世了。唐玄宗很重視夫妻關系。盡管後宮佳麗成千上萬,他卻對武惠妃情有獨鐘。武惠妃的死讓唐玄宗悲痛欲絕,憔悴不堪。唐玄宗想在巨大的向往下尋找另壹種寄托。太監高力士看到唐玄宗的悲傷,自然很擔心。他擔心唐玄宗再也無法康復。於是,他力勸玄宗征召天下美女來改變自己悲傷的心情,重新振作起來,玄宗采納了他的建議。高力士奉命挑選壹名女修,親自前往閩粵,找到了剛剛到任的江采萍。他懷疑她是天人,她是寶。然後他帶她進宮侍候唐玄宗。那時,江采萍即使化著淡妝也無法掩飾她如花的容顏。她溫婉飄逸的言語,婀娜多姿的舉止,猶如壹杯香醇的茶,瞬間俘獲了唐玄宗的芳心。玄宗對她疼愛有加,將當時眾多後宮佳麗視為塵埃,只寵著江采萍。梅妃比楊貴妃早入宮19年,她精致美麗、雍容華貴的風格讓玄宗由衷地贊嘆和傾心。江采萍是壹位文靜、優雅、端莊的明秀,從小就像她壹樣喜愛梅花,所以唐玄宗給她取名為“梅妃”,並在她的宮殿裏種植了各種各樣的梅花。每當梅花盛開的時候,她就和梅妃在壹起,欣賞鮮花和詩歌。然而,當豐滿、美艷、媚態十足的楊貴妃出現時,玄宗開始眼花繚亂。楊貴妃和梅妃成為玄宗後宮中並排站立的兩朵奇葩。梅妃像壹朵梅花,優雅高貴;楊玉環像壹朵牡丹,豐滿而嬌嫩。這兩個人壹瘦壹胖,優雅嫵媚,動靜結合,形成了鮮明的對比。這時,年過六旬的唐玄宗,已經分出了楊玉環和梅妃的水平。十幾年來,他壹直面對著自戀、優雅、高貴的梅妃,如今審美疲勞,難免降低了興趣。楊貴妃的突然出現,不僅充滿了性感,可愛,而且她迷人的表情和活潑的性格,就像壹團熾熱的火,攪動著已經暮年而不願衰老的唐玄宗。楊貴妃和梅妃自然而然地卷入了內鬥。壹個想守“位”,壹個想占“位”。戰鬥異常激烈。和他們的戰鬥,開始展現的是壹首詩。我們先來看梅妃寫的壹首詩:忘了巫山,去楚雲,南宮壹夜美;誰能像冰肌明月,美江半王。這首詩,表面上是仰慕楊貴妃的美貌,實際上是諷刺她本來就是唐玄宗的兒媳婦,不顧人情往來,甚至上了公公的床,迷惑皇帝,貽誤政事,嘲諷她胖如明月。事實上,梅妃當時說的是真的。楊貴妃看完,馬上反駁:美何曾淪落為春,梅花雪何曾淪落為清真;壹般老師借春草,不與百花爭。這首詩的意思是梅妃瘦弱,她太受寵了。她怎麽能和春節的花比呢?唐玄宗沒有為梅妃的詩喝彩,卻為楊貴妃的詩喝彩。楊貴妃的美是壹種別樣的風情,迷倒了唐玄宗。他把所有的心思都轉移到楊貴妃身上,逐漸忽略了梅妃。梅妃的愛情從此陷入困境。在被冷落的同時,她還要承受楊貴妃在玄宗面前不斷的批評和誣告。後來,梅妃終於被迫搬進了商鞅東宮,過著冷宮般的悲慘生活。這時楊貴妃請來了大姐韓夫人,三姐郭夫人,八姐秦夫人。他們四個就像四朵芬芳的鮮花,簇擁著唐朝的玄宗,潔白繽紛,充滿幻想,讓年事已高的玄宗煥發了青春;他們像四只蜜蜂,像采集花粉壹樣吸取唐玄宗的“精華”。唐玄宗整天和他們玩,忙得顧不上國事。他甚至忘記了梅妃在商鞅東宮。然而,梅妃和楊貴妃畢竟有不同的風格和口味,壹個“葷”,壹個“素”。在唐玄宗的過度芬芳之後,他不禁想起了優雅。此後的壹段時間,唐玄宗再也沒有見過梅妃,所以他不時想起梅妃和梅妃。梅花盛開的季節,唐玄宗漫步梅園,看花思人,感受到壹種柔情和刻骨銘心的相思,帶著淡淡的憂傷,壹種愧疚,壹種想見梅妃的渴望。壹天晚上,唐玄宗怕楊貴妃知道,借口身體不適,沒有去楊貴妃的宮殿。他壹個人留在翠華閣,派了壹個貼身小太監騎著馬載著梅妃追了過去。“既然是陛下的寵喚,為何夜裏摸黑而來?”“妳身為壹國之君,為何如此害怕那個胖女人?”梅妃雖然心裏膽怯,卻不忍讓玄宗久等,便騎馬來到翠花西亭。壹對老鴛鴦又在壹個地方相擁,無盡的纏綿,無盡的徘徊。楊貴妃還是知道這件事的。沒等宣旨,楊貴妃推門進了翠華閣,問玄宗:“妳把梅京藏在哪裏?”玄宗裝作若無其事,答道:“不是在商鞅東宮嗎?”楊貴妃見唐玄宗不肯買單,話題壹轉,她說:“不如壹起來驪山溫泉玩吧!”說得玄宗支支吾吾,不知所措。楊貴妃故作嚴肅地說:“這裏亂七八糟的。床下有壹個叫柴進的女人,枕頭上有壹股香味。今夜誰來為陛下安眠?”為什麽不等到日出才上朝,陛下就可以去見大臣們了?“她實際上說,我的妾應該留在這裏,直到唐玄宗從法院回來。唐玄宗惱羞成怒,臉色鐵青,但沒有大叫,就靠睡著反抗。楊貴妃畢竟聰明,也怕事情搞僵了,收拾不了。她亮出看家本領,裝瘋裝嬌,哭了壹場,然後憤然離開,回娘家了。楊貴妃回到娘家不久,唐玄宗傷心欲絕,派了壹個仆人把她接回了皇宮。據說花了三次才把她接回來。當然,唐玄宗有時也有刻骨銘心的舊情,常常以壹種憐憫和補償的態度對待梅妃。有壹次,唐玄宗品嘗荔枝,想起了梅妃,就派人送來壹串珍珠。當梅妃看到這些珍珠時,他被這壹情景所感動,無限悲傷。他寫了壹首詩,用珍珠還給了唐玄宗。詩中有雲:“劉燁眉久未描,妝留目染淚。長門沒有修飾,所以為什麽珍珠要安慰孤獨?”詩人稱之為“壹個互助”。人生稍縱即逝,青春已逝。梅妃在商鞅東宮度過了孤獨的十年。她不知道玄宗心中是否還有梅妃的痕跡。她認為,如果皇帝的舊感情沒有被忘記,梅妃將有壹線希望。於是,她寫了壹篇《東方頌》來表達她心中的許多感受。據說這首詩描述了她在商鞅東宮的悲慘心情,表達了她對玄宗皇妃的不滿和對新生活的向往。然而不僅沒有幫助,反而差點被打死。如果不是觸動了玄宗的愛憐之心,恐怕她早就在楊貴妃的指使下死去了。在這場愛情爭奪戰中,楊貴妃壹方人頭攢動,風頭正盛;另壹方面,梅妃寡不敵眾,已被徹底擊敗。後來“安史之亂”爆發,唐玄宗隨楊貴妃逃往西南。後來楊貴妃被逼死在馬尾坡。被留在宮中的梅妃為了不被漢奸侮辱,也為了保持自己的清白,用層層白布將自己包裹起來,跳下古井死去。65,438+0,000多年過去了,家鄉的人們依然懷念她,稱她為“祖古黃飛”,還建了壹座宮殿的雕像作為祭品。宮殿的名字叫“浦口宮”。宮殿金碧輝煌,八根大石柱支撐著巨大的屋頂拱形結構,神社護欄鏤空木雕,極為精美,吸引了眾多遊客前來瞻仰。舊時興化府衙門口的對聯寫道:“荔枝為天下第壹,梅妃為百姓。“傳統戲曲。唐玄宗選中的才女江采萍,進入皇宮後非常喜歡她。因為她喜歡梅花,她稱它為“梅妃”,並建立了壹個梅婷。不久,唐玄宗選擇為貴妃,他的寵愛轉向楊。梅妃和長門受到冷落,所以他寫了《東樓頌》。玄宗見此賦,即召梅妃相見,費陽來解約。安祿山叛變,唐玄宗率費陽出西川,被棄的梅妃被困宮中而死。唐玄宗回到長安,夜裏夢見梅妃,感慨無限。該劇根據程早期作品改編,由李玉茹、龐增漢編導,集體執導。舞蹈設計師張奎芳、龐增漢,舞蹈設計師周楚江,燈光設計師金秀謀,音樂設計師張森林、查長生、顧永祥、馬。李雨如扮演梅妃。飾演唐、飾演楊貴妃,孫正陽飾演高力士。1961 9月16日天蟾舞臺首演。該劇基本走程派路線,吸收了評書《長生殿》中“植絨亭”的精華。它既運用了程派雄渾蒼涼的特點,又創造了壹些新的曲調,如《火燒宮梅》,將原來的唱腔[西皮倒板、快板]改為[倒板、觸板]。在舞蹈和音樂設計上也有所創新,如“洪凈舞”由獨舞變為以梅妃為中心的群舞。音樂上【洪凈舞】的快板加了曲牌,唱《東方頌》時加了聲部,《宮怨》配了胡琴獨奏。該劇是李玉茹的代表作之壹。